猶大列王的善惡對照

【今日詩歌敬拜】請用這首詩歌 “腳步＂來敬拜。
【今日讀經進度】歷代志上 1 Chronicles 3 

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【今日默想禱讀經文】代上 3:9-15

 

       這都是大衛的兒子，還有他們的妹子他瑪，妃嬪的兒子不在其內。

       所羅門的兒子是羅波安；羅波安的兒子是亞比雅；亞比雅的兒子是亞撒；亞撒的兒子是約沙法； 約沙法的兒子是約蘭；約蘭的兒子是亞哈謝；亞哈謝的兒子是約阿施；約阿施的兒子是亞瑪謝；亞瑪謝的兒子是亞撒利雅；亞撒利雅的兒子是約坦； 約坦的兒子是亞哈斯；亞哈斯的兒子是希西家；希西家的兒子是瑪拿西；瑪拿西的兒子是亞們；亞們的兒子是約西亞；約西亞的長子是約哈難，次子是約雅敬，三子是西底家，四子是沙龍。

【今日信息】 猶大列王的善惡對照    By Rev. & Dr. Andrew Tsai

 

　在今天所讀的這章經文中，記載了從大衛一直到亡國分裂的諸王，最後到了南國猶大結束的最後一任國王西底家。在這麼多的國王當中，剛好有四組的對照組，其中善惡交叉，對我們來說是很好的警惕。

 

一般我們知道，好樹會結好果，壞樹會結出壞果子，但是在人類史上，我們卻發現，好樹與好果並不必然有關係，人類的好壞，都要由自己來決定，也由自己來承擔。

   一、善根結出善果

 

第一組：善根善果七個好王，四對是父與子。

1、大 衛 生 所羅門

2、亞 撒 生 約沙法

3、約阿施 生 亞瑪謝

4、亞瑪謝 生 亞撒利雅

 

二、惡根結出惡果

 

第二組：惡跟惡果，有八個壞王，也是四對父子。

1、羅波安 生 亞比雅

2、約 蘭 生 亞哈謝

3、瑪拿西 生 阿 們

4、約雅敬 生 約雅斤

 

三、善根結出惡果

 

第三組：五個好父，卻生出五個不好的兒子來。

1、所羅門 生 羅波安

2、約沙法 生 約 蘭

3、約 坦 生 亞哈斯

4、希西家 生 瑪拿西

5、約西亞 生 約雅敬

 

   四、惡根結出善果

 

第四組：四個壞父親──生四個好兒子

1、亞比雅 生 亞 撒

2、亞哈謝 生 約阿施

3、亞哈斯 生 希西家

4、亞 們 生 約西亞

—以上資料摘自曾霖芳牧師的《歷代志上家譜精義》—-

 

　有一天，當我們站在神審判台前，接受神的終極審判時，我們會被判定是惡的，還是善的呢？

 

　或許你會發現大部分的人，都是善中有惡，惡中也有善，好像善惡都一起交叉在我們的生命中。我們也都受到環境和周圍的親朋好友的影響，會作出善和惡不同的決定。但是如果你問每個人，你會發現大部分的人都會覺得自己是良善的。

 

　但是如果從耶穌的眼光來看我們時，你會發現有很大的差別。

 

『耶穌出來行路的時候，有一個人跑來，跪在他面前，問他說：良善的夫子，我當作甚麼事才可以承受永生？耶穌對他說：你為甚麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。誡命你是曉得的：不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；不可虧負人；當孝敬父母。他對耶穌說：夫子，這一切我從小都遵守了。耶穌看著他，就愛他，對他說：你還缺少一件：去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。他聽見這話，臉上就變了色，憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。耶穌周圍一看，對門徒說：有錢財的人進神的國是何等的難哪！』(馬可福音 10:17-23)  

 

　當我們爭論誰是善誰是惡時，我們就掉入善惡樹的果子裡，因為判定善惡不是我們的責任，我們的目標是努力進天國，能進天國才是首要。我們如果存著戰戰兢兢的態度，努力的進天國，到那一天，神就要稱你是忠心又良善的僕人了。

 

『主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』（太25:23）

 

主啊！我感謝祢，因為祢是那唯一的良善的來源，我們都是罪人，虧缺了你的榮耀，但是感謝祢，藉著祢的寶血，使我們得稱為義。求祢幫助我們來走天路，使我們能被祢稱作忠心又良善的僕人。

 

Rev.& Dr.Andrew Tsai  蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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