【今日默想禱讀經文】箴言30:1-9
這人說：上帝啊，我很疲倦；上帝啊，我很疲倦，精疲力盡。2 我比眾人都愚蠢， 不具備人的悟性。3 我從未學到智慧，也不認識至聖者。4 誰升上高天又降下來？誰將風聚在掌中？誰將眾水裹在衣服裡？ 誰定了地的邊界？ 祂叫什麼名字？ 祂兒子叫什麼名字？ 你知道嗎？5 上帝的話句句千真萬確，祂作投靠祂之人的盾牌。6 你不可對祂的話有所添加， 免得祂責備你，揭穿你的虛謊。7 上帝啊，我向你求兩件事，求你在我未死以前賜給我。8 求你使虛偽和謊言遠離我，求你讓我不貧窮也不富足，賜給我需用的飲食，9 免得我因為飽足就不認你，說：「耶和華是誰呢？」 又恐怕我因窮困而偷竊， 以致辱沒我上帝的名。
【今日信息】認識神才能認識自己 By Rev.& Dr. Andrew Tsai
一個人必須先認識造物的主，然後從神的眼中來看自己，才能真正地認識自己。一個不認識神的人，會自以為很了不起，其實，他在神的眼中，不過像一粒沙子。而要認識神，就必須從神的話開始。
『神的言語句句都是煉淨的，投靠祂的，祂便作他們的盾牌。祂的言語，你不可加添，恐怕祂責備你，你就顯為說謊言的。』（箴三○：5-6）
不論甚麼樣的人，他的言語也不能全都可靠，裏面總是有不盡不實的渣滓，有的是詞不達意，有的是言與心違，可信可靠的成分不會太高；常是要經過試驗，所剩下的“純”言語，才是言與意符的真貨。但是，對於神的話，我們盡可以另一種態度放心接受：“耶和華的言語，是純淨的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。”（詩一二：6）
人雖然是虛謊的，但希望別人對他誠實，如果你表示不相信他的話，就等於不相信他的人，是對他人格的懷疑和挑戰。那麼，信實的神，該是如何期望我們充分相信祂的話！祂藉摩西曉諭以色列人：“所吩咐你們的話，你們不可加添，也不可刪減。”（申四：2）加添或刪減，就是對神的話打折扣，以自己的理智代替神的啟示，凡理智通不過的，就不肯接受。神的話並不違反理智，卻遠超越人極有限的些微理智。如果神的智慧只有與人相同的層面，甚麼你都可以想得通，那是非常好笑的事，神就不是神了。
神的話可靠，是說可以信靠，可以投靠，到能夠把你的生命交託的程度。在古代的戰爭中，盾牌具有防護作用；當敵人的槍投擲來，或是利箭射來，不能貫穿盾牌，戰士就得保守，不至被傷害。假設：有人信不過，以為他聰明過人，或把生命寄託於仇敵的仁慈，讓自己暴露在強敵的攻擊之下，必然在戰場倒下去，絕怪不得別人。
誤信不可信的話，不信可信的話，都是危險的；在日常生活經驗中，常是二者相連相消。
基督徒在屬靈的爭戰中，要“拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者的一切火箭”（弗六：16）。那惡者撒但，深知攻心為上，常用疑惑來傷害我們的信心，叫我們對神的話不放心，就陷入它的詭計。聖徒要小心謹防！── 于中旻《箴言箋記》
『8 求你使虛偽和謊言遠離我，求你讓我不貧窮也不富足，賜給我需用的飲食，9 免得我因為飽足就不認你，說：「耶和華是誰呢？」 又恐怕我因窮困而偷竊， 以致辱沒我上帝的名。』
人都是汲汲營營地追求財富和功名，貪求無厭永無止盡，有道是，人心若無神，就像無底坑一樣的，永遠無法填滿。一但你認識神，你就會明白萬物與我們之間的關係，飲食只是為了我們的生活，而生活就是為了能事奉神，而事奉永生的神，才是我們生命的真正意義。
因此，認識神的人，才能做出如此的禱告，求神不要給我們太多物質性的東西，免得我們被引誘而不認識神，自傲自大。
主啊，是的，我們不過是塵土，我們是祢所造，我們一生的目的，不是關乎我們自己，乃是關乎祢的榮耀，求祢使我能更多的認識祢。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life