【今日詩歌敬拜】請用這首詩歌 “以馬內利＂來敬拜。
【今日讀經進度】歷代志上 1 Chronicles 27
（用左鍵按下藍色的經文，該段聖經就會自動出現）
【今日默想禱讀經文】代上 27:1;16;31;31
以色列人的族長、千夫長、百夫長，和官長都分定班次，每班是二萬四千人，週年按月輪流，替換出入服事王。
– – –管理以色列眾支派的記在下面：
– – –這都是給大衛王掌管產業的。
– – –大衛的叔叔約拿單作謀士；這人有智慧，又作書記。
【今日信息】治理的智慧 By Rev.& Dr. Andrew Tsai
這一章聖經經文鉅細靡遺地記載了這段大衛的官員體制，原因何在呢？是不是在這當中隱藏了一些真理，要讓我們來學習呢？特別是這章經文，對於今日21世紀的教會管理來說，有無何處是可供學習應用的呢？
綜觀大衛王國的官員體制之行政架構，我們可以看出其涵蓋了三個領域，那就是軍事、人民和政府。而且依其體制是按著恩賜和才幹來分配職份，彼此分工，不僅不會互相牴觸，還能彼此幫補。簡單扼要又有果效。大衛真的不愧是個君王的人才。
一個小小的牧童，沒有見過世面，沒受過正統的教育，也沒有不凡的身世背景，他怎麼能成為以色列國史上，最被推崇的君王呢？他怎麼有這麼多的智慧，能夠來管理這麼多的百姓呢？
『敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。』（箴 9:10）
就像詩人所說的：『誰像耶和華─我們的神呢？他坐在至高之處，自己謙卑，觀看天上地下的事。他從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，就是與本國的王子同坐。』(詩113:5-8)
一、軍事編制—國防與安全 （1-15）
大衛選出十二位將領，使他們每個人再選出兩萬四千人，跟隨他們成為一個團隊；每個將領負責一年中的一個月，擔任國家的國防和國內的安全事務，這是非常重要的工作。而且這是義務性的工作，就如徵兵制一樣。
大衛顧及到職掌軍事大權的重要性，並且為了避免人謀不臧，擁兵自重的危機，他讓每位將領只是負責一個月的輪值，之後就把士兵解散，解甲歸田，讓他們回去從事農耕事物；一來這些人不會變成國家的財務負擔，因為他們一年十二個月，其中有十一個月可以從事自己的職業，挣錢養家，二來每位將領只作一個月統領就被解散了，也不會成為國家安全上的隠憂，真的是一舉兩得。
二、宗族組織—內政與司法 （16-24）
大衛還從十二支派當中，選出一些能幹有聲望的族長，讓他們負責該支派的內政和治安管理工作。這是落地管理的好處，因為這些族長本來就已經是出類拔萃的好領袖，讓他們承擔重任，他們絕對可以稱職地分擔這些內政的繁重工作。
而且因為這些人平素就受人敬重，讓他們擔任這些司法判斷的工作，就如法官一樣的斷定是非，是一個非常合適的安排，可以令人心服口服。這些人就有如小組長一樣，分擔了牧者的牧養工作。
三、政府架構—財政與管理 （25-34）
最後是君王和國家的財政和管理的需要，大衛揀選了一些有特別恩賜的人，來擔任此項工作，以幫助大衛來管理產業和策劃的工作。
這三項的權責分立，讓我們學習到教會的管理也需要注意到這三方面；那就是牧養、管理和事工。
牧養體系—就好像是大衛的宗族組織一樣，這是養育人民的工作。人民沒有養育好，問題就會叢生，有了為父為母之心的人出來擔任養育的工作，教會才能成長茁壯。這是教會的核心工作，也是教會的小組事工或是團契事工，是牧養工作也是最重要的工作。擔任這些工作的人，基本上他們的個性傾向是人際導向(People Oriented)的人。
管理體系—就好像大衛的政府架構一樣，是專門管理事務性的工作，包括財務、總務、場地、法規等等的工作。負責這些事物性工作的人，基本上他們的個性特質是，屬於事工導向(Task Oriented)的人。
事工體系—就好像是大衛的軍事編制一樣。這是對外攻城掠地的編制，為了能從這個墮落的世界中，把人救出來的一個編制。所以這些人必須又是事工導向，又是人際導向的人。就好像是教會的迎新事工、老人關懷事工、街友事工、姊妹外展事工、病友關懷協會、獄友事工、餐福事工等等。有了這些事工，福音朋友才有機會接觸教會，才有機會進入教會。缺乏這些事工架構或功能的教會，基本上是一個很難成長的教會，也極可能成為一個萎縮的教會。
透過大衛的管理架構，讓我們學到教會的管理，這是非常寶貴的功課。
主啊！謝謝祢賜給我們這本寶貴的聖經，在這裡面蘊藏無數寶貴的智慧。也謝謝祢今日讓我們學到教會的管理，求祢幚助我們從中學習，並且將之運用到我們的教會中。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life
