利未記9:1-6;22-24
到了第八天，摩西召了亞倫和他兒子，並以色列的眾長老來， 2 對亞倫說：「你當取牛群中的一隻公牛犢做贖罪祭，一隻公綿羊做燔祭，都要沒有殘疾的，獻在耶和華面前。 3 你也要對以色列人說：你們當取一隻公山羊做贖罪祭，又取一隻牛犢和一隻綿羊羔，都要一歲、沒有殘疾的，做燔祭， 4 又取一隻公牛、一隻公綿羊做平安祭，獻在耶和華面前，並取調油的素祭，因為今天耶和華要向你們顯現。」 5 於是他們把摩西所吩咐的，帶到會幕前，全會眾都近前來，站在耶和華面前。 6 摩西說：「這是耶和華吩咐你們所當行的，耶和華的榮光就要向你們顯現。」 – – – 22 亞倫向百姓舉手，為他們祝福。他獻了贖罪祭、燔祭、平安祭，就下來了。 23 摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。 24 有火從耶和華面前出來，在壇上燒盡燔祭和脂油，眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。
【今日信息】 獻祭後神的榮耀降臨 By Rev.& Dr. Andrew Tsai
這一章記載了，神叫摩西吩咐亞倫問自己和他的兒子們獻祭，然後為百姓獻祭，當他們都遵照神的吩咐做了之後，人得到潔淨，神的心得著滿足，於是神的榮耀降臨。
摩西吩咐亞倫為自己和他的兒子們並百姓獻祭（7）； 亞倫為他自己及兒子們獻的是贖罪祭和燔祭（2）， 為以色列百姓獻的乃是贖罪祭、燔祭、素祭和平安祭（3-4）。
這次序（贖罪祭、燔祭、素祭，和平安祭）強調了三個基本的觀念：首先是「罪的救贖」，然後是「生命的奉獻和成聖」，最後才是「在感恩餐中與神交通」。這裡沒有提到贖愆祭，因該祭是為特別的過犯而獻的； 故此，亞倫此處為百姓所獻的祭，目的非為贖某些特別過犯的罪，乃是為國家一般性的罪而獻的，好叫全會眾能按著神的規定及指示敬拜神及求神的祝福。
（1~7）節講述授職大典過後，以色列新設立的祭司開始服務的事。“第八天”指授職禮七天過後的第一日，亞倫在這一天獻上沒有殘疾的公牛為贖罪祭，又獻沒有殘疾的公綿羊作燔祭；這是為亞倫和諸子而獻。
（8~24）本節至末節講述以色列民獻祭的事，先獻贖罪祭，再獻燔祭和平安祭，一一照神的吩咐行。亞倫最後行使祭司的權職，走出會幕為百姓祝福。猶太人的傳統，說他用的祝福詞是《民數記》六24～26的話：“願耶和華賜福給你、保護你，…願耶和華向你仰臉，賜你平安。”然後，摩西和亞倫回到賬幕內，把聖所的責任正式移交給了亞倫。二人再出來為全民祈神賜福。
神可能像《出埃及記》四十34所記的一樣，祂的“榮光”向百姓顯現，雲柱與火柱降在會幕上，火從雲柱中出來燒盡了已在壇上焚燒的屬神的祭物，讓百姓知道他們所作的得到了神的悅納。火是神顯現的標記。施洗約翰說彌賽亞來後要用聖靈與火施洗（太三11）；五旬節聖靈象“舌頭如火焰”顯現降在各人頭上。將來信徒在審判的日子要受到火的考驗，試驗各人工作的根基（林前三13）。百姓看見這情景，充滿驚奇、敬畏與感謝之心，俯伏在地，歡呼一片。–以上資料參考摘自「查經資料大全」
當祭司的獻祭得到神的悅納時，人的罪就會被解除，就像我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們的不義。一個成功的獻祭的結果，必然帶來人神共喜。
主啊！因為我們的罪，所帶來的蒙塵羞愧，都因著你兒子耶穌基督的血得著洗淨了，我們帶著感恩的心來到祢的面前，向祢獻上感恩的祭。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
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