Today’s Devotion (058) 失腳卻不致跌倒

Today’s Verse

羅 11:11-12

我且說,他們失腳是要他們跌倒麼?斷乎不是!反倒因他們的過失,救恩便臨到外邦人,要激動他們發憤。若他們的過失,為天下的富足,他們的缺乏,為外邦人的富足;何況他們的豐滿呢?

By Rev. Andrew Tsai

阿信是個世代傳統的基督徒,他是家裡第四代的基督徒,但是他的屬靈生命卻一直停滯没有成長。他固定參加教會聚會,也偶參與服事,但是他像浪子回頭裡的大兒子,雖是一直待在家裡,但是心卻在外面,無法享受從父親來的愛,心裡滿是苦毒和不平,真可謂是身在福中不知福的人。

他有一位朋友阿福,常找他去教會打兵乓球,牧師也常跟他傳福音,但是就是因為阿信這麼的律法主義,一直都讓阿福裹足不前,還常常拿他的信仰來開玩笑。這也讓阿信感到基督信仰讓他非常得不舒服,以致於他不太願意在陌生人面前承認他的信仰,更遑論會向人作見證了。

阿信大學之後就離開家鄉,住到學校的附近,因為周圍沒有基督徒朋友,於是就不再去教會,過著與主隔絕的生活。
有一次阿信和阿福偶然相遇,談起來之後發現,阿信已經成了一位不信者,而阿福卻反而成了熱心的基督徒,甚至他還向阿信作見證,希望把他重新帶回教會。
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Today’s Devotion (057) 先是恩典再是行為

Today’s Verse

11:1 -6

我且說,神棄絕了他的百姓麼?斷乎沒有!因為我也是以色列人,亞伯拉罕的後裔,屬便雅憫支派的。神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。
你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢?他在神面前怎樣控告以色列人說:主阿,他們殺了你的先知,拆了你的祭壇,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。神的回話是怎麼說的呢?他說:我為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。
如今也是這樣,照著揀選的恩典,還有所留的餘數。既是出於恩典,就不在乎行為;不然,恩典就不是恩典了。

By Rev. Andrew Tsai

阿信向他朋友阿誼傳福音許久,但是總不能成功,原因是阿誼是一個行為舉止中規中矩的人,他為人忠厚老實,待人誠懇良善,他身旁的許多基督徒行為都沒有他好。因此,每次阿信向他傳福音,他總是很客氣的說,時候還沒到。

到底阿誼在等甚麼時候呢?他是要等到能看見一個行事為人都讓他心服口服的基督徒他才願意相信,但是這實在是很難,因為連阿信在他面前,有時候都顯出軟弱的一面。這實在很難能讓他相信這些基督徒的背後有一位大能的神。

阿敏信主也有一段時候了,但是每次到教會裡,她總是不很開心,因為看到許多基督徒每次禱告的時候,都說要有愛心,要有信心,但是一旦她有機會多接近他們一點的時候,就會看到他們的軟弱,看到他們一遇到事情,總還是那麼地憂慮,碰到有人不滿意他們時,他們就會在背後批評論斷人,但轉身遇到那個人時卻又假惺惺地噓寒問暖,這些狀況讓他十分反感。
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Today’s Devotion (056) 神對以色列的愛

Today’s Verse

羅 10:10-13

因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。經上說:凡信他的人必不至於羞愧。猶太人和希利尼人並沒有分別,因為眾人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。因為凡求告主名的,就必得救。

By Rev. Andrew Tsai

神雖然對以色列人非常的嚴厲,要求也非常的高,但是神對以色列人的愛卻未曾稍減,因為祂對他們的愛永不改變,所以神也有一套對以色列人的計畫,神願意萬人得救,不願意一人沉淪。

這一章專門談到以色列人對神福音的拒絕。
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Today’s Devotion (055) 憑著信心求

Today’s Verse

 9:30-33

    這樣,我們可說甚麼呢?那本來不追求義的外邦人反得了義,就是因信而得的義。但以色列人追求律法的義,反得不著律法的義。
這是甚麼緣故呢?是因為他們不憑著信心求,只憑著行為求,他們正跌在那絆腳石上。就如經上所記:我在錫安放一塊絆腳的石頭,跌人的磐石;信靠他的人必不至於羞愧。

By Rev. Andrew Tsai

猶太人是一支非常注重行為的民族,他們一旦決定了要做一件事,就非得把它做好不可。這種認真執著的態度,實在是可供我們華人學習的榜樣。

我們教會主日聚會租用猶太人的學校,因為他們的看重律法,給我們帶來許多的不便,當然諸多的規定也給他們自己帶來許多的限制,但是他們卻堅持,再不方便也要照著辦,他們如此行已經數千年了。

這樣的看重行為有甚麼不好呢?雅各書不也說,光談信心沒有行為,這信心是死的嗎。那猶太人注重行為不是就直接做到核心了嗎?
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