有一個流浪兒，每天看著街上一個大戶人家深鎖的大門，
心裡非常盼望能得其門而入，盼望能在那寬廣的庭院裡站一會兒，
都會覺得此生足已。
有一天，大門忽然大開，門上貼著一張條子，今天這大宅院開放給所有人參觀，但是有一個條件，就是要穿戴乾淨整齊。
這個流浪兒喜出望外，但是一想到要穿著乾淨整齊，他的心立刻就往下沉了；因為他全身就這件衣服，而且是骯髒無比。於是他就跑到街上的西服店偷了一套衣服，穿在身上，大大方方地走進那大宅院裡去。
沒想到，剛一進門就遇到西服店老闆，他一看就知道這衣服是從他的店裡偷來的，於是把他抓個正著，送進警局。
『誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的 神使他成義。』(詩 24:3-5)
每個人都很想能登耶和華的山，很想能與神親近，親眼看見神。但是要與神親近的條件是甚麼呢？就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。
第24章記載了三件事，百姓與神立約，摩西和亞倫及他的兒子們和七十個長老被召到神面前，看見神並且在神面前吃喝，然後摩西被單獨的召到山上與神獨處四十天，領受神所頒賜的誡命。
在這裡我們看見想來到神面前的人，有三個層次，第一個層次就是百姓的層次，他們只能遠遠的看見神的山而已，他們只能與神立約。第二個層次是這七十個長老，代表的是領袖們，他們能上山，但也只能遠遠的看見神，在神面前吃喝。最後是摩西，神召他上山與神獨處，神將祂的心意向摩西來表明。
(1) 立約的關係：（V 1-8）
『6 摩西將血一半盛在盆中，一半灑在壇上。 7 又將約書念給百姓聽，他們說：「耶和華所吩咐的，我們都必遵行。」 8 摩西將血灑在百姓身上，說：「你看，這是立約的血，是耶和華按這一切話與你們立約的憑據。」 』
這是第一層的關係，就像走向天國的第一個階梯，與神立約。約成為你與神之間的一個關係，靠著守約來獲得神的保護和供應。
當基督徒受洗之後，就是與神立了誓約，在洗禮前的誓約成了你與神之間的關係。你若守此約，神就祝福你。你若毀約，神就會懲罰你。
但是很可惜，許多基督徒都無法守此約，經常違背神的誡命，就像以色列人一樣，結果導致神也使那些災難臨到他們的生命中。
(2) 吃喝的關係：（V 9-11）
『9 摩西、亞倫、拿答、亞比戶，並以色列長老中的七十人，都上了山。 10 他們看見以色列的神，他腳下彷彿有平鋪的藍寶石，如同天色明淨。 11 他的手不加害在以色列的尊者身上。他們觀看神，他們又吃又喝。』
事奉神的人不能只靠第一個層次的關係，必須進到神面前來吃喝，這就好像守聖餐一樣，要認自己的罪，要與其他肢體合一，否則就是吃喝自己的罪。
能到神面前吃喝的人，是已經經過考驗，是已經認識神，也喜歡事奉神的人。其實事奉神並不是一件苦差事，是一件快樂的事，是與神吃喝。
但是在神面前吃喝，與在一般人面前吃喝是不一樣的；因為我們要先認自己的罪，要先柔軟、謙卑、誠實下來，才能在神面前吃喝。
今天新約的時代，我們每個人都是祭司，都可以在神面前吃喝，但是要非常小心。不要像亞倫的兩個兒子拿答和亞比戶，也是領袖中的一員，也是在神面前吃喝過的人，但是他們後來卻獻凡火，就是憑著血氣來獻祭，結果就被神擊殺。這是一切與神吃喝的人，不能不小心的地方。
我認識的許多基督徒，還是教會的領袖之一，在神面前吃喝，卻不分辨和認罪悔改，結果神出手對付，就像亞倫的兩個兒子的遭遇一樣。
(3) 傾心的關係：（V 12-18）
『12 耶和華對摩西說：「你上山到我這裡來，住在這裡，我要將石版並我所寫的律法和誡命賜給你，使你可以教訓百姓。」 13 摩西和他的幫手約書亞起來，上了神的山。 – – 15 摩西上山，有雲彩把山遮蓋。 16 耶和華的榮耀停於西奈山，雲彩遮蓋山六天，第七天他從雲中召摩西。 17 耶和華的榮耀在山頂上，在以色列人眼前，形狀如烈火。 18 摩西進入雲中上山，在山上四十晝夜。』
只有摩西，他是合神心意，明白主的心，甘心順服的人，所以神就把他叫到面前來，與他傾心吐意。將神的律法和誡命頒佈給他。
摩西也是那位能將神的心意，毫無錯誤地傳遞給百姓的人。
神在尋找一人，就是願意將神的心意毫無錯誤、攔阻地傳遞的人，當祂找著了，神就要向他傾心吐意。
趙傭基牧師每天花至少三個小時以上的時間來等候神，來與神交通，所以神託付他這間世界上最大的教會，使他能成為一位忠心的使者。
你每天早上花多少時間與神親近呢？通常你所花的時間，正可以證明你與那人的關係。你花多少時間在電視上？你花多少時間在閒聊上？你花多少時間在電腦上？或是家人身上？
主啊！我願意更多親近祢，等候祢，傾聽祢的聲音。求祢不僅與我作席，更與我談天，我願成為祢的密友。
