【今日詩歌敬拜】
請用這首詩歌 “我要渴慕祢＂來敬拜。
【今日讀經進度】歌羅西書 3:1-4
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【今日默想禱讀經文】西 3:1-4
所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。
【今日信息】你與基督一同復活了嗎！ By Rev.& Dr. Andrew Tsai
受洗包括兩個部分，第一個是完全地浸到水裡面。這代表的是你向這個世界宣告，你現在已經與基督一同死了。這個宣告是一種永恆的宣誓，宣誓你願意一生都向著世界死了。所以人生裡的一切風花雪月都不能再困擾著你，一切的富貴權勢都不能再吸引著你，一切的人情冷暖都不能再干擾你，因為你屬肉體的生命（魂）已經與主耶穌一起釘十字架了。
死了就不會再有所反應，當別人辱罵你，你不再會受傷。當別人羞辱你，你不再會難過，當別人偷竊你、搶奪你，你都不會再去要回來，因為你已經死了。所以，耶穌才會這樣說：『有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。』（路 6:29）因為死了的人，是不會跟人計較的。
基本上這也是一條和平之路，因為一般人也不會再去干擾死人的，因為人死了，人家對你就不會再產生興趣的。
而這也是成聖之路上的一個很重要的指標，我們必須天天向著自己和世界宣告我已經死了，為什麼需要天天宣告呢？而不是宣告一次就夠了呢？因為只要你還活在這世上一天，你地上的肉體生命就還會是活著，所以你必須靠著聖靈的幫助，天天向著自己和世界來死。
肉體是追求地上的舒服和享受的，這是我們無法否認的事實，所以人若只是想要脫掉肉體的束縛，就像其他所有宗教裡的那些出家的人一樣，想要達到完全淨空的境界，這是不可能作得到的；因為肉體的需求是千真萬確、具體實在的。所以每個活人，都必須受到死的挾制。
那麼我們要如何才能脫離這屬肉體的死的挾制呢？我們還能有甚麼出路呢？
還好，我們基督徒的信仰，並不像其他宗教，只是談到死，只是想要克制今生。我們的受洗，還有第二個部分，那就是從水裡起來，代表的是與主同復活。這也是我們的信仰最寶貴的地方，就是與主同復活。
所以，我們的信仰有三個過程，包括現今的三種基督徒：
一、還沒死去的基督徒：
『你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為甚麼仍像在世俗中活著、服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條呢？』（西 2:20）
大部分的基督徒，都是活在這個階段裡。有人信主已經幾十年了，但是卻還活在這血氣的層面，所以每天都在為柴米油鹽掙扎著，每天都在為了生存而奮鬥著。你若跟他說，要作十一奉獻，那就好似要他的命一樣的難，因為他的生命與金錢緊緊相連，無法脫開。你若跟他說，要饒恕人，讓苦毒過去，那也是不可能的事，因為他的生命緊緊地抓住那地上的自以為義的公平準繩而不放。
還沒死去的基督徒，其實是最可憐的基督徒，因為既然信了耶穌，就應該可以進入祂一切的豐盛和榮耀，但是這些沒死的基督徒，卻被世界纏繞著，好像那被荊棘擠住的種子一樣，無法生長。
在你的生命裡，還有哪些是你還沒死去的部分，是金錢嗎？是名聲嗎？是權勢嗎？還是親情、友情呢？只要你還有沒死的部位，仇敵就能發動攻擊，來攻擊你。因為那是你屬靈的破口。
你要如何能死去呢？不是靠自己，乃要靠基督。靠著聖靈的能力起來宣告，並且作出你的決定，走向前去。
一個經商的姊妹，每當她的營業額開始往下掉時，她的心就開始為財務擔心，於是他就做一件很反常的事，就是大筆的奉獻出去。人家問她說，你為何這樣作呢？難道你是想要用錢來賄絡上帝，想讓祂來祝福你嗎？她回答說，如果我是那樣，那就代表我的肉體還沒死，還想要用金錢來控制上帝，這不是我的用意。我這是在向我和世界宣告，在金錢的事上，我已經死了，我不怕缺乏，我不讓缺乏來控制我。我已經得勝了。
很奇妙的，每次當她這麼作時，她的財物就能翻轉，因為神已經找到一個在財務上已經死了的人，這樣的人不會貪財，神可以託付她、神可以信任她了。
二、死了還沒復活的基督徒：
『撒都該人常說沒有復活的事。』（路 20:27）『既傳基督是從死裡復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢？』（林前 15:12）
人若只是經歷到死，卻還沒有經歷復活，那是何等可憐可悲的事。因為死亡是一件人人害怕的事，人類最大的恐懼，就是死亡。出家的人，只能經歷到空的境界，這是何等空虛的事，就像神造天地之前，地是空虛渾沌、淵面黑暗。那是何等空虛困頓的一種狀態。
耶穌也經歷過那種從死到復活的過程，但是感謝神，只有三天的時間。撒都該人常說沒有復活的事，所以他們是活在沒有盼望裡面，因為人若沒有復活，還有甚麼指望呢？人活著難道只能盼望和等候死亡嗎？這就是今天人們害怕死亡的原因，因為沒有盼望和出路。
法利賽人為什麼被法律條文抓住而沒有自由呢？因為他們不認識這位復活的主。許多人相信耶穌為我們的罪死，所以感激耶穌，也記念耶穌，並且把耶穌當成一個偉人來拜。這是錯誤的信仰。耶穌不僅死去，祂還復活，而且活在神的右邊。
死了還沒復活的基督徒，就像法利賽人一樣，生命沒有活潑的盼望，只能到處挑剔他人，找別人的麻煩。因為他們的生命充滿死的味道，沒有生之氣息。
三、已經從裡復活的基督徒：
『所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合；』(羅 6:4-5)
死去就像捨棄一樣，是我們自己該做的功課，該下的意志決定，而復活完全是聖靈的工作，不是人做得來的。沒有捨己的人，是最痛苦的人。因為『己』是我們最大的痛苦來源。而復活是最喜樂的事。『並且神已經叫主復活，也要用自己的能力叫我們復活。』（林前 6:14）
死裡復活的基督徒，是已經與基督一同聯合的基督徒，是已經得勝有餘的基督徒，勝過自己的肉體，以及勝過世界和仇敵試探的基督徒。
親愛的朋友，你已經與基督一同復活了嗎？有兩種活著，一種是還沒嚐過死味的失敗者，一種是從死裡復活的得勝者。你是哪一種呢？
親愛的聖靈啊！求祢幫助我，讓我靠著祢來治死我的肉體，並且靠著祢來勝過世界的誘惑，讓我成為一個得勝者。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life
