詩 144:1-4
耶和華─我的磐石是應當稱頌的!他教導我的手爭戰,教導我的指頭打仗。他是我慈愛的主,我的山寨,我的高臺,我的救主,我的盾牌,是我所投靠的;他使我的百姓服在我以下。耶和華啊,人算甚麼,你竟認識他!世人算甚麼,你竟顧念他!人好像一口氣;他的年日如同影兒快快過去。
這篇詩篇一開頭的兩節就出現了九次「我的」。若只從表面來看,我們會覺得大衛真是個以自我為中心的人,甚麼都是我的、我的。如果有這麼個人,開口閉口都是我的、我的,或許你會覺得很不喜歡這個人,因為他的世界裡只有我沒有他人。這樣的人,他的人際關係一定很不好。
但是,我們又會覺得奇怪,因為神說大衛是個合祂心意的人。大衛到底是哪裡合神心意呢?其實就在這兩節的聖經裡就可以看出,因為也就是這麼多的「我的」,說明大衛跟神的關係,是何等的親密。
雅各與神的關係,本來只是保留在二等親的關係裡。有一次他跟父親的對話是這樣的:
「以撒對他兒子說:我兒,你如何找得這麼快呢?他說:因為耶和華─你的神使我遇見好機會得著的。」(創 27:20)這就是雅各員來跟神的關係,因為耶和華是他父親的神,卻不是他自己的神。
神不滿足於雅各與他之間的關係,我們看神怎麼改善雅各與神的關係的。
「雅各許願說:神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃,衣服穿,使我平平安安地回到我父親的家,我就必以耶和華為我的神。」(創 28:20-21)
透過苦難,神拉近了雅各跟他的關係,從你的神,變成我的神。
「你所願的會臨到你,你所渴慕的就會成就。」因為信就是「所望之事的實底,未見之事的確據。」
大衛並不是一個以自我為中心的人,相反的,他是一個凡事以神為中心,沒有自我的人。所以他說: 「耶和華─我的磐石是應當稱頌的!他教導我的手爭戰,教導我的指頭打仗。他是我慈愛的主,我的山寨,我的高臺,我的救主,我的盾牌,是我所投靠的;他使我的百姓服在我以下。」(詩 144:1-2)
這樣的人就能謙卑,所以他會這樣說:「耶和華啊,人算甚麼,你竟認識他!世人算甚麼,你竟顧念他!人好像一口氣;他的年日如同影兒快快過去。」(詩 144:3)
當「彌賽亞頌」在西元一七四二年首演時,本來是演出給當時的英王喬治二世聽的,但是因為韓德爾透過音樂所描述的耶和華是那樣的偉大,那樣的威嚴,以致於連英王喬治二世都不得不俯伏在神的面前,帶著敬畏的心起立來聆聽。從此以後,每次當聽到這首演奏時,觀眾都必須站立來聆聽。
主啊!祢是我的神,我的磐石,祢是我慈愛的主,我的山寨,我的高臺,我的救主,我的盾牌,是我所投靠的。我讚美祢!
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Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
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