1/6/2017
通常一般老百姓最關心的，莫過於到底一國之君他最關心的是甚麼？如果他最關心的是民生問題，那就是這個國家的福氣，但是如果他最關心的，是自己的名聲、權力和享受，但是卻用冠冕堂皇的理由來為自己掩護，那這個國家的百姓就真的是前途堪憂了。
美國新當選的總統川普，大家都在猜測，到底他最關心的是什麼？
根據新聞媒體的報導，北韓的領導人，他把國家的資源浪費在他個人身上，光是在奢侈品上面所花費的金額，竟然是聯合國補助該國購買糧食所花費金額的四倍之多；也就是說，如果他把花在個人購買奢侈品的錢，改用在幫助自己國內百姓的身上，那這個國家，基本上是不需要外援，而可以自力更生的，且至少這個國家可以脫離貧窮，而進入小康。
耶穌是天國的君王，祂是一位好的君王，祂為百姓犧牲生命，祂為了天國擺上自己，祂最關心的到底是甚麼事呢？
一、祂關心人們的健康：（1）
「1耶穌說完這番話，就離開加利利來到約旦河東岸的猶太。2有一大群的人跟著祂，祂就在那裡醫好了他們的病。」
每一次群眾跟著耶穌，都是因為他們像羊沒有牧人一般。照理說，那些在宮殿裡的君王和官員們，以及在聖殿裡的祭司和文士們，應該是這些羊群的牧羊人，要關心他們身心靈的需要。但是顯然地，那些人只顧自己的享受，卻罔顧百姓的疾苦，所以神自己才會派祂的獨生愛子耶穌來到世上，為了拯救這些身陷疾苦的百姓。耶穌關心百姓的健康，所以不管祂去到哪裡，祂都處處在行神蹟醫治人。
今天的世界，雖然醫藥發達，科技文明不斷進步，但是疾病並沒有減少，疼痛並無法消除，人們還是需要神，我們是否願意成為耶穌的門徒，去為人禱告，去驅逐疾病和痛苦呢？
二、祂關心人們的婚姻生活：（2-12）
「4耶穌回答說：“你們有沒有念過起初造人的時候，上帝造男也造女？5祂說：‘人要離開父母，與妻子結合，成為一體。’6所以他們不再是兩個人而是一個人了。既然是上帝配合的，人就不應該分開。”」
一夫一妻，一生一世的觀念是神在創造之初就已設立了的，當時社會雖然民風保守，但是人們淫亂的思想卻是自古已然，人們總是無法抵擋誘惑，始亂終棄的事屢見不鮮，外遇也是司空見慣，因此，人們就為自己想出許多的藉口來。耶穌在此重申神對婚姻的誡命，也表達出祂對人們婚姻聖潔生活的要求。
因為婚姻生活是我們生活上的首要，不協調的婚姻不幸福的婚姻，所產生的社會問題使得人們付上極大代價，因此，我們要回歸單純的有規範的婚姻生活。
三、祂關心那些被人忽略的人：(13-15)
「13有人帶著小孩子來見耶穌，請求耶穌為他們按手禱告，但卻遭受門徒的責備。14耶穌說：“不要阻止小孩子到我這裡來，因為在天國裡，正是這樣的人。”15於是祂替他們按手禱告，然後才離開那裡。」
小孩子在當時是一群被人忽略的群體，但是在耶穌眼中，卻是天國的未來。神看重每個人，在神眼中人無尊卑之別，只有聖潔與否之分，而聖潔是自己的選擇，跟背景與財富無關。
基督教永遠都是打破階級，真正帶給人平等的精神所在。因為在耶穌的眼中，那關顧弱勢者的需要的人，就是作在耶穌的身上。
四、祂關心人心與道德：（16-19）
「16有一個人來請教耶穌：“老師，我該做甚麼善事，才能獲得永生呢？”17耶穌說：“你為甚麼問我甚麼是善的呢？只有上帝是善的，你要得永生，就必須遵守祂的誡命。”18“甚麼誡命呢？”“不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假證供，19要孝敬父母，並且愛人如己。」
雖然人們總是說，宗教都是勸人為善，所以都是一樣的。但是善行人人都可以作，只是那真正善的本質，只有耶穌才有。因為人人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。犯罪是人之本性，所以說，我們裡頭沒有善，所以才會想要用善行去掩蓋裡面的惡。
只有接受那善的源頭之耶穌基督進到我們心中，那從耶穌而來的善才能逐漸地轉化我們的心，我們才有盼望進入善的天國。
五、祂關心人類的永生：(20-30)
「29無論誰為我拋棄房產、兄弟、姊妹、父母、兒女和田地的，都要得到百倍的報酬，而且獲得永生；30不過，現在許多領先的將要落後，落後的反而領先。”」
人類一生勞苦，終極目標就是要進入那善的國度，就是天國，因為天國裡沒有惡，所以不會再有死亡和疾病。但是人如果裡頭有惡的本質，如何能進天上永生的國度呢？
所以耶穌要我們跟隨祂的腳蹤行，目的就是要引導我們進入永生；這是我們的終極目標。
如果耶穌所關心的事，也是你所關心的事，那你就能與耶穌同步，你就是朝著天國前進。否則你便是朝向死亡的世界之路而行，你即使心想著進入天國，那也是永不可能實現的夢想。
親愛的主耶穌，求祢使我們轉向，來跟隨祢。求祢賜我能力與毅力，來堅持走天國之路。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life