賠還 (Pay Back)

我們的神是一位公義的神，公義就是不以無罪為有罪，也不以有罪為無罪，所以罪必須被償還。我們在本章看到許多賠償的例子都是為要矯正人的過錯。透過『賠還』這個過程，不僅釋放被傷害或得罪之人內心的痛苦，並且也透過賠還來解除傷害別人的人內心的愧咎；這是一石二鳥的典型做法。

例如：偷別人牲畜的，他就要按市價加倍賠償；如果你得罪了別人，就要多多賠償或道歉，以示改過自新。如此行會
（1）減輕你加給別人的痛苦；
（2）使別人願意饒恕你；
（3）使你在想重犯舊過以前，三思是否值得。

因此在22章裡一直出現的一個字眼，就是賠還(Pay back)。甚麼是賠還呢？

就是人與人相處當中，如果因著你的不當行為造成他人的損失，就必須加倍的償還。這與現今人們的生活準則大不相同，今天的社會強調的是，如何能從他人手中來得益處，如何能把別人的財物或名聲奪過來，成為自己的。只要法律抓不到你的把柄就可以。這樣的人，今天被人們稱為『Smart! 聰明』

在政治場上，當競選時，各種陰謀手段層出不窮。在商業場上，爾虞我詐，只要法律抓不到你，只要不留證據，就不算犯罪。只要不犯罪，甚麼都可以做。

但是聖經教我們回到良心的深處，那最深靈的居所，在那裏有神的標準，最基本的標準成為我們的行事為人的基準點。

在一般信徒生活中，似乎很少去想到賠還。如果我們使人蒙受額外的損失，就願賠還。但是我們不肯坦白承認在言行上的過失，而給予補償。我們時常自圓其說，原諒自己，以為自己所言所行的，沒有什麼錯誤。其實有些事是合法的，卻未必完全端正。

這些典章讓我們看到兩點：

(1) 人可以逃得過地上的賠還，卻逃不過天上的虧損：

典章是神所規定的，不是人自己定的，因此這樣的審查是從天上來的，不是人看不見就沒事。因為神是鑒察萬事的神。

有一位經常出差的弟兄，因為常需住宿旅館，太太就非常擔心他受到引誘，於是就在他的行李箱裡到處放置字條，諸如「我愛你！孩子需要你！」等等的字條，希望提醒先生不要陷入試探。

先生就跟太太說：「我是一位敬畏神的人，你只要看到我還帶著聖經，你就可以放心了。因為我逃得過人的眼，卻逃不過神的眼。」

(2) 人可以只顧自己的利益，但卻不能避免神的審問：

這些典章不僅是一個公義的制衡，更是一個良心的提醒，不僅是不該作所不該做的，還提醒我們應當作所該做的事，否則神會追討。

有一個女信徒非常遵守神的誡命中，那些不該做的部分，她都不作。但是那些該做的他卻沒有注意到，應該愛人，應該饒恕人，應該走第二哩路的部分，她都做不到。

有一天她作夢來到天堂門口，看到天堂美麗的風景，很想要進去，但是發現天堂的大門正緩緩的關上，她很急，想要快一點進去，但是發現腳卻被石頭卡住，不能動，於是大呼救命，想要別人幫她，但是許多人走過她身旁，卻都視而不見，她眼睜睜的看著天堂門被關上，她只得在黑暗中咬牙切齒。

　聖經說：『不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。』（加 6:7）

如果今天我們種感恩和讚美，就會收感恩和讚美。如果我們種的是吝嗇和論斷，我們也會收吝嗇和論斷。神是輕慢不得的，我們要小心。

主啊！求祢讓我能常存感恩和讚美的心，讓我不僅不做不該做的事，還能常去做該做的事。