安息中雙倍的祝福

人的天然傾向，是眼睛一睜開後，就會為自己找食物，唯恐沒有食物吃而挨餓。這就是活在缺乏的恐懼中。這是人自從亞當夏娃墮落之後，所面對的咒詛。地被咒詛，無法為人效力；人被咒詛，需勞苦終日，方得溫飽。

人如果活在這樣的恐懼中，生活還有甚麼品質可言呢？貧苦的人為了害怕挨餓而勞苦，有錢的人為了恐懼失去錢財而勞苦，所有的人都落在虛空捕風的情況裡。

『人在日光之下勞碌累心，在他一切的勞碌上得著甚麼呢？因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。這也是虛空。』(傳 2:22 -23)

所以神為人預備安息日，好讓人可以在這一天得著安息，不須成天活在恐懼憂慮當中。但是神也知道人每天生活上的需要，因此祂就祝福第六天，使那日有雙倍的祝福，使人在第七天，不必勞苦就能得著供應。

有人會問安息日是哪一天？今天我們還需守安息日嗎？為什麼我們用禮拜天來敬拜？等等的問題。

每周的第七天，就是周六，周六是安息日。因此在安息日，我們當甚麼工都不要做，好好的來享受神給人的安息，好好的建立與家人與神之間的親密關係。

七日的頭一日，就是周日，應該要起來敬拜神，守為聖日。

『你曉諭以色列人說：耶和華的節期，你們要宣告為聖會的節期。六日要做工，第七日是聖安息日，當有聖會；你們甚麼工都不可做。這是在你們一切的住處向耶和華守的安息日。(利 23:2-3) 第一日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可做；』（利 23:7 ）

『你們收藏了地的出產，就從七月十五日起，要守耶和華的節七日。第一日為聖安息；第八日也為聖安息。』（利 23:39）

舊約神規定以色列百姓當守第七日的安息日，但在第一日主日，也當有聖會，就是主日的敬拜。

『 在七日的第一日清早，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現。』（可 16:9 ）

『七日的第一日，我們聚會擘餅的時候，保羅因為要次日起行，就與他們講論，直講到半夜。』（徒 20:7）

在　新約時代，因為耶穌在第一天復活，於是基督徒開始用第一日來作為聖日，這一天用來分別為聖成為主日。

那是不是安息日，我們就不用守了呢？如果你從人的墮落中走出來，得著救恩，你就不會這樣問了，因為你看守節是律法，但其實守節是神給人的安息。如果你明白安息的意義，你會巴不得能天天享受安息。

因此我個人的意見是，鼓勵我們基督徒，每周當有兩天的安息。首先是第七天的安息日，就是周六，應該用來與家人相處的時間，當然這家人包括屬靈的家人，或是親戚朋友，是用來享受人與人之間關係的安息。

然後七日的頭一日，就是主日，應該用來與神之間的安息，所以我們當與眾聖徒一起來到屬於你的教會敬拜神，享受與神之間親密的關係。

感謝神，如今世界上大部分先進的國家，都有周休兩日的制度，這是給基督徒們很大的恩典。但是問題是你會用這兩天來做什麼？ 很多人用來盡情歡樂，把精力都耗竭了，然後禮拜一拖著疲乏的身子來上班，這是不對的，這樣下去，人的體力遲早要耗盡，工作也不會有成果。

這兩天，我們應該是用來充電的，就是在關係上充電，在與人與神的關係上都好好地充電，然後禮拜一，我們可以帶著神和人的祝福，開始面對新的一週。在這一週裡，神要透過你所在的工作場所，使你去得人如魚，使你得地為業。

這才是神的心意之所在。所以朋友們，你應該要好好的守安息日和主日，讓這兩天成為你的祝福，你就會好像是每週都在過退修會一樣，時時重新得力。

主啊！求祢賜福給我，使我能好好地守安息日，也能遵守主日，在這兩天當中重新得力，使我能如鷹展翅上騰，奔跑也不困倦，行走也不疲乏。

　『但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。』（賽 40:31 ）