Author: Rev. Andrew Tsai

1/31/2018

【今日默想禱讀經文】羅 2:6-8

他必照各人的行為報應各人。凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴，和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。

【今日信息】報應 By Rev.& Dr. Andrew Tsai
　
　當我們談到報應時，通常都是指不好的事，但是其實這裡翻譯的「報應」這個字，原來的意思是＂Give＂給予的意思，它是一個中性的名詞。意思就是說，當我們恆心行善、尋求榮耀和尊貴時，神就把永生給予我們。但是如果我們悖逆結黨，不順從真理的時候，神就把憤怒和惱恨加給我們。

　有一句話來形容『報應』，就是『種瓜得瓜、種豆得豆』。這是神的公義本性，使得所有的東西到祂那裏去，最後都會按著原樣回到原來的地方。
　
　有兩個美國人坐船橫渡大西洋。在一個星期日晚上，他們在船艙內唱聖詩。當他們唱「耶穌，我魂避難所」時，其中一位聽到在他後面有一個人的聲音特別純厚、美麗。他向四周看了看，雖然他不認得對方的臉，但是他認得這聲音。當音樂停止後，他轉過身來問那人，是否參加過南北戰爭？那人說他曾經當過南軍。

　「你在某天的晚上是否在某一個地方值勤站崗？」第一個人向他說。

　那人說：「是的，你怎麼會知道？ 而且這首詩歌使我想起，那天晚上發生的一件奇異的事情。那晚，我在一個樹林角落當哨兵。那是一個很黑、很冷的晚上，因為聽說敵人離我們很近，所以我有一點害怕。我很想家，而且有一種悲戚的感覺。快到午夜，當一切都非常安靜時，我開始覺得很疲倦，所以就想用禱告或唱一首詩歌鼓舞自己。我記得我那時候唱這一首詩：

『我心惟有主可恃，我力全由主所賜；可憐我身無蔭庇，求主在上常覆翼。」當我唱完這首詩時，一種奇妙的平安臨到我，然後在後來的整個長夜中，我不再覺得害怕。」

「現在，請你聽我說，」另外一個說：「我是在北軍，那晚我和一隊偵察兵在那樹林中。我看不清楚你的臉，但我看到你站了起來，我的部下舉起槍對準了你， 只等我下命令向你開槍…但是當你唱出：『可憐我身無蔭庇，求主在上常覆翼』時，我對他們說：『夥伴們，把槍放下，我們回去吧！』在那種情形下，我對你下不了手。」

　時常我們在不經意間所作的事，卻關乎著我們的生和死、禍與福。一個意念讓你轉彎，可能就避過一個車禍，但是你渾然不知。可能一個意念讓你不出門，可能你就避開一件兇殺案件。也有可能在一念之間，你突然走向一個地方，就讓你遇到一個千載難逢的機會。可能就是一個感動打開電腦，就看到下一個工作的機會。都在一念之間，就在轉念之時，神的使者就在那裏等著你，為你開門或關門。

端看你是一個怎樣的人？你是一個『恆心行善、尋求榮耀、尊貴』的人嗎？神會以不能朽壞之福，以永生報應你。或是你是一個『結黨、不順從真理、反順從不義的人』，神就以忿怒、惱恨報應你。

　主啊！我要成為一個恆心行善、尋求榮耀、尊貴的人，求祢聖靈保惠師，時刻保守我，提醒我，使我能持守直到祢來。

Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
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【今日默想禱讀經文】羅 1:18-19;28

原來，神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。——他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；

【今日信息】 顯明與任憑 By Rev.& Dr. Andrew Tsai

　阿Ｂ正值年少輕狂，每天與一群不三不四的朋友混在一起，整天喝酒吸毒，專幹一些不法的勾當。他的父母傷心透頂，屢勸不聽；他甚至還威脅父母，如果再嘮叨管他，他就要離家出走，再也不回來。

　鄰里的人都很納悶，怎麼一個從小就是人見人愛的孩子，如今為何會變成這副德行？是不是他的父母放任不管？然而他的父母卻有苦難言，因為從小他們就送他上教會學校，給他最好的教育，也不讓他吃虧受苦；如今孩子變成這樣，他們好話說盡，該勸該說的都已經說過了，他卻變本加厲，他們實在不解，也束手無策。

　最後，他們也只好任憑他去了；只能期待孩子哪天吃夠了苦，能夠回頭是岸。

　世界有許多不相信神的人，他們質問神，怎麼可以容許這些不法之徒，這樣為非作歹？怎麼可以容許這些同性戀者，這樣明目張膽？怎麼容許這個世界越來越墮落？

　神好像是一個躲在簾幕背後，不現身，不說話，不站出來主持公義，看不見的神，但是當人類走岔了，迷失了，最後神還要來審判我們呢？這是很不公平的。

於是保羅在這裡提供了一個非常正當的理由，來告訴我們，我們不能推託說，因為看不見神，所以我不認識神，原因是：

『神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。』(羅 1:19 -20)

　雖然神自己沒有現身在每個人的面前，告訴你祂就是神，但是人所能知道的有關祂的知識，祂都已經向我們顯明了。透過甚麼呢？就是透過祂所造的世界，是如此的精緻和完美，就像祂自己一樣。

　有一個無神論者宣稱沒有神。他說：『這個世界是自然生成的，根本沒有神。如果有神，就讓祂現身出來，向我證明祂的存在。』

　一位基督徒聽到了，於是上前拿起他放在地上的旅行包就要走，無神論者上前抓住他，非常生氣的說，你怎麼可以偷走我的包包呢？基督徒很冷靜的跟他說，誰說這是你的，我看這個包是自然生成，一直都在那裏，誰都可以拿啊！

　無神論者更加生氣，就說，你這個人太無理了，這個包包明明就是屬於我的，你怎麼可以說它是沒人的呢？

　基督徒於是說，同理可證，這個世界明明是神所創造的，你站在神所創造的世界上，卻說這是自然生出來的，那你還不是睜眼說瞎話，想要偷上帝的東西嗎？

　當神把該顯明的都顯明之後，祂還把祂的話，就是這個宇宙的說明書，寫在聖經裡，讓人可以按圖索驥得以明白。但是人卻不願接受，不願相信，也不願遵行，然後說，沒有神，這個世界沒有人管理，所以是我們人類的，我們要自己管理，不要神來介入。

　所以神就只好任憑我們。甚麼是任憑呢？任憑不是不管，是把人交給自然律來管理，也就是讓人自食其果。人既然拒絕神的恩典，拒絕神的保守，於是神就只好撤出我們的生活圈，讓我們去面對魔鬼的折磨。

　就像美國在60年代，立法禁止學校公開向神禱告之後，校園暴力、婚前懷孕、離婚率、犯罪率都直線上升。每次一有殘暴沒有人性的事件發生，大家就開始指責上帝，問說上帝祢在哪裡？為何容許這些事發生？

　上帝很無奈的說，是你們把我趕出來的，現在還問我說，我在哪裡？
　親愛的朋友，讓我們再來邀請神回到我們的社區，回到我們的學校，回到我們的公司、家庭、教會、小組。讓我們承認神的主權，讓祂來管理。

Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
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【今日默想禱讀經文】雅歌5:2-6 (當代聖經)

2我雖然躺在床上，但我的心卻是清醒的。我聽見我愛人在叩門。他說：“親愛的，開門吧！我的愛人，我可愛的小鴿子啊，我整天在外面跑，現在頭上都沾滿了露水。”
3我已經脫了外衣，難道又要再穿上嗎？我已經把腳洗乾淨，又怎可以再把它弄髒呢？
4我的愛侶竭力想要把門弄開，卻是不能！我被他的摯誠感動了，5就趕忙起來給他開門。我的雙手滴下了沒藥，甚至門閂也沾了我指頭淌下的沒藥。
6門開了，可是，他卻不在了！剛才他說話的時候，我的心早飛到他那裡去了。我到處找他，卻找不著；我呼喚他，卻得不到回答。

【今日信息】愛的曲曲折折 By Rev. & Dr. Andrew Tsai
　
　真愛是一種全然的專注和委身，真愛不容有絲毫的懈怠和遲疑，是愛就必須要主動的回應。不管你是在何方，是在何時，當愛的呼喚臨到時，就當趕緊回應，否則神的愛就像風吹，神的愛就像清雲，是那樣的溫柔，是那樣的細膩，是那樣的敏感，只要我們稍有猶疑，稍有抗拒，聖靈就會悄悄地走開，就怕打擾了祂所愛的。

　愛是一道尋覓的過程，就像是我們的信仰一樣，一樣會經歷起起伏伏，高高低低，有時信心強烈，有時又疑惑滿心，有時很有確據，有時又很空虛。但是，一路走來，卻是越來越靠近主。

一、愛的失落：

「2我雖然躺在床上，但我的心卻是清醒的。我聽見我愛人在叩門。他說：“親愛的，開門吧！我的愛人，我可愛的小鴿子啊，我整天在外面跑，現在頭上都沾滿了露水。”
3我已經脫了外衣，難道又要再穿上嗎？我已經把腳洗乾淨，又怎可以再把它弄髒呢？」

　當良人（聖靈）來敲門時，那時我的身體雖然躺臥，但是我的心是清醒的，其實我也正在想著良人。只是當祂的感動來臨時，可能不是我方便的時候，可能不是我想要接待的時候，也有可能是我內心正感到煩躁之時。就像這女子（教會）會說，今天我在外忙碌了一天，我剛好洗了澡，我正準備上床睡覺，我現在沒心情與祢聊天，你可以不可以明天再來，等我明天早上精神好時再來吧！

二、愛的尋覓：

「4我的愛侶竭力想要把門弄開，卻是不能！我被他的摯誠感動了，5就趕忙起來給他開門。我的雙手滴下了沒藥，甚至門閂也沾了我指頭淌下的沒藥。6門開了，可是，他卻不在了！剛才他說話的時候，我的心早飛到他那裡去了。我到處找他，卻找不著；我呼喚他，卻得不到回答。」

　我的愛人想要打開門，卻是不能，因為門關得太緊。最後，我終於被他的誠心感動了，於是提起我的精神，從床上爬了起來，穿上外套，來到門邊，準備給我的愛人打開門。但是沒想到，當我門一打開，我的愛人已經離開了，因為他等得太久了，等到失了望，他不想打擾我的清夢，他不想讓我起來，於是他轉身走了。往哪裡去，我卻不知道。

　為什麼我的愛總是太慢，是否我的心不夠專注，是否我被愛被寵而不知珍惜？所以我錯過了這份誠摯的愛，這份犧牲的愛。基督曾經多少次來敲我的門，為何我總讓祂等待？為何我總讓祂失望？我是否太被動了？我是否太不珍惜了？

　我要起來，遍地裡尋找我所愛的，不找到他我絕不歇息，再多危險，再大困難，都不能攔阻我對他的愛。

三、愛的質疑：

「7巡邏的守衛遇見我，竟然把我打傷了；看守城牆的人還搶走了我的圍巾。8耶路撒冷的女子啊，我懇求你們，倘若你們遇見我的愛人，請告訴他我非常地想念他，甚至想得病起來了。9絕色的美女啊！你的愛人與別的男子比較，究竟有甚麼優勝的地方，以致你要這樣千叮萬囑我們呢？」

　沒有他的相伴，我變得平凡無奇，我變得軟弱不堪，人人看到我都想欺負，因為離了我的良人，我的王子，我只不是個放牧羊群的女孩，任誰都可以欺負我。大家都在追問我，為何我還執著這份愛情，為何我不乾脆放棄算了。

　在信仰的尋尋覓覓當中，我跌跌撞撞，在信心的操練當中，我起起浮浮，因為我的主若及若離，我無法掌握祂，我沒法抓住祂。我只能讓祂來掌握我，讓祂來帶領我。

四、愛的確據：

「10他俊朗特出，傲視同群。11他有硬朗的頭顱，烏潤濃黑的鬈髮；12他的眼睛純良和善，深沉而平靜；13他有鳳仙花和香草一般的雙頰，又有散發著沒藥香氣、百合似的嘴唇。14他的雙臂好像鑲滿水蒼玉的金杖，他的身體就好像嵌上寶石的象牙。15他的雙腿好像精金座上的雲石柱，又像黎巴嫩的香柏樹，美得無與倫比。16他嘴裡的話叫人心甜，他整個人都是那麼可愛。耶路撒冷的少女啊，這就是我的愛人了。」

　我看不到愛人，我沒有祂的圖片，但是如今在愛裡，我卻生發出一幅異象，祂的模樣是如此的清明在我腦中，祂的一顰一笑是如此地活化在我眼前，即便大家都笑我癡，大家都說我傻，但是我對祂的愛是如此強烈和真實。

親愛的主啊！無論是在高山，或是在低谷，我都知道祢就在我心深處。不論感覺良好，或是感覺失落，我知道祢永遠都是愛。我要一生歌頌祢，一生來讚美祢。

Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
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【今日默想禱讀經文】羅 1:16

（因為）我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。

【今日信息】 福音本是神的大能 By Rev. & Dr. Andrew Tsai

　1800年代，當宣教士要將福音帶到泰國時發生了一段感人的故事，就顯明了福音真是神的大能，要拯救一切相信的人。

　泰國是一個人民普遍篤信佛教的國家，上自國王下至平民百姓，在青年時期都要出家當三年和尚，而泰國的和尚又特別受到百姓的尊重。

　當宣教士在泰國宣教時，發現上帝的話如果不翻譯成泰文就無法在泰國宣揚，所以宣教士就請聖經公會進行翻譯的工作。

　聖經公會經過初步的調查，發現要翻譯泰文聖經很困難，因為泰國的文學家和語言學家大多是和尚，因為那時可以讀書的人除了貴族之外就是和尚。雖然當時泰國有基督徒，但是都是一般平民，沒受過高等的教育。
　經過一番的波折，聖經公會找到泰國的王子，他當時正在英國讀大學，而且也剛在英國受洗禮成為基督徒。當聖經公會找到他時，他說要簡單的翻譯幾頁他是可以，但是要在短時間內翻譯全本聖經他就真的沒有辦法了。但是他可以介紹一位泰國第一和尚給他們認識，這位也就是在泰國國王御前的大和尚，全國的和尚都要尊敬他。這位和尚精通古代、現代的泰文，在當時是相當受人敬重的泰國文學界泰斗，而且他年輕時也曾到英國劍橋大學留學過，自然英文程度也有相當的水準。所以聖經公會就決定將此事放在禱告中。

　起初聖經公會去邀請他時，他當然不會答應，道不同不相為謀。最後，王子出面來溝通，他對大和尚說：“西方如此的進步，主要是受到基督教的影響，而基督教的基礎即是聖經。今日我們泰國如果要進步就須要徹底研究聖經，來了解西方進步的方法。”大和尚就說，既然研究聖經是為了來幫助泰國進步，那我就試試看吧!

　接著他說：“不過我有三個條件：第一、如果聖經裡面有譭謗佛教的內容，我就不翻譯”；這點倒不是問題，聖經中並沒有提到佛教。“第二、如果在翻譯的過程中，任何時候我覺得愧對自己的良心時我就立刻罷手不翻譯了”，大家聴到這點，就覺得大和尚隨時都可以因這個藉口而拒絕翻譯而不想答應他這個條件，但是為了能讓他同意翻譯，就答應他了。“第三、所有的翻譯都要算錢，並且最後要拿這筆錢來蓋廟宇”；這點大家很為難，因為如果讓人知道聖經公會拿錢給人蓋廟宇那就太離譜了。大家正在猶豫不決時，大和尚說：“如果這項條件不能答應那我就不要翻譯了。”不得已，聖經公會只好答應他所有的要求。

　首先他們翻譯新約聖經。翻譯的過程，並不是那麼順利；有好幾次大和尚因為和聖經公會的語言教授們意見不和而鬧著要退出，又有多次大和尚中途心情不好想退出不要翻譯，加上很多和尚反對他替聖經公會翻譯泰文聖經。

　直到有一日大和尚翻譯到路加福音23章、耶穌被釘十字架時所說的話，他突然大哭，其它翻譯的聖經學家們看到，就想這下完了，不知道他又是哪條神經不對，才翻譯到路加福音他就鬧情緒成這樣。

　但是這次不同，仔細一聴，大和尚是哭著說：“主啊！我是個罪人，請赦免我。”這下大家才鬆口氣。之後，大和尚每天從早到晚都翻譯聖經，連聖經公會的教授都受到感動。後來，其它的和尚知道了，就不饒他，大加撻伐攻擊。於是大和尚最後也放棄了他國王御前大和尚的身分，流亡英國，並繼續替聖經公會翻譯未完成的泰文聖經。 ——–以上故事摘自『福音見證集』

　福音要能顯出神的大能，必須在兩個環境下。

　一個是從我們出發，就是我們這些基督徒也就是傳福音的人，要能『不以福音為恥！』。

　另外一個條件是，那些聽聞福音的人要能，『願意相信！』。只要這兩個條件都符合了，福音就顯出它的大能，不管你是處於多麼水深火熱的境地，不管你是如何地病入膏肓，福音都能救你。

　親愛的朋友，你願意成為那位『願意相信！』的人嗎？只要你跨得出來，你不需要去想環境如何，處境如何，耶穌都能救你。另一方面，對於基督徒來說，傳福音是我們的天職，是我們不可推諉的責任，我們若不傳福音，誰能得救呢？所以，不管環境如何？不管抵擋如何強烈，我們只要願意開口，神的大能就能托著你。

Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
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【今日默想禱讀經文】羅 1:1 -2

耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的。

【今日信息】報明你的身分來！ By Rev. & Dr. Andrew Tsai

在中古世紀，一座高大的城牆下，有一位騎士快馬奔騰而來，他向城牆上的守衛大聲呼喊：『Open the gate! 打開城門！』

城牆上的守衛也大聲的回覆他：『報上你的名來！』

『我主我王的僕人保羅，奉召為使者，特派到羅馬來傳達我王的聖旨的。』

然後，「卡嚓」一聲，大門緩緩的打開，城門的兩側站著兩排的士兵，向這位騎士高舉著手中旗子，歡呼他的到來。

這就是保羅在他要前往羅馬之前，寫信到羅馬去的屬靈意義。從屬世的層面來看，這封書信不過是保羅寫給羅馬信徒的一封書信，但是在屬靈界裡，這是一道皇帝所頒佈的聖旨，向羅馬的靈界宣佈神的使者即將來到，要他們有所準備。

在屬世的層面，我們基督徒或許只是少數，或許又是被人所看為不重要的，但是你卻不能用他們的眼光看自己，就像摩西差派前往迦南地窺探的十二個探子中的那十個族長一樣，他們用迦南人的眼光來看自己，他們接受了仇敵的欺騙，導致他們失去信心，在屬靈上，沒有立足之地。

『 我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。』（民 13:33）

我們要像迦勒和約書亞一樣，他們有屬靈的看見，他們用神的眼光看自己，所以他們說出信心的話語。在屬靈的地位上，他們站立得住。

『對以色列全會眾說：我們所窺探、經過之地是極美之地。耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們；那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在，不要怕他們！』(民 14:7-9)

親愛的神的兒女們，你可知道你在屬靈上的地位呢？當保羅抵達羅馬時，在屬世上，他是以囚犯的身分來到羅馬等待被審判的，但是在屬靈上，他卻看到自己其實是神的使者，帶著使命而來的。所以他看重自己的職分，他抓住神的使命，活出神的尊榮。

今天在屬世上，你是甚麼身分並不重要，重要的是神要透過這個身份，讓你來活出祂對你的託付，你是否像保羅一樣非常清楚自己的身份呢？— 『耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。』

主啊！我謝謝祢揀選我們成為祢的僕人、使者、和傳福音的，求祢保守我們永遠都能站在這個地位上，不要忘記這個呼召。

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【今日默想禱讀經文】申 34:9-12

嫩的兒子約書亞；因為摩西曾按手在他頭上，就被智慧的靈充滿，以色列人便聽從他，照著耶和華吩咐摩西的行了。以後以色列中再沒有興起先知像摩西的。他是耶和華面對面所認識的。耶和華打發他在埃及地向法老和他的一切臣僕，並他的全地，行各樣神蹟奇事，又在以色列.眾人眼前顯大能的手，行一切大而可畏的事。

【今日信息】 使命傳承 By Rev. & Dr. Andrew Tsai
　
　今天我們所讀的申命記，是申命記的最後一章，也是摩西和約書亞交接的時刻。摩西完成了神所托付給他的任務，把這群烏合之眾、被奴役成性的第一代平安地帶出了埃及。因著這些悖逆的一代不願跟隨神進去迦南，摩西自己必須陪著他們，在曠野繞行了四十年。

　最後終於到了應許之地，但是神卻不許他進去。舊的一代過去了，新的四十歲以下的一代興起了。在這四十年當中，摩西為神預備了一群新的軍隊，是順服的一代，是有訓練的一代，他們準備進去應許之地，憑著神的應許和信心來得地為業。

　約書亞就是神所預備，新一代的領袖，他和迦勒是唯一橫跨兩代之間的見證人，神使用他，聖靈充滿他，使他帶著權柄和能力來事奉祂。
任何一個人的人生再怎麼輝煌，再怎麼了不起，但是終有一天會到交棒的時刻，只有神是始是終，只有神是永恆的，我們人都只是永恆中的一點，每一個人都要預備交棒的時刻，但是同時，神也會興起新一代的領袖，來繼續的帶領祂的百姓，所以，年輕的一代也必須預備好接棒，因為時候要到，每一個人都要往前走，走向神的命定。
摩西帶領新一代的領袖一起來回顧神的作為，提醒他們神是一位奇妙的真神，神才是他百姓的倚靠，是他百姓真實的領導，所以成為新一代的領袖們，要記得學習前輩的美好腳蹤，要跟隨著神，用信心來跟著神。
一個領袖的興起，都是神的恩典，都是神的揀選，百姓要做的，就是跟隨，就是一起來完成神的託付，使領袖可以在神面前交差。
摩西和約書亞堪稱是一對合神心意的領袖拍檔，都是謙卑柔和，靈裡剛強的人，他們不負所托，完成神在他們身上的階段性任務。

　親愛的朋友，讓我們預備心接受新的挑戰，向前跨越，進入神的應許之地。祝福您！

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【今日默想禱讀經文】申三十三 25

你的門閂（或作：鞋）是銅的，鐵的，你的日子如何，你的力量也必如何。

【今日信息】 日子如何，力量也必如何 By Rev. & Dr. Andrew Tsai

　今天的經文，是摩西對亞設支派所祝福的話語，這段經文也成為我們在勉勵人時，最喜歡也最常用的話語: “你的日子如何，你的力量也必如何!”

神未曾應許天色常藍，花香常漫，人一生的道路本來就是處處充滿挑戰，特別是屬神的兒女們，我們不僅要面對看得見的世界誘惑，還要經歷看不見的靈界的爭戰，我們實在需要主隨時的同在與幫助，才能有力量走完這條道路!

感謝神應許我們，不論我們的日子如何，祂也將賜給我們夠用的力量來面對! 在我事奉主的這三十幾年中，神的這個應許，完全實現在我的生命，生活，事奉當中!

當年在一次青年宣道大會中，我願意將自己奉獻給神，一生走全職事奉的道路，從那時開始，直到如今，我還在不斷經歷這個應許的真實! 這三十幾年來，在我的生活及事奉上，不知道經過多少的困難，但是很奇妙的，我不但一一走過來，而且直到如今，還能繼續地事奉祂! 就如保羅所說:

『林後 12:9 他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我』

我們常關心未來的日子，生怕力量不夠，因此常為遙遠的未來擔憂。我們會害怕是因為我們靠自己過每天的生活，所以當艱難來臨時，當我們無法勝過時，我們就開始恐懼驚慌! 但是，如果我們是一個凡事仰望主，知道所有我們能作的，乃是出於神，那麼當難處來的時候，你會經歷從神而來莫大的力量，帶領你走過這些死蔭幽谷，進入祂為你預備的秋雨豐收之地!

『你的日子如何，你的力量也如何。』『日子』在原文為多數；也就是說力量會與日俱增，就是會一天天的加增起來，特別當我們經歷很困難的道路時，神也會賜下銅的鞋，鐵的鞋，讓我們能勝過一切的難處，走進祂的應許與祝福! 祂的力量會隨著我們日子如何而增加，所以讓我們緊緊信靠祂，知道祂是一切力量的來源，就像詩人和以賽亞先知所說:
『詩 28:7 耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裡倚靠他就得幫助』
『賽 40:29 疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。』

讓我們來宣告，我們要經歷『你的日子如何，你的力量也如何。』這個神的應許的真實，也讓我們像保羅那樣相信: 我靠著那加給我力量的，凡事都能做。(腓 4:13 )

　主啊! 我深深相信祢是賜我力量的主! 我感謝祢應許，我的日子如何，力量就如何! 讓我不斷提醒自己不是我能做什麼，乃是祢一直不斷在我生命中，賜下祢的恩典與力量，使我可以走到今天。我要向祢獻上最深的感謝，願祢在我生命中繼續不斷掌權，居首位! 阿們!

Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
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