【今日詩歌敬拜】請用此詩歌＂在祂沒有難成的事＂來敬拜。
【全年讀經進度】約伯記 Job 12 .
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【今日默想禱讀經文】伯 12:1-5 (現代中文譯本)
約伯回答：是的，你們是有智慧的人；但你們一死，智慧要跟你們一起死。可是我跟你們一樣聰明，沒有比不上你們的地方；你們的高論誰不會說呢？現在連我的朋友也譏笑我；我正直清白，他們仍譏笑我；但上帝曾經垂聽我的禱告。你無災無禍，卻來嘲笑我；你擊打那快要跌倒的人。
【今日信息】苦難詮釋生命—苦難的三重意義之一 By Rev. & Dr. Andrew Tsai
就如我們以前談過，苦難是一個非常複雜的議題，不是我們個人的經驗可以解釋的，因為每個人的遭遇都不一樣；因此，形成苦難之因，皆不相同，我們不能從我們個人貧乏的經驗中，來得出一個結論。
為什麼人要受苦？受苦對我們有甚麼好處？如果沒有好處，那受苦有什麼意義呢？
「我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例。」（詩 119:71）
苦難會使我們產生三方面的疑問，也是我們生命的三重危機，就是生命的意義、對上帝的信心和對將來的盼望。接下來這三章，就是透過約伯的自述，探討這三個議題，魔鬼想要透過苦難來剝奪我們對生命的意義，對上帝的信心，和對將來的盼望。但是神卻一樣的要透過苦難，來提升我們對生命的意義，對祂的信心和對將來的盼望。
第十二章，就讓我們先來看，苦難所產生對生命意義的體認。
約瑟平白無故的被哥哥們賣到埃及去，成為奴隸，受盡苦楚折磨。後來又被他的老闆娘誘姦不成反誣告他，使他受到牢獄之災。他這般十多年的受苦，不是因為他犯罪，乃是因他自己分別為聖，要走神的道路，所以被逼迫、被出賣、被凌辱。
有一個人，晚上要到教會去參加聚會，必須經過一條獨木橋。因為晚上沒有燈，他每次都很害怕走過那條橋，但又不得不經過那裡，所以每次他都會先禱告之後，才小心奕奕地走過去。
村子裡有一群壞孩子，常常笑他信耶穌的將來死了沒人為他哭孝。那天晚上，他們故意躲在橋的暗處，當他正小心的想要走過橋時，突然跑出來嚇他，他一慌張就跌落橋下。他心想，我完了，一定會被溪水淹死。
沒想到，當他掙扎著站定之後，才發現原來溪水不深，而且溪水非常清涼，在這個仲夏的夜晚，洗個涼水澡也不錯。當他從那溪水爬起來之後，從此就除去他內心對這條橋的恐懼感了，從此他就可以很輕快地走過這獨木橋了。
約伯對他的朋友們說，要講論道理，誰不會呢？我的聰明也不會輸給你們，但是這聰明又有何用處呢？對於一個在苦難中的人來說，道理是沒有用的，理解苦難的原因，對於苦難的解除是一點都沒有幫助的。我也很想知道苦難的原因，但是這又於事何補呢？
你們無災無禍，只會在那裡談論，只會在那裡嘲笑，我恨不得你們都不要來看我，免得我為了與你們辯論而得罪了神。其實上帝曾經幫助過我，祂的慈愛永不斷絕，我寧可上帝的沉默，勝過你們的多語。
為什麼神面對苦難中的猶太子民，祂不是派出先知來講更多深奧的道理，而是單單的派他的獨生子耶穌來到世上，生為人的樣式，並且卑微地出生在馬槽，成為一個受苦中的人，走過孤單痛苦的人生，最後被出賣、被凌辱，死在苦難的十架上。
因為只有受苦中的人，才能詮釋受苦的意義。受苦不需「理性的解釋」，但需要「生命的詮釋」。唯有經過詮釋的苦難，才能夠使人浴火重生，才能從生命帶出生命。
受苦不是枉然的，痛苦不是徒然的，乃是為了使我們學習神的律例，使我們明白神的心意，使我們知道罪的可怕，使我們能產生忍耐，能產生老練，能產生盼望。這盼望是真的盼望，是能存到永遠的盼望，是在基督裡能生出生命的盼望。
「與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。」（羅 12:15）
能與喜樂的人同樂；與哀哭的人同哭。這就是同走天路的經歷。面對苦難中的人，我們不應該像法利賽人的禱告說，主啊，我感謝祢，沒讓我經歷像他所受的一樣的苦難。
我們應該這樣禱告主說，主啊，求祢也讓我與他同經苦難，就像祢與人同走苦難一樣，使我能成為祢詮釋苦難的器皿，使我也從受苦中得著益處。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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