⭐主日講道:每個禮拜天早上10AM-11:30AM為教會崇拜時間。9:50-10AM為會前禱告時間。青少年英語崇拜和兒童主日學也分別在教會二樓和三樓舉行。⭐
Today’s Verse
結 31:9-11
我使他的枝條蕃多，成為榮美，以致神伊甸園中的樹都嫉妒他。所以主耶和華如此說：因他高大，樹尖插入雲中，心驕氣傲，我就必將他交給列國中大有威勢的人；他必定辦他。我因他的罪惡，已經驅逐他。
By Rev. Andrew Tsai
除了用河中的巨怪大魚和強壯無比的膀臂比喻埃及以外，這一章再形容亞述就像是大樹一樣，高聳進入雲霄，巨大無比勝過世上諸樹，於是他就高傲自大，看不起其他的小樹，自比做神，所以神要砍斷這樹，把它丟入火坑，使它被焚燒，成為灰燼。
在以色列心中一切的偶像象徵，一切他們賴以為倚靠的一切形象，都要一一地被神拆毀，讓祂所愛的以色列看清楚，在這世上到底他們還有什麼倚靠？為什麼捨近求遠？為什麼不願意來倚靠神呢？
今天，我們基督徒們還不是一樣嗎？我們到處求先知預言，到處看異象，但是我們不是求明白神的旨意，我們不是盼望能來遵行神的話，我們乃是追求自己的享受，乃是尋求自己的利益。所以我們倚靠這個，倚靠那個，只要有靈驗的，我們就到處奔跑，到處尋求。
Today’s Verse
結 30:25-26
我必扶持巴比倫王的膀臂，法老的膀臂卻要下垂；我將我的刀交在巴比倫王手中，他必舉刀攻擊埃及地，他們就知道我是耶和華。我必將埃及人分散在列國，四散在列邦；他們就知道我是耶和華。
By Rev. Andrew Tsai
本章續前章之後，繼續說明神對埃及的審判。上一章說到埃及自認為是河中的大魚，尼羅河是法老所造，法老是河中的巨怪，無人能敵。但是神卻要把巨怪捕抓起來，使牠成為網中之物。
這一章先知用強壯的膀臂來形容埃及，以色列人認為埃及就像是一個強壯的膀臂，是他們可以倚靠的；故此以色列人遇到強敵，就會回去倚靠埃及來拯救，但是每一次埃及卻成為他們的網羅。這一次神要透過巴比倫這個更強壯的膀臂，來折斷埃及和其同盟國。
Today’s Verse
結 29:6-7;16
埃及一切的居民，因向以色列家成了蘆葦的杖，就知道我是耶和華。他們用手持住你，你就斷折，傷了他們的肩；他們倚靠你，你就斷折，閃了他們的腰。—-埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的時候，便思念罪孽。他們就知道我是主耶和華。
By Rev. Andrew Tsai
有兩個好朋友相約去登山，他們背負著沈重的登山用具，剛開始時還非常輕鬆愉快，有說有笑，但是慢慢地隨著路徑漸陡峭，越來越舉步維艱，兩人就各自找了一根手杖來支撐身體的重量。
阿明很快就找到一根又輕又直，非常好看的手杖，拿著既輕便又美觀，他感到非常高興。阿強卻不願意隨便找根手杖，他找了好久才找到一根非常堅實，也很重，很難看的木杖。兩人於是靠著這手杖繼續往上攀登。沒想到當他們走到一個非常陡峭的山壁時，阿明手中的杖，突然在他用力一撐時，斷成兩段，他失去重心於是順著手杖跌了下去，摔到兩丈深的山谷中，還摔斷了一隻手臂。
埃及在當時，看似非常強大的國家，埃及法老王也非常狂妄，他自稱是神，還稱這些環繞埃及的大河是他創造的，這在世人來看，好似一個日不沒落之國，就像十九世紀時的英國一樣，但是在神的眼中，埃及卻像隻紙老虎，重看不重用，因為神最恨惡驕傲的舌頭。
Today’s Verse
結 28:11-16
耶和華的話臨到我說：人子啊，你為推羅王作起哀歌，說主耶和華如此說：你無所不備，智慧充足，全然美麗。你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉，和黃金；又有精美的鼓笛在你那裡，都是在你受造之日預備齊全的。你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義。因你貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆聖地，就從神的山驅逐你。遮掩約櫃的基路伯啊，我已將你從發光如火的寶石中除滅。
By Rev. Andrew Tsai
接下來，以西結看到了一幅更為令人驚異的圖像，他竟然看到了撒但的出身和墮落，這讓身繫囹吾的以西結，受到極大的鼓舞，因為神讓他看到這一切亂象的背後搗蛋者撒但，其實牠已經窮途末路，牠已經受罰，聖徒們的一切受苦都是值得的。
這一章聖經是順著前兩章聖經，論推羅城和推羅王的命運，接著引伸到受造之物的驕傲自大，最後必自食惡果。其中特別用推羅王來比喻天使長路西弗的墮落，也就是撒但的由來。說到路西弗如何的被上帝所看重，被提到天上，在神的寶座前服事，牠是三大天使長中最尊貴的一個，因為牠是帶領敬拜的天使長，當神創造伊甸園時，牠也在現場。
Today’s Verse
詩 59:1-2;15-17
（掃羅打發人窺探大衛的房屋，要殺他。那時，大衛用這金詩，交與伶長。調用休要毀壞。）我的神啊，求你救我脫離仇敵，把我安置在高處，得脫那些起來攻擊我的人。求你救我脫離作孽的人和喜愛流人血的人！
他們必走來走去，尋找食物，若不得飽就終夜在外。
但我要歌頌你的力量，早晨要高唱你的慈愛；因為你作過我的高臺，在我急難的日子作過我的避難所。我的力量啊，我要歌頌你；因為神是我的高臺，是賜恩與我的神。
By Rev. Andrew Tsai
大衛是神所命定的君王，是神預備給以色列人的領袖，但是在他的生命旅程裡，卻充滿困頓和迷惑，充滿仇敵和攻擊。當他面對這些無端的攻擊，和無情無義的毀謗時，他是怎麼禱告的？他對神的祈求是甚麼呢？『求祢把我安置在高處』–這是他唯一的祈求。
如果你是在這種情況下，你會作何種的禱告？為什麼大衛的禱告是求神把他安置在高處呢？
Today’s Verse
結 27:1 -4
耶和華的話又臨到我說：人子啊，要為推羅作起哀歌，說：你居住海口，是眾民的商埠；你的交易通到許多的海島。主耶和華如此說：推羅啊，你曾說：我是全然美麗的。你的境界在海中，造你的使你全然美麗。
By Rev. Andrew Tsai
聖經會用這麼多的篇幅來描述一個城市將來的命運，顯然的，這不單是指這個有形的城市命運預言而已，而是有其靈意的解釋在內。
以西結在經文中指涉的「推羅」或「推羅王」，顯然有一定的靈意，言外之意，指向一切貪財好利、驕傲狂妄的國家、城市和民族，甚至包括在背後主使的撒但（最大的推羅王）本身。
推羅是古代的腓尼基城邦，位於地中海岸上，西頓以南20哩及阿卡以北23哩。推羅主要由兩部分組成，那就是在大陸上一個較古老的海港城市，以及島上離岸半哩的一個城市；大部分人口則分佈在島城之上。根據希羅多德的記載，推羅於主前2700年建成。
Today’s Verse
結 26:19-21
主耶和華如此說：推羅啊，我使你變為荒涼，如無人居住的城邑；又使深水漫過你，大水淹沒你。那時，我要叫你下入陰府，與古時的人一同在地的深處、久已荒涼之地居住，使你不再有居民。我也要在活人之地顯榮耀（或譯在活人之地不再有榮耀）。我必叫你令人驚恐，不再存留於世；人雖尋找你，卻永尋不見。這是主耶和華說的。
By Rev. Andrew Tsai
推羅相當於中世紀的威尼斯，好似十九世紀的倫敦，又如今日的紐約。她在海運方面非常強盛，在世界貿易中執牛耳地位 ，其幾乎可與昔日的羅馬互相競爭，在海港中常有船隻來往，船運非常發達，這個城市的人非常的自以為傲。
在以西結時代，那是人口眾多的城市。但是先知以西結卻預言她將來的傾覆；歌聲必然停止，城牆被軍隊推倒，岩石上以後只供漁夫築棚。先知預言將來的情形，人們無法找到她，也無法仔細研究，說出推羅將來沒落的情景。
推羅不僅自身活在罪中，不知悔改，最重要的是他們過往與猶大的競爭，當他們看到猶大被神審判而沒落時，他們打從心眼裡歡喜，因為他們認為猶大被毀滅之後，他們就沒有競爭對手，猶大的一切好處都將歸到他們身上來。因此，神便對他們的冷眼旁觀趁火打劫來施行公義的審判。
