【今日詩歌敬拜】
請用這首詩歌 “不變的應許＂來敬拜。
【今日讀經進度】列王記下 1
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【今日默想禱讀經文】王下 1:7-10
王問他們說：迎著你們來告訴你們這話的，是怎樣的人？回答說：他身穿毛衣，腰束皮帶。王說：這必是提斯比人以利亞。於是，王差遣五十夫長，帶領五十人去見以利亞，他就上到以利亞那裡；以利亞正坐在山頂上。五十夫長對他說： 神人哪(Man of God)，王吩咐你下來！以利亞回答說：我若是 神人，願火從天上降下來，燒滅你和你那五十人！於是有火從天上降下來，燒滅五十夫長和他那五十人。
【今日信息】我若是神人(Man of God) By Rev.& Dr. Andrew Tsai
在舊約聖經裡，神設立了三重的角色來治理神的國，就是君王、先知和祭司。透過這三重角色的配搭，神的國才能擴展，神的名才能被稱揚。先知是傳講神話語的人，祭司就是代替百姓向神禱告贖罪的人，而君王就是治理地上事務的人。當這三者合一同心事奉主時，國家就能興旺，列國就不能欺負以色列。
就如列王記下的以賽亞，他既是先知又是祭司，與當時的君王希西家王彼此間有很好的互動和互信，也都很敬畏神，所以當時國家就很興旺，即使列強進攻，但是神都以神蹟來保護他們。
『這虔誠的事以後，亞述王西拿基立來侵入猶大，圍困一切堅固城，想要攻破佔據。– – –希西家王和亞摩斯的兒子先知以賽亞因此禱告，向天呼求。耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中，把所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了。亞述王滿面含羞地回到本國，進了他神的廟中，有他親生的兒子在那裡用刀殺了他。這樣，耶和華救希西家和耶路撒冷的居民脫離亞述王西拿基立的手，也脫離一切仇敵的手，又賜他們四境平安』(代下 32:1;20-22)
先知和君王一旦能夠合一同心，聯手起來禱告，神就會興起大能保護他的百姓。當時神就差派一個天使進去攻打敵人，光是一個天使一個晚上就消滅了18萬5千個敵人。這就是合一的大能。
『當夜，耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來，一看，都是死屍了。亞述王西拿基立就拔營回去，住在尼尼微。一日在他的神尼斯洛廟裡叩拜，他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他，就逃到亞拉臘地。』(王下 19:35-37)
然而很可惜的是，在以色列人的歷史中，神的僕人與君王能夠合一的情況非常的少，那也是為什麼神的百姓總是積弱不堪的原因。今天我們所讀的這段聖經，亞哈謝王他就不願來尋找神的僕人問話，反而去找外邦人的偶像假神問卜。所以，產生的結果就是一個悲劇。
王差去的軍官向神的僕人發出吩咐，要他馬上給我下來，因為君王擁有地上的權柄。『五十夫長對他說：神人哪，王吩咐你下來！』這位軍官不認識神，不知道如果面前的這位真的是『神人(Man of God)』，那他就應該比王還大，是王要聽他的，不是他要聽王的。王怎麼可以吩咐他下來呢？這不是說以利亞驕傲，這是有關神與君王間的位份和關係的問題，這是一個很重要的次序問題。以利亞是代表神，身負教導他們敬畏神的重要觀念。
王差派了三批的士兵去請以利亞，第一二批的士兵不認識神，運用錯誤的權柄，導致他們被神擊殺，這給我們很大的儆醒，只要有關神權柄的事，都要小心。那也是為什麼耶穌會說：『所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。』（太 12:31） 因為這是有關神權柄的問題。
最後去的那位五十夫長，他就比較聰明，他看到前兩批的士兵都被神所降下來的火消滅了，他就開始思索這是哪裡出問題？他若不聽王的命令是死路一條，如果聽了王令去了，也是死路一條，但是在這兩難當中，一定還是有辦法的。後來他就看出了端倪，以利亞與五十夫長的對話裡，顯出了關鍵問題，就是權柄的問題。
『五十夫長對以利亞說：神人哪，王吩咐你快快下來！以利亞回答說：我若是神人，願火從天上降下來，燒滅你和你那五十人！』(王下 1:11-12)
原來是『王』與『神』產生了衝突！以利亞和軍官只是神與王的代表而已，但是如今次序顛倒了，軍官以為王最大，但是以利亞覺得神最大，所以就讓這兩者來較量一下，結果是王的代表被神的火燒死了。
『王第三次差遣一個五十夫長，帶領五十人去。這五十夫長上去，雙膝跪在以利亞面前，哀求他說：神人哪，願我的性命和你這五十個僕人的性命在你眼前看為寶貴！』（王下 1:13）
第三位軍官和他的士兵得以存活，是因為他看清了權柄次序的關鍵，所以他求神的憐憫，他屈膝跪拜在萬神之神，萬王之王的面前，神就憐憫他。吩咐以利亞跟他去，他完成了使命，而且得以存活。
今天的教會就是神的家、神的國，而每一個在職場上的弟兄姊妹，就如同不同領域的君王，神差派弟兄姊妹進入這些不同職場的領域裡，去成為君王，去治理這地，去得地為業。而神也按立那些傳講神話語的人，就如同舊約的先知和祭司，他們必須要忠心傳講神的話，不能畏懼君王，同時也要牧養君王走在神的道中。如此，神的國就能興旺，神的道就能興起。
但是很可惜的是，許多教會的情況沒有按照神的次序，君王與先知之間是一種對立，君王（長執同工）不信任傳道人，不支持傳道人，也不聽神的話，還要吩咐傳道人做這做那。而相對的，傳道人也害怕長執，卑躬屈膝於長執，不敢說出神的心意，怕得罪教會裡有權勢之人，沒有用神的道來牧養他們。這樣的教會，就會軟弱不堪，神的能力就無法彰顯。
主啊！求祢使我們各按其職，被祢揀選成為君王的，就當努力攻城得地，為主得人，把世界的資源帶進神的國，並且順服神及尊重神的代言人。也求祢使那些被祢揀選成為祭司和先知的人，專心以祈禱傳道為事，專心領受祢的話語，好好的以神的道來教導君王們，並為君王禱告，使神的國能在合一中興旺。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life
