【今日默想禱讀經文】路 13:14-16
管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿的對眾人說：有六日應當做工；那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。主說：假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲麼？況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開他的綁麼？
【今日信息】安息日的真義 By Rev. & Dr. Andrew Tsai
這位管會堂的人，在當時是一位有社會地位和權勢的人，因為只有這樣的人才有權利來負責會堂節目的進行。也只有他才可以定義宗教的行為。
會堂在當時成為猶太人敬拜神的地方，也是他們社區活動的中心，人們的生活是以會堂為中心的。聖殿只有一處，就在耶路撒冷，非常遙遠，但是會堂到處林立，所以基本上對於一般老百姓來說，會堂才是他們的生活和信仰中心。
這一天早上，耶穌帶著門徒們在安息日來到會堂。猶太人是非常遵守律法的一個民族，在安息日他們要停下手邊一切的工作，單單就是來到神面前敬拜事奉神。所以在這一天，耶穌帶著門徒也一起到會堂裡，因為所有的人都到會堂去了。
有一位病了18年的婦人，這病是因為鬼附在她身上，使她的腰無法直起來，她只能彎腰看著地上走路，因為她無法眼睛直視他人。只能看著人的腳，她只能從腳來認人。
這是甚麼樣的一個鬼，竟然折磨人這麼厲害，使人不僅身體痛苦，心靈還要忍受如此的煎熬，而且竟然長達18年。她每個安息日都來到會堂，但是對她來說，來到會堂，無疑地是加增痛苦，而不是得著安息。因為是如此的靠近神，但卻又是如此的無奈，帶著期待和病痛而來，卻又帶著失望和痛苦而回去。
這是甚麼樣的一個會堂，竟然容許一個亞伯拉罕的後裔，一個蒙受神醫治應許的後裔，帶著這個鬼在會堂裡進進出出達18年之久，會堂裡的祭司或管會堂的人竟都束手無策，或說是袖手旁觀。
當耶穌來到這裡，看到這個婦人，祂的心產生憐憫，於是伸手醫好了她。照裡說，整個會堂應該是興高采烈，無比興奮才對，因為神蹟終於發生了。但是竟然是那位理當要為這病了18年的婦人負起道義責任的管會堂的人發了大火了。裡由是，安息日在會堂裡不應當作這事的。
甚麼是宗教和律法？宗教就是把人圈在一個人造的環境裡，透過律法，使人漸漸失去思想的自由，最後完全倚賴這幫宗教人士來為他們定義生活的方式和規範。這個世界上，到處都可以看到宗教在圈套人，使人失去思想和敬拜的自由。
甚麼是自由主義？自由主義和宗教律法，其實是一體的兩面，自由主義者是利用反宗教和反律法，來營造一個以人為中心的宗教，一樣的把人圈在自由主義的圈裡，使人為了反律法而失去思想的自由，盲目的反動，就是一種的被動。被動的人永遠都是失去自由的人，只有主動的人才是真正的自由人。
主動的人才是真正自由的人，因為他可以思想，思想神造他的目的，思想如何幫助人，思想如何恢復神所造的人之榮耀形象。
安息日應該做甚麼？為了不許作而不作，是律法，為了作而作也是律法。只有恩典能釋放人進入自由，只有感恩的人才是充滿喜樂和平安的人。
主啊！謝謝祢今天教導我如何作一個自由人，就是在真理裡自由的人，就是能真正自由地來敬拜祢，自由地來事奉祢，自由地來愛祢，不再被世俗律法所纏繞的人。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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