【今日詩歌敬拜】
請用這首詩歌 “生命活水充滿我"來敬拜。
【全年讀經進度】撒母耳記下第一章
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【今日默想禱讀經文】撒下 1:24-25
以色列的女子啊,當為掃羅哭號!他曾使你們穿朱紅色的美衣,使你們衣服有黃金的妝飾。英雄何竟在陣上仆倒!約拿單何竟在山上被殺!
【今日信息】英雄眼淚不輕彈 By Rev. & Dr. Andrew Tsai
掃羅的陣亡,結束了大衛的逃亡生涯,照理說,這一天應是大衛生平最快樂的一天,因為要追殺他的頭號敵人永遠消失了,而且,大衛的手絲毫沒有沾染血腥,因為掃羅之亡乃是出於惡人的攻擊,並非出於大衛之手。所以對大衛來說這應該是一個很好的結局。
這樣的想法是我們一般人的想法,也是合情合理的想法,但是對於一個神所要使用的人,對於一個被神膏立要成為以色列國君的人來說,這是不夠的,這還是夠不上神的條件的,因為神的標準遠高於此。神有甚麼標準呢?神對大衛有甚麼期待呢?為什麼神終於終止大衛的逃亡生涯,使他可以在這堂屬靈課程上畢業,他終於可以登上君王的位子呢?是甚麼原因讓神覺得大衛夠格了呢?
在掃羅死亡的這件事上,大衛沒有興高彩烈,他是有資格興高彩烈的,沒人會說他不對。但是他的反應卻違反常人,違反常態,他沒有志得意滿,反倒是他穿喪帶孝,彷彿失去了父親一般的悲痛。掃羅的確是他的岳父沒錯,掃羅也的確是他的國王沒錯,但是當掃羅追殺他的那一刻開始,掃羅已經忘了他的這些身分,而大衛卻從沒忘過。這就是神會選召大衛的原因,因為他沒有為了個人恩怨,而失去他在神面前的地位,他心中所惦記的只有神的國和神的義。他是一個超越個人恩怨的一個人。
你是否常流淚?你是為何而流淚?大部分的人流淚,是因為傷心或絕望而流淚,大部分的人是為了個人因素而流淚。有道是:『英雄有淚不輕彈!』一旦英雄流淚,那絕對不是簡單的一件事,那些淚水一定代表著一些重要的意義。大衛的淚水代表的是三重意義。
一、第一重意義:為神的受膏者哀悼。
『基利波山哪,願你那裡沒有雨露!願你田地無土產可作供物!因為英雄的盾牌在那裡被污丟棄;掃羅的盾牌彷彿未曾抹油。』(撒下1:21)
掃羅雖然沒盡到他身為君王而應該要盡的義務,但是他卻是神所膏立的君王,當神還沒有廢去他之前,他仍然是神的僕人,是神眼中的瞳仁,大衛看見的掃羅是一位神所膏立的僕人,大衛敬畏神,所以他也一樣的尊敬神的受膏者。所以大衛為掃羅哀悼,哀悼一位受膏者的殞落。
有時候,我們總會聽到一些神曾重用的受膏者出了事,或是發生誹聞,或是財務出了問題,或是其他因素而被新聞報導出來,這時你是怎麼看這事呢?你會與仇敵一樣感到幸災樂禍嗎?或像法利賽人一樣落井下石呢?或是覺得事不關己而漠不關心?
這時就看出我們是站在哪一國的?我們是神國子民,為神的受膏者感到痛心嗎?為了仇敵又有機會在神面前羞辱神的國而難過嗎?我們是否為這些神的受膏者而憂傷呢?
二、第二重意義:為摯友約拿單哀悼。
『我兄約拿單哪,我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。英雄何竟仆倒!戰具何竟滅沒!』(撒下 1:26-27)
約拿單是大衛生平最好的朋友,但是非常遺憾的是,他又是掃羅的兒子,在親情與友情的衝突下,他選擇還是留在父親掃羅的身邊,這導致約拿單必須與他的父親共存亡。所以當掃羅陣亡時,約拿單也無法倖免,必須與他的父親共赴黃泉。
就在大衛準備登上舞台中心之前,約拿單卻必須走下人生舞台。這是何等殘酷的現實,何等悲哀的一個事實。大衛極為需要一個推心置腹的良友,他的君王之路如果有約拿單相伴,那不知該有多好。但是事與願違,就在他即將登上王位之時,他馬上可以堂堂皇皇的與約拿單相見之時,約拿單卻已經不在人間。
這君王之路需要付上的代價真的是何等的大,必須處孤單,必須處悲慟,必須懂得如何處理這複雜的感情。所以大衛只能暗自流淚,為他最好的朋友約拿單而流。
三、第三重意義:為神的家以色列哀悼。
『不要在迦特報告;不要在亞實基倫街上傳揚;免得非利士的女子歡樂;免得未受割禮之人的女子矜誇。』(撒下 1:20)
大衛的第三滴淚就是為了神的家以色列打了敗仗,君王將士的折損而流淚。雖然這場仗是他翻身的機會,這是神命定的君王之路的開始,但是他卻為了神的家吃了敗仗而流淚,因為他是一個以神家為念的人,他雖還未當上君王,但是從他被膏的那一刻開始,他就以神家為己念,他愛神的百姓,也愛神的家。
大衛之所以成為歷史上有名的大衛王,之所以被神稱為合神心意的人,就是因為他之所以流淚的三重意義。
主啊!求祢使我有大衛的心志,有大衛的眼光,也有大衛的心胸。求祢幫助我能以祢的國為念,以祢的家為念。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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