【今日詩歌敬拜】
請按下以下歌名，用這首詩歌 “萬福恩源＂來敬拜。
【全年讀經進度】撒母耳記上 1 Samuel 5
（用左鍵按下藍色的經文，該段聖經就會自動出現）
【今日默想禱讀經文】撒上 5:1-5
非利士人將神的約櫃從以便以謝抬到亞實突。非利士人將 神的約櫃抬進大袞廟，放在大袞的旁邊。次日清早，亞實突人起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地，就把大袞仍立在原處。又次日清早起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地，並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷，只剩下大袞的殘體。因此，大袞的祭司和一切進亞實突、大袞廟的人都不踏大袞廟的門檻，直到今日。
【今日信息】行走的約櫃 By Rev. & Dr. Andrew Tsai
以色列人與非利士人打仗，大大的吃了敗仗，最後以色列人把神的約櫃抬了出來，因為他們認為神就是住在約櫃裡，所以只要把神的約櫃檯出來，就能轉敗為勝。但這不是神的教導，也是對神的誤解，神不是被限制在約櫃裡的神。所以約櫃沒有發生任何作用，不但他們繼續兵敗如山倒，就連神的約櫃也被非利士人擄走了。
非利士人擄走了神的約櫃之後，大開慶功宴，並把約櫃抬進他們敬拜的主廟–大袞廟裡，把約櫃放在大袞的面前，當作戰利品來存放。
沒想到隔天早上，當他們打開廟門時，發現大袞倒在約櫃面前，臉伏於地，向約櫃下拜。非利士人趕緊把大袞扶起來，讓牠仍站在原地。第二天早上，大袞又再度倒下，而且這次更嚴重的是，大袞的雙手和頭都斷了。
這讓非利士人非常震驚，因為這是非常清楚的證明，以色列的神耶和華是眾神之神，祂是獨一的真神。
約櫃不是神，而是神同在的記號。神吩咐摩西按著祂的啟示來建造會幕，可以讓百姓在會幕中來敬拜神。會幕包括三個部分，就是外院、內院和至聖所。至聖所中安放約櫃，代表著神的同在。
然而神的同在並不被侷限於約櫃內，神是無所不在，無所不知的神。非利士人不認識神，對耶和華有錯誤的認知，就連神的選民以色列也一樣的不認識神，對神的同在有錯誤的認知。因此，神要教他們一個功課，就是神是無所不知，無所不能的神。
阿俊是一位初信的基督徒，每次他到了教會敬拜時，都感受到神的同在是如此的強烈，讓他不能自已。但是，每個主日他從教會回到家後的第一件事就是趕緊點上一根煙，享受吞雲吐霧之樂；他還是改不掉抽菸的老習慣。因為他認為神是住在教會裡的，所以在家的時候，他就覺得比較自由，生活就比較放縱。
直到有一天，當他在家抽菸時，感覺到裡面有一個聲音在告訴他說，拜託你不要抽菸了好嗎？我感覺到好難過哦！他感到很奇怪，心想四下無人，到底是誰在說話？後來他又抽了一口，又有聲音出現，讓他非常不舒服。後來他去問基督徒朋友，朋友跟他說，那是住在你裡面的聖靈在提醒你。
許多人都認為神是住在特定的地方，猶太人有這個觀念由來已久。當耶穌在撒馬利亞的雅各井旁，與那位婦人談道時，那婦人也有相同的問題。
『我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」耶穌說：婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」』(約 4:20-24)
新約時代，神的靈不再只住在聖殿裡，或是教會裡，而是在每個信徒的身上，我們每個人都成了行走的約櫃，是神同在的地方。所以有形的約櫃不見了，代之而起的是一個個行走的約櫃，走在人群中，走在市場中，走在學校裡，走在各處。
你我就是行走的約櫃，不要讓這約櫃被非利士人擄走了，這是甚麼意思呢？就是不要讓你自己被世界擄走，我們不要效法這個世界，乃要心意更新而變化，讓神的同在影響你周圍的人。
主啊！謝謝祢，讓聖靈住在我們裡面，住在我們眾人之內，貫乎我們眾人之中，又是超乎我們眾人之上。我要尊崇祢，我要敬拜祢。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life
