⭐主日講道:每個禮拜天早上10AM-11:30AM為教會崇拜時間。9:50-10AM為會前禱告時間。青少年英語崇拜和兒童主日學也分別在教會二樓和三樓舉行。⭐
Today’s Verse
哥林多前書15:1-11
「然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且祂所賜我的恩不是徒然的，我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是神的恩與我同在。
By Rev. Andrew Tsai
使徒保羅的一生是一個傳奇! 他原本是個驕傲不羈，極其激進並熱心傳統的猶太教徒，把基督徒當作異端，運用猶太公會的權柄，四處抓拿信徒，照猶太人的律法來定罪，極力逼迫殘害神的教會！所以他專門以逼迫基督徒為樂事，當司提反被人陷害，用石頭打死時，保羅不僅與這些惡人為伍，他甚至因司提反的被殺而歡喜快樂!
這樣一個自以為義的人，沒想到在一次要去抓拿殺害基督徒的路上，忽然有光從天上照在他的身上，他就仆倒在地上，聽見有聲音對他說：『掃羅！掃羅！（保羅的原名）你為什麼逼迫我？』這時的保羅真正的遇見了主，他的生命從此開始轉變，他的人生也因此豐盛起來，他說：『 我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；』（腓 3:8）
Continue reading “Today’s Devotion (107) 主恩典的大能”
Today’s Verse
林前14:31-32;39-40
因為你們都可以一個一個的作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。先知的靈原是順服先知的；因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。
所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。凡事都要規規矩矩的按著次序行。
By Rev. Andrew Tsai
今天教會一談到屬靈恩賜，就很容易產生分歧，許多教會因為涉及靈恩的問題而導致分裂。這顯然不是神的心意，也不是聖經所教導的。因為恩賜原有分別，意思就是屬靈恩賜，本來就不一樣，你得的是方言，我得的是勸勉，她得的是治理，大家所得到的都不盡相同。
既然不一樣，因此每個人所看的重點也會不一樣。有先知恩賜的人，注重的是神的聖潔和公義。有勸勉恩賜的人注重的是憐憫和慈愛。有治理恩賜的人強調的是合理和次序，有信心恩賜的人強調的是勇敢和冒險。這些恩賜本來都是為了互補以致能收到圓滿及合一的果效；但是在我們這些不成熟的人身上，就會過度的偏頗，就會產生爭執。
有一群人都想要進去一扇門，但這一群人卻試著要同時擠進去那扇門，每個人都想搶先進去，不願意讓別人捷足先登，結果是這一群人都擠在門口，誰也進不了。最後來了一個長者，告訴他們，這樣是行不通的。於是他就按照年齡的大小順序，幫助他們排成一個隊伍，結果不到一分鐘，大家就都可以順利地進了門去。
Continue reading “Today’s Devotion (106) 聖靈工作的次序”
Today’s Verse
林前十四:20
「弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。」
By Rev. Andrew Tsai
保羅在教導哥林多教會的弟兄姐妹有關方言的恩賜時，他說:「弟兄們，在心志上不要作小孩子….在心志上總要作大人」這裡的心志指的是思想和判斷的意思 ，他希望大家都能夠像大人一般，成熟地來看方言這個恩賜的運用，而不是一昧幼稚地追求講方言，給方言這個恩賜下錯了定義，而忽略其它的恩賜和整個教會的需要!
一個基督徒生命的成熟與否，可以反映在他對事情的看法與判斷上，成熟的基督徒應該是以基督的心為心，以祂的眼光來看每件事情! 保羅說:『我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。』(林前 13:11)
當我們成為神的兒女之後，我們要靠主努力將過去ㄧ些不成熟的思想丟棄! 在教會中ㄧ些不成熟的人，會帶來ㄧ些神所不喜悅的事情，如紛爭、嫉妒、惱怒、結黨、毀謗、讒言、狂傲、混亂的事。
Continue reading “Today’s Devotion (105) 在心志上作大人”
Today’s Verse
林前 13:4-8
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。
By Rev. Andrew Tsai
愛之於基督的教會，就有如血液之於人體。就算人體內所有的器官功能都很正常，但是如果缺乏血液的供應，馬上也就會壞死。
所以正常的血液流動，是保持身體所有器官正常運作的主要因素；血液的流動一旦停滯，肢體得不到足夠的血液供應，很快就會出現壞死的現象。一樣的，教會裡最重要的是愛的流動，愛的流動一旦停止，教會馬上就會出現壞死的現象。
今天當我們談到愛時，通常想到的都是該給甚麼？該付出甚麼？但是聖經講到愛，是包括兩個部分，一個是該做的部分，另外一個是不該做的部分。這兩個部分，就有如人的動脈和靜脈的功能一樣。
該做的事，就有如動脈把血液送出去，隨著這些新鮮的血液，提供身體所須的一切養份。而不該做的部分，就如身體的靜脈，把髒的含著廢物的血液，從各個肢體送回心臟。
所以當我們談到愛的時候，不能只談該做甚麼事，同時也要談到不能作什麼事？這才是一個成熟的愛。
Continue reading “Today’s Devotion (104) 完整的愛”
Today’s Verse
林前 12:12;20;25;27;28
就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子； 基督也是這樣。
– -但如今肢體是多的，身子卻是一個。
– -免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。
– -你們就是基督的身子，並且各自作肢體。
神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。
By Rev. Andrew Tsai
有一個孩子一從母腹裡出來，他的臉就呈現異常的深紫色，醫生以其專業判斷覺得孩子應該是心臟出現問題，所以在一番檢查後立刻決定為這孩子動手術；開刀的結果發現他心臟裡的兩條動脈和靜脈的位置竟然是顛倒的。手術後孩子的臉色就漸漸恢復正常了。這是真實發生在我們教會的一個故事。
我們的身子之所以能夠正常的運作，端賴身上每一個器官，都各按其功能，互相配合運作。只要有一個器官不能正常運作，就會影響其他所有器官也跟著功能失調，進而導致所有器官慢慢壞死，最終結局就是死亡。
保羅形容教會就像是人的身體，雖然有手，有腳，還有許多其他的部位，各有其功能，卻都是長在同一個身體上。身體要能行動自如，肢體和肢體間就必須要協調互動，彼此間緊密連結。
教會就是基督的身體，教會能夠見證基督，就在於這看似相反，卻是整體的兩方面：這就如我們身體的許多器官，都是對比的，左眼和右眼，左耳和右耳，左手和右手，左心房和右心房等等。
Continue reading “Today’s Devotion (103) 完整又豐滿的教會”
Today’s Verse
詩 53:1-3;6
愚頑人心裡說：”沒有神。”他們都是敗壞，行了可憎的不義；沒有一個行善的。
神從天上察看世人，要看看有明慧的沒有，有尋求神的沒有，他們各人都偏離了正道，一同變成污穢；沒有行善的，連一個也沒有。 但願以色列的救恩從錫安而出；神給他子民帶來復興的時候，雅各要快樂，以色列要歡喜。
By Rev. Andrew Tsai
甚麼是愚頑人呢？就是愚昧但又自認為聰明的人。有道是：學然後知不足。聰明人就是知道自己不足的人。
有一次我請教一位博士一個問題，這位博士跟我說：『我先聲明一下，我不是所謂的博士，我只是在我鑽研的領域裡比一般人多懂一些而已，其實大部分人生的道理，我都比常人還懂得少。』這是一位敬虔謙卑的基督徒。
第一次大戰後﹐某城鎮想要用科學的方法﹐宣傳無神論的思想﹐便在廣場上築了高臺﹐請三位擁有高深學問的博士們向全城人進行宣傳。
第一位是天文博士﹐他上臺講了許多無神論以後﹐便大聲說﹕我用望遠鏡觀察宇宙二十年之久﹐從來沒有看見過神﹐所以神是一定沒有的。”眾人掌聲不絕。
Continue reading “Today’s Devotion (102) 愚頑人”
Today’s Verse
林後 12:8-10
為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。
By Rev. Andrew Tsai
『為這事』，到底有甚麼事，可以讓這位翻天覆地的一代使徒，這位靈命高超的保羅，感到這麼地痛苦，這麼受到折磨，以至於『為了這件事』讓他受到這麼大的干擾和困擾，他必須來到主前，為了他自己來向主求了三次，仍不死心呢？
苦難與恩典，是我們生活中不斷交叉著演出的兩種樂曲，樂曲的進行有時像是小橋流水，風景明媚似的恩典流轉，有時又像山雨欲來風滿樓似的，緊張扣人心弦的苦難當前。
我們巴不得人生都能充滿恩典，所以我們在寫信給人時，總在信末註上＂恩典滿溢＂以為祝福。沒有人會在信末給人祝福時寫上＂苦難滿溢＂，如果你這樣寫，肯定你會失去這位朋友。
