【今日詩歌敬拜】請用這首詩歌 “恩典夠用 ＂來敬拜。
【今日讀經進度】提摩太後書 3:1-9
（用左鍵按下藍色的經文，上述聖經就會自動出現）
【今日默想禱讀經文】提後 3:1-5
你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。
【今日信息】 遠離虛謊之人 By Rev.& Dr. Andrew Tsai
試想，如果有一個人，你知道他就是一個『專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；』有這二十種缺點的人，你還會與他們交往做朋友嗎？我想是不會的，除非你也跟他一樣，物以類聚。
但是，你如果去觀察被幫派所吸引而身陷其中的孩子，他們大多數本來的天性是好的。然而，為什麼他們會被吸引而誤入歧途呢？難道這些秉性純良的孩子們絲毫沒有一點判斷能力嗎？
再想一想，如果這些人這麼壞，我們連碰都不敢碰他們，避之唯恐不及，更遑論與他們交往，那麼聖經裡還要特別著墨來勸我們不能與這種人交往，豈非多此一舉嗎？到底這種人是甚麼樣的人呢？為什麼這麼難辨認得出來呢？為什麼那麼有吸引力呢？
亦或是保羅早就知道，有一些像提摩太這樣的好人，都有連自己都不知道的盲點，所以保羅在此特別提醒提摩太，也提醒我們，要注意這樣的人，要遠避他們呢？因為最容易混淆我們的是他們『有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意。』這些人表面看起來是非常敬虔的，但是實際上生命卻表現出不認識神。
有一次我在創啟地區的一個地方作培訓，當時我教導的主題是＂現代基督徒的倫理＂。一開始，我就在白板上寫上平行的三個字，然後我問學員：『情、理、法，這三個字如果讓你們去排出優先次序，你們會怎麼排？』你知道嗎？絕大部分的華人所排出來的次序是『情–理–法 』，而西方人則多半會排出『法–理–情』這樣的次序。因為華人基本上是相信自己的直覺和關係過於真理和理性，卻不太信任法律。而西方人則看重法律和理性過於一切，人情是他們最不看重的。
這不是說華人就看重『真理』過於『法律』，一般人的『理』，大都不是指『真理』，而是自己認為對的『道理』。
那麼，要如何才能辨識那些保羅要我們遠離的人呢？
一、他們的品格：
『因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。』(提後 3:2-5)
這種人至少有這二十種的壞品格。而這二十種的壞品格，都源於『愛自己』。只要人不是愛神，這些品格就會或多或少的出現在我們的生命中。
『不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。』（約一 2:15）
其實，愛世界和世界上的事，基本上就是愛自己。為什麼主耶穌告訴我們要捨己，原因就在此。人若能為主捨己，才能愛神。只要我們單單愛神，這世界就不能抓住我們，我們在主裡就得自由了。
二、他們的行為：
『 那偷進人家、牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘，常常學習，終久不能明白真道。』(提後 3:6-7)
這裡的“婦女”顯然是指教會範圍裡面的婦女，因為那等人既然有敬虔的外貌，在教會的範圍裡面活動，就容易使人不注意他們暗中放縱情慾的實際生活。偷進人家的“家”是多數式的。
“無知的婦女”是指在靈性上沒有分辨能力的婦女。無知，不單是在屬靈事上的判別力不夠；也是因為她們本身給罪惡留下餘地，所以下文說：“這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘”；她們所以會被這等假冒敬虔的人所牢籠、欺騙，不但是這些假師傅方面的詭詐；也是因為她們自己順從私慾，體貼肉體，在感情方面容易被欺騙的緣故。― 陳終道《新約書信讀經講義》
這些人有他們自己深信不疑的道理，但卻不是聖經裡的真理。所以看起來他們有基督徒的樣式，但是對於真裡卻始終不明白，也不能信服。所以他們會用自己的道理來抵擋真理。
在教會的團契生活裡，我們彼此要親熱，要彼此幫補，但是絕對不要跨性別地去服事人，弟兄服事弟兄，姊妹服事姐妹，因為跨性別的服事，很容易掉入試探和網羅裡。
三、他們的領袖：
『從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了，在真道上是可廢棄的。然而他們不能再這樣敵擋；因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來，像那二人一樣。』(提後 3:8-9)
雅尼Jannes—意思是山谷，佯庇Jambres—意思是術士。這二人名字在舊約聖經並未提及，不過一般認為他們乃是古埃及國的術士，根據古教父兒俄利根Origen（主後一八五至二五四年，亞曆山太城原始教會偉大教師並學者）的解釋，這兩個人是法老王所用來抵擋摩西的，他們奉法老之召，在埃及行邪術，以反對摩西和亞倫，結果是處處失敗，如他們用杖變作蛇，就被亞倫的杖吞了，用邪術要生蝨子，卻是不能。
這樣埃及國的術士，自知無法行真神蹟，無能創造新生命，因此就向法老報告：「這是神的手段。」。保羅是用這兩個人的故事引為鑒誡，來說出當時傳異端者，是怎樣抵擋真理，不行真理，他們的心地壞了，其愚昧行為將要顯露出來，像這二人一樣。—李道生《新約問題總解》
教會在選人當領袖時，要非常小心，因為領袖有教會賦予的權柄，信徒容易相信他們，但是如果這人的生命不成熟，或是不聖潔，或是不順服上面的權柄，這樣的人一定會帶來教會的傷害，帶來教會的分裂危機。
耶穌告訴祂的門徒說：『我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。』（太 10:16）
親愛的聖靈！求祢幫助我們，使我們能在真理上儆醒，在生活上充滿祢的智慧，並且能馴良像鴿子，使我們能傳福音給一切渴慕之人，但又能有祢所賜的充足的智慧，不至被虛謊之人所欺騙引誘。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life
