【今日默想禱讀經文】羅 6:15-17
這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪麼？斷乎不可！豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕麼？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以至成義。感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。
【今日信息】 持守自己不斷地活在恩典之下 By Rev. & Dr. Andrew Tsai
活在恩典之下的人，有沒有可能會再掉入律法的陷阱，而成為浪子回頭故事中的大兒子呢？答案是絕對有可能的。
『論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。』(來 6:4-8)
有一種人是在恩典中撒野，因為他不知道恩典的寶貴和無價。恩典就是自由，就是被接納，但是如果在恩典之中，人就疏於儆醒，忘記持守，再度把老我請回人生的寶座，離棄起初的愛，離棄真理的道，那就是在恩典中撒野。好像那被寵壞的孩子一樣，恃寵而驕。
馬太福音18:23-35節裡，耶穌講到一個在恩典中撒野的比喻，故事是這樣的：
『天國好像一個王要和他僕人算賬。才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。 因為他沒有甚麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。那僕人就俯伏拜他，說：主阿，寬容我，將來我都要還清。 那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。
那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：你把所欠的還我！他的同伴就俯伏央求他，說：寬容我罷，將來我必還清。他不肯，竟去把他下在監裡，等他還了所欠的債。眾同伴看見他所做的事就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。』
於是主人叫了他來，對他說：你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了，你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你麼？主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。
你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。』
要能不恃寵而驕，唯一的辦法就是再度把自己放在奴僕的地位，讓主居首位，讓主坐在你人生的寶座上。但是這一次不是成為罪的奴僕，乃是成為義的奴僕。不是把自己獻上給罪，順服罪的使役，乃是把自己獻給義，成為義的器具。
阿明是一個奴隸，在礦坑裡工作，他一出生就是奴隸，因為他的父母都是奴隸。他們吃不飽、餓不死，生活是一種無盡的折磨，永遠還不清他父母所欠下的債加利息。就像今天許多中產階級的人一樣，好像永遠都還不完房屋和車子的貸款一樣。
有一天，有一個人來到礦坑，是一個非常富有又仁慈的人，他買下了礦坑，成為新的主人。成為新的主人之後，他第一件宣佈的事，就是一個大好的消息。他要免除所有工人的債務，釋放所有的奴隸，使他們成為自由人。
但是他又宣布說，礦坑還是需要人來工作，有誰願意留在礦坑工作的請舉手。許多人因為礦坑的奴隸記憶，不願繼續留在那裏，都紛紛求去。
但是阿明看到新主人的仁慈，又看到新主人的確需要人手幫助，所以他願意留下來繼續工作。新主人看到阿明的忠心和感恩的態度，於是指派他作礦坑的經理，並且告訴他說，以後礦坑就交給他來管理，並且還願意給阿明股份，讓他成為股東。
一些離開礦坑的工人，出去一段時間後，都找不到其他工作，於是又回來礦坑找工作，阿明就給他們一分工作，大都與他們過去所做的一樣，領的薪水也大致差不多。這些人其實後來過的生活跟過去差不多，差別只是在於現在已經是自由身，他們不再為還債而工作，乃是為生活而工作。但是大部分的人，並沒有這種感覺，他們還是一邊工作，一邊埋怨，就像是奴隸一樣。
能夠常存感恩之心的人，才是能夠持守在恩典中的人。如若在恩典中而不感恩，就會在恩典中墮落，就會回到過去的光景，而失去恩典之子的地位。
親愛的朋友，當你信主之後，或許工作仍然一樣，生活也是一樣，差別只在於你的身份已經截然不同，你不再受制於罪的挾制卻沒有能力抗拒，你乃是一個新造的人，靠著那加給你力量的聖靈，你可以拒絕罪的控制，過一個順服神，討神喜悅，喜樂事奉的人生。所以要過一個被聖靈充滿的人生，而不是被自我和罪控制的人生。你是否如此呢？
主啊！謝謝祢的恩典，使我成為祢的兒女，使我成為自由人，不再被奴僕的軛挾制，不再做罪的奴役。求祢保守我能夠持守在祢的恩典裡面，過一個自由、喜樂、全人事奉祢的人生。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
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