【今日詩歌敬拜】請用這首詩歌“大山為我挪開＂來敬拜。
【今日讀經進度】帖撒羅尼迦後書3:6-15
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【今日默想禱讀經文】帖後 3:13-15
弟兄們，你們行善不可喪志。若有人不聽從我們這信上的話，要記下他，不和他交往，叫他自覺羞愧。但不要以他為仇人，要勸他如弟兄。
【今日信息】恩典與紀律 By Rev. & Dr. Andrew Tsai
帖撒羅尼迦的教會，因為受到逼迫，信徒心裡非常渴望主能夠早一點再來，好讓他們脫離這些逼迫和痛苦。於是保羅就分享主再來的信息，讓他們能明白主再來的教導。然而，在保羅給了這些教導之後，卻發現了一個副作用產生，就是有一些人藉著主再來的教導，於是主張不用再做甚麼事，就單單等候主再來就好了。
問題是，教會每天有許多繁雜的事物要張羅，當時大家都在教會一起生活，一起吃喝；而那些專只等候主再來的人，甚麼事都不作，就只會等候主再來。他們的重擔都落到別人的身上，還在那裡整天東說說西說說，說些閒話和批評別人的話；這讓那些負責任，作主工的人感到非常喪志。
這就有如許多教會的信徒一樣，服事的人總是佔少數，大約是1/10左右，而大部分的人都是被服事的，在這些被服事的人當中，總有一些人喜歡批評論斷那些服事的人，說哪裡作得不好，哪裡有甚麼缺點，但是他們卻甚麼事都不作，專喜愛批評論斷一樣。
所以保羅在這封書信裡，特別鼓勵他們行善不要喪志，保羅也提出來，要如何維持教會的記律，好讓教會能持守在恩典之約裡。
教會是一個憑著信心生活的群體，本身並沒有任何法律條文來規範，或者是親屬關係來束縛著，更不像是公司或者軍隊，受到彼此合約的約束，無法分開。我們就如一群活在恩典中的人，彼此也因著恩典，互相服事，互相成全。
因此，教會生活比較像是一個需要彼此委身的群體，失去彼此委身自我約束的環境，教會就容易成為使人喪志的群體。教會就像是一個各帶一道菜來彼此分享的晚餐，當每個人都各盡己力，把自己最拿手的那一道菜，拿出來與人分享時，教會裡就會其樂融融，喜氣洋洋，每個人都能盡興而歸。
但是如果，開始有人想佔便宜，不願意盡到本分，只想享受恩典，卻不願意盡到本分時，恩典就會開始瓦解，律法就會出來掌權，一旦律法掌權，人就會失去喜樂和平安，教會就會像是法院或者是監獄，人就被關在律法的監獄中，而失去自由。
仇敵會透過這些不守規矩的信徒所做的何事使人灰心呢？
一、不按規矩而行：
每一個教會都有一些規矩，這些雖然不是統一的真理，而是針對每間教會自己不同的需求而訂定的規矩，甚至隨著時間環境不同都會有所修改的。但卻是這間教會的行事規矩，為的是讓信徒能得著保護，能使眾人得益處的。
如果有人不守規矩，就會破壞教會的合一，就會失去相愛與責任的平衡。保羅提醒教會，要遠離這樣的人，不要跟他們交往。為什麼不可跟他們交往呢？因為，這是一種管教，要使他們能知道自己的錯，能悔改。如果大家還是與他們交往，這些人為了證明自己對，就會開始批評教會的權柄，就會為自己辯白，然後教會裡信徒的思緒就會開始混淆，因為交情和實情起了衝突，漸漸地就出現結黨的現象，分裂就會出現。
『弟兄們，我們奉主耶穌基督的名吩咐你們，凡有弟兄不按規矩而行，不遵守從我們所受的教訓，就當遠離他。』（帖後 3:6）
二、不遵守主的教訓：
『 人若說我認識他，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。』（約一 2:4）
教會裡要嚴防披著羊皮的豺狼，因為在教會的人們通常都比較善良，比較缺乏警戒的心，因此，仇敵常會藉著這假基督徒滲透進來，透過不遵守主的教訓，來影響羊群。因此，保羅說，這樣的人，我們要遠離他們。
因為不守主的教訓的人，基本上不是主的門徒，而是一個表裡不一致的人，真理不在他們心裡，他們所說的話就非常危險，如果我們再繼續與他們交往，最後我們也會真假不分，失去信仰。
三、愛說閒話愛管閒事：
『 我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；』（太 12:36）
我們所說的話，必須與我們所承擔的責任成正比，這樣的話才是負責任的話；說大話或說閒話都是一種不負責任的行為。在教會裡服事，每個人都有不同的權責，因著權責說出來的話，才是適當的話。
缺乏紀律的恩典，不是真恩典。而缺乏恩典的紀律，不是有效的紀律。
主啊！求祢幫助我們，能遵守祢恩典下的紀律，也能活出有紀律的恩典，使我們的教會能成為充滿恩典和真理的教會。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life
