Category: 每日靈修 Daily Devotion

Today’s Verse

結 37:9 -14

主對我說：人子啊，你要發預言，向風發預言，說主耶和華如此說：氣息啊，要從四方（原文是風）而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。

主對我說：人子啊，這些骸骨就是以色列全家。他們說：我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。所以你要發預言對他們說，主耶和華如此說：我的民哪，我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，領你們進入以色列地。

我的民哪，我開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，你們就知道我是耶和華。我必將我的靈放在你們裡面，你們就要活了。我將你們安置在本地，你們就知道我─耶和華如此說，也如此成就了。這是耶和華說的。

By Rev. Andrew Tsai

接著從上一章而來的復興信息，上一章講到神要賜給以色列家新的心，神要用新的靈來充滿他們，使他們有新的思想，新的生活習慣，使他們可以脫去舊的咒詛，能進入新的循環裡。

我們何嘗不是如此呢？除非徹底地換過心，有新的靈充滿我們，我們是無法脫離舊的習慣和命運的。耶穌的門徒為什麼需要等候聖靈？為什麼耶穌為他們禱告這麼的多，教導了三年半，他們還需要等到五旬節，等到他們被聖靈充滿時他們才能充滿權能地起來服事神，才能有膽量為主作見證?

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Today’s Verse

結 36:26-28

我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民，我要作你們的神。

By Rev. Andrew Tsai

以西結書從36章開始，開始從對列國的審判預言，轉成對以色列家復興的預言。神開始給予這些被擄之民，這些沒有國家，沒有安居之所的流離百姓一個全新的盼望，而這個盼望是從神要給予他們新的心，以及要將新的靈充滿他們開始的。

對於一個屢次背叛，傷心透頂的逆子，你還有什麼方法能夠使他被祝福呢？因為神是公義的神，又是慈愛的神，祂的慈愛使祂定意要祂的百姓蒙福，但是祂的公義又使得祂無法祝福這些百姓；所以有什麼方法可以兩全呢？就是換心，唯有換了新心，人才能有新的盼望，就像被病毒所侵的電腦，只有把主機的驅動程式重新整理過，才能重新開機。

新約裡，耶穌教導祂的門徒，新酒要裝在新皮囊裡。因為新舊無法相容，神所要給我們的恩膏，是新的酒，因為神是做新事的神。因此，我們必須有一顆新的心，才能承裝神的新酒。

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Today’s Verse

結 35:1 -6

耶和華的話又臨到我說：人子啊，你要面向西珥山發預言，攻擊他，對他說，主耶和華如此說：西珥山哪，我與你為敵，必向你伸手攻擊你，使你荒涼，令人驚駭。我必使你的城邑變為荒場，成為淒涼。你就知道我是耶和華。因為你永懷仇恨，在以色列人遭災、罪孽到了盡頭的時候，將他們交與刀劍，所以主耶和華說：我指著我的永生起誓，我必使你遭遇流血的報應，罪（原文是血；本節同）必追趕你；你既不恨惡殺人流血，所以這罪必追趕你。

By Rev. Andrew Tsai

你有沒有被追趕的滋味？有一個人夜裡做了壞事，當他要走開現場時，發現有人在跟踪他，於是非常緊張，就越走越快。沒想到不管他走得或跑得多快，那人總是在他身後追趕他。

他一直跑，一直跑，從晚上跑到快要天亮，直到精疲力盡，那人總是跟隨在後，一點都不願意放過他，他再也沒法再跑了，於是就停了下來，開始痛哭流涕地認罪，等到他哭過一陣子之後，他發現對方好像也都沒有什麼動靜，他睜開眼睛，發現天也已經亮了，而那個人竟然也不見了。原來，追趕他的人，就是他自己的影子。

「西珥山」位於死海西南部的多山地區，以東人住在那裏。以東人在主前586年，當巴比倫人毀滅猶太人時，他們不但沒有施以援手，反而趁火打劫，與巴比倫一起殺害猶太的難民（5節），並奪取了部分土地（10節）。

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Today’s Verse

結 34:22-24;31

所以，我必拯救我的群羊不再作掠物；我也必在羊和羊中間施行判斷。我必立一牧人照管他們，牧養他們，就是我的僕人大衛。他必牧養他們，作他們的牧人。我─耶和華必作他們的神，我的僕人大衛必在他們中間作王。這是耶和華說的。- – 你們作我的羊，我草場上的羊，乃是以色列人，我也是你們的神。這是主耶和華說的。

By Rev. Andrew Tsai

當時的以色列，是政教合一的國家，政治領袖也是神所按立的，神在那時候設立了君王，祭司和先知，這一些人就是所謂的牧羊人，他們的職責乃是照管神的百姓，保護神的產業。然而，在當時，政治腐敗，宗教淪落，各級的領袖們都在為了顧全自己，而不顧百姓的死活。

一. 神審判失職的領袖：（1-8)

『耶和華的話臨到我說：人子啊，你要向以色列的牧人發預言，攻擊他們，說，主耶和華如此說：禍哉！以色列的牧人只知牧養自己。牧人豈不當牧養群羊麼？你們吃脂油、穿羊毛、宰肥壯的，卻不牧養群羊。瘦弱的，你們沒有養壯；有病的，你們沒有醫治；受傷的，你們沒有纏裹；被逐的，你們沒有領回；失喪的，你們沒有尋找；但用強暴嚴嚴地轄制。因無牧人，羊就分散；既分散，便作了一切野獸的食物。- – – 主耶和華如此說：我必與牧人為敵，必向他們的手追討我的羊，使他們不再牧放群羊；牧人也不再牧養自己。我必救我的羊脫離他們的口，不再作他們的食物。(結 34:1-5;10)

以色列的領袖們失職，他們忘記這些百姓是神託付給他們的羊群，他們為了自己的利益，而罔顧百姓的需要，如今神要審判他們，因此，神要奪回這些人的地位，神要毀滅這個國家的政權。

今天是個民主政治的時代，所有這些在上掌權者，雖然是經過民選而出來的，但是不要忘記，其實這背後都是神的託付，因為所有的人民都是神所造的，都是神的羊，受託管理羊群的人，不能任意而為，神的審判會臨到。

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Today’s Verse

詩篇 60:9-12

誰能領我進堅固城？誰能引我到以東地？神啊，你不是丟棄了我們麼？神啊，你不和我們的軍兵同去麼？ 求你幫助我們攻擊敵人，因為人的幫助是枉然的。我們倚靠神才得施展大能，因為踐踏我們敵人的就是他。

By Rev. Andrew Tsai

生命就像在逆流中往上游的鮭魚，這是一場永不停止的奮鬥，然而最奇妙的是，每一隻構造不複雜的鮭魚，裡面都有一股從神來的能力，使牠們可以戰勝艱難的環境，可以逆流而上，可以達到牠們的目的地，產下牠們的卵，完成牠們天然的使命。

貴為萬物之靈的人類，是按照神的形象所造的，難道不是更有這尊貴榮耀在我們裡面嗎？所以，只要我們有反敗為勝的思想和信心，環境是打不倒我們的。但是反敗為勝需要有積極的思想和信心。而積極的思想和信心要從哪裡來呢？積極的思想是要從神的話來支取，而信心卻是要從逆境中來粹取的。

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Today’s Verse

結 33:10-11

人子啊，你要對以色列家說：你們常說：我們的過犯罪惡在我們身上，我們必因此消滅，怎能存活呢？
你對他們說，主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。
以色列家啊，你們轉回，轉回罷！離開惡道，何必死亡呢？

By Rev. Andrew Tsai

今天的禱讀經文說明了，神施行審判的主要目的，不是為了盡行毀滅，乃是為了拯救。這是人們非常無法理解的部分，也是許多人對舊約的不明白，甚至對神的公義和慈愛產生很大的不解。為什麼慈愛的神，會容許這麼多的災難發生在一些無辜的人身上？

阿丹是個非常叛逆的年輕人，家裡非常富有，父母也都很愛他，但是他卻偏偏故意地，去結交一些不三不四的朋友，惹父母傷心難過。他經常到處惹事生非，最後讓父親出來拿錢消災。

父母沒有辦法，最後只好斷掉他的財源，再也不幫他消災了。他走投無路，心中非常氣憤，對父母非常不諒解，於是去找他的那群狐群狗黨，他們非常熱烈地迎接他，還出錢幫他，但是他卻越陷越深。

這是一個非常弔詭的問題：『其實父母愛的刑罰反而是一種拯救，而惡人的拯救卻是一種毀滅。』

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Today’s Verse

結 32:1 -4

十二年十二月初一日，耶和華的話臨到我說：人子啊，你要為埃及王法老作哀歌，說：從前你在列國中，如同少壯獅子；現在你卻像海中的大魚。你衝出江河，用爪攪動諸水，使江河渾濁。主耶和華如此說：我必用多國的人民，將我的網撒在你身上，把你拉上來。我必將你丟在地上，拋在田野，使空中的飛鳥都落在你身上，使遍地的野獸吃你得飽。

By Rev. Andrew Tsai

如果用中文來表達，我們可以說，當時的埃及在海上的強盛，以致於它自稱為海龍王，在海上稱霸，水上稱雄。

但是神卻說，神要把這條海龍王捕抓上岸，把它丟在路上，看它是否還能繼續耀武揚威？我們都知道，一旦海上的大海怪被丟在岸上，牠就會懨懨一息，完全失去生存的能力，更遑論還會繼續為害人間了。

過去的埃及稱霸路上，自稱為獅子，群獸看到牠都驚慌失措，如因牠還稱霸海上，自稱為海龍王，攪動萬水，牠得意忘形，忘記自己是被造的，神是透過埃及來養育以色列，然而牠卻失職，反過來虐待神的選民，想要使他們滅種。

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