【今日詩歌敬拜】
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【今日讀經進度】士師記 Judges 17
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【今日默想禱讀經文】士 17:6
那時以色列中沒有王，各人任意而行。
【今日信息】心中沒有神，國中沒有王 By Rev. & Dr. Andrew Tsai
第11章的第6節：『那時以色列中沒有王，各人任意而行。』道出了整個士師記的核心問題，就是國中沒有王，各人任意而為。是一種失序、沒有準則，沒有公義和道德標準的時代。
「國中沒有王」道出了以色列的表面問題，其實，更核心的根本問題是各人「心中沒有神」。一個心中沒有耶和華真神的國家，他們的王權絕對是不穩定的，不管他們是如何高壓壓制百姓，然而內心最深處，他們是很沒有自信的。
這是整個以色列表面的政治、治安、道德的情況，但是在人心裡面的屬靈光景，才是真正的問題。神本來就是以色列的王，祭司是神所設立來管理百姓的；但是當人不敬畏耶和華，不願遵守神的誡命時，就會出現『沒有王』的亂象。
聖經的書卷通常是用敘事文體(故事形態）來書寫，其特點是在一段經文中，最中間的那一節，是整段經文要表逹的重點所在，可說是最重要的一節，而前面和後面的經文，則主要是用來形容中間那一段最重要的經文。
在這一章中，就出現這樣非常典型的文體，第六節就是整章經文的核心：『那時以色列中沒有王，各人任意而行。』然後前後兩段經 各記載了一個當時社會失序且沒有神同在的現象。
一個例子是記載以色列百姓中的一個平常家庭荒腔走板的脫序現象。而另外一個例子是記載一位出於祭司家族的利未人，如何為了生存，而淪為地方的廟公。
這是一個非常典型的例子，成為今天許多基督徒的提醒。就是那些失去信仰核心，但卻還想極力保持宗教表象，而產生的虛假宗教。凡是徒有宗教外殼，卻已經失去信仰核心的基督徒，都應該引為鑑戒。
『有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。』（提後3:5）
一、神壇取代祭壇：(1-5節)
以法蓮山地有一個人名叫米迦，他的母親丟了一千舍克勒銀子，於是就去咒詛那個偷她銀子的人。這是當時的亂象，大家向錢看齊，在家中丟了銀子，這本來就是家人偷的，只因為找不到，就對別人發咒詛。這位母親所做的事真讓人覺得不可思議，因為一個母親應該是一位為家人代禱的人，怎麼會變成帶頭咒詛的人呢？這就是失去神的現象，家中沒有神的同在，人與人之間也都以利益為重。
等到母親發現原來錢是他兒子米迦拿走的，她又趕緊改口來祝福她兒子。這種行逕實在是匪夷所思，我們至高至尊的神豈是讓人拿來當做咒詛或祝福的工具的嗎？敬畏神、順服神的誡命被這位母親置於何處？
最後，更離譜的是，為了避免家中的亂象，她就乾脆把銀子拿去雕個神像，在家中設立神壇，請個祭司來祈福，以為這樣就可以滿足內心宗教的需求。
末世的時候，也會亂象叢生。許多基督徒因為不願面對教會生活的衝突，或在衝突當中受了傷，或是不願委身– – – – 等等各式各樣的原因，於是就離開教會，但因為已經受了洗，沒有聚會內心會感到空虛，所以乾脆就在家中看電視上的敬拜節目以取代到教會聚會。 這就是那些不想參與教會的肢體生活，但卻想維持著一個宗教的外觀，來滿足內心的空虛的基督徒的矛盾心理。
基督徒如果在真理上没有紮實的根基， 就會被仇敵欺騙(Deceive 欺騙)，魔鬼常常透過我們心裡的傷痕或是苦毒，而使我們與基督的身體隔絕(Depart 隔離)，最後就會被各個擊破，成為牠的擄物(Defeat 殺害)。
教會生活本來就是充滿衝突和挑戰，因為我們都是罪人，都需要往長大成熟的路上走，所以衝突是必須且難免的。但是衝突要透過對質、澄清、道歉、饒恕、和好的過程來學習成長，而不是用逃離、躲避、蒙蔽，甚或製造假象來蒙混而過。
二、祭司變成巫師：（7-13節）
猶大的伯利恆城有一個年輕的利未人他離開伯利恆，想找別的地方住。他旅行到以法蓮山區，到米迦的家裡。
米迦問他：「你從哪裡來？」他回答：「我是利未人，從猶大的伯利恆來；我在找地方住。」
米迦說：「你就住在我這裡吧！你作我的顧問和祭司；我每年給你十塊銀子，也供給你一些衣服和一些食物。」
這年輕的利未人答應留在米迦家裡，米迦待他像自己的兒子。米迦派他作祭司，他就住在米迦家裡。
米迦說：「現在我有一個利未人作我的祭司了，上帝一定會使我順利發達！」
利未人是神從以色列12支派中特別揀選出來，呼召他們成為事奉神的一個特別的族群。他們必須在聖殿裡事奉神。當時因為還沒有聖殿，所以就在會幕所在的示羅這地方敬拜神。
利未人不需要工作，他們的需要是由其他11 個支派的人供應，他們把收成的十分之一奉獻到會幕，成為利未人生活的費用。所以照理說，利未人得的最多，因為其它支派的剩下十分之九，而利未人卻得到十分之十一。
為什麼這位利未人需要去找地方住呢？因為會幕的工作荒廢了，為什麼會荒廢呢？因為神的同在離開了，大家也都不到會幕來敬拜奉獻了，所以祭司利未人就沒事做，生活也沒有了著落。
利未人僅有的技能就是做獻祭的工作，為了求生存，所以他就找到一個願意奉養他的家庭，在那裏為他們做宗教的事物，，使他們可以無後顧之憂，專心去做屬世的事。
這就是『 那時以色列中沒有王，各人任意而行。 』的光景。我們要思想反省，目前我們的教會生活，我們的信仰生活，是否有這些現象呢？
主啊！我邀請祢成為我生命中的主，我心中的王。我要尊崇祢、順服祢，求祢保守我直到見祢的面。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life
