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【今日讀經進度】歷代志下 2 Chronicles 11
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【今日默想禱讀經文】代下 11:1-4
羅波安來到耶路撒冷，招聚猶大家和便雅憫家，共十八萬人，都是挑選的戰士，要與以色列人爭戰，好將國奪回再歸自己。
但耶和華的話臨到神人示瑪雅說：你去告訴所羅門的兒子猶大王羅波安和住猶大、便雅憫的以色列眾人說，耶和華如此說：你們不可上去與你們的弟兄爭戰，各歸各家去罷！因為這事出於我。眾人就聽從耶和華的話歸回，不去與耶羅波安爭戰。
【今日信息】 這事若出於耶和華？ By Rev. & Dr. Andrew Tsai
耶羅波安（與所羅門兒子羅波安僅一字之差）起來革命，帶領以色列十個支派的人，反對所羅門的兒子羅波安，而成立了北國之後，羅波安來到耶路撒冷，招聚猶大家和便雅憫家，共十八萬人，都是挑選的戰士，要與以色列人爭戰，好將國奪回再歸自己。
這本來只是羅波安一個人內心的戰爭（是否要聽老人言的內心爭戰），如今演變成一場一觸即發自相殘殺的內戰。
許多時候，原本是隱藏在我們內心的一場個人性的爭戰，一場內心挣扎到底是要順服聖靈或是順服肉體的爭戰，至終極可能就會引發外面的爭戰，一場真實的血腥戰爭。
那也就是為何我們要在每天清晨，在你還沒有遇見人之前，就先來遇見神；在你還沒有出去打外面的戰爭之前，就先來打贏心裡的內戰，一場到底是順服肉體或是順服聖靈的內戰。如果你每天都能先勝過自己的肉體，先讓聖靈掌權，先把神的國和神的義擺在前面，你就得勝了。
如果你先打贏了內戰，今日的全面勝利就會是屬於你的了，在你的腳步跨出大門的那一刻，你已經是個預備收割的得勝者了。因為那在你裡面的（就是聖靈）比一切在你外面的（就是環境）都更大。但是如果你沒去打那場內戰，你裡面的是老我和肉體，你一出門，馬上就會吃敗仗，你今天就會灰頭土臉。
這個羅波安，本來是可以號召全以色列十二個支派的以色列王，是能號召所有的以色列人跟他一起為神打那美好的仗，一起去攻打仇敵的，如今卻因自己的驕傲，竟然淪為猶大王，只能號召兩個支派的人，能動員的也只有18萬的軍隊。聖經說，神攔阻驕傲的人，這是他的第一個失敗，失敗在驕傲裡。
在第一個內戰中他失敗了，如今第二個內戰又來了，那就是面子問題。他不願認錯，還執意要動員兩個支派的人起來與其他的以色列人爭戰，自己人殺自己人。這是一個甚麼樣的國王？為了私利不惜讓骨肉相殘。試想若有一個在南國的家庭，女兒嫁到了北國，那他們的孫子可能就要與自家的叔叔伯伯在戰場上兵戎相見，互相廝殺，那是何等可怕的事啊！
幸好，神介入了了其中，神不願這麼多無辜的人被介入。所以神差派先知說話了：
『但耶和華的話臨到神人示瑪雅說：你去告訴所羅門的兒子猶大王羅波安和住猶大、便雅憫的以色列眾人說，耶和華如此說：你們不可上去與你們的弟兄爭戰，各歸各家去罷！因為這事出於我。眾人就聽從耶和華的話歸回，不去與耶羅波安爭戰。』(代下 11:2-4)
聖經說，國家的分裂，一分為二，這事是出於神。如果說，因為羅波安的驕傲無知而淪為二等國王，這話說得過去。但是如果我們來看這位得到十個支派的耶羅波安，真的很難想像，他的得權是出於神！
我們看耶羅波安自從當了國王之後，他的行徑比羅波安更加離譜，更加地墮落，這怎麼可能是出於神呢？難道神要設立一個比羅波安更壞的人，來作以色列的國王嗎？讓我們嘗試從幾方面來看，這事為何是出於神。
一、給人機會和選擇的神：
『你回去告訴耶羅波安說：耶和華─以色列的神如此說：我從民中將你高舉，立你作我民以色列的君，將國從大衛家奪回賜給你；你卻不效法我僕人大衛，遵守我的誡命，一心順從我，行我眼中看為正的事。你竟行惡，比那在你以先的更甚，為自己立了別 神，鑄了偶像，惹我發怒，將我丟在背後。』(王上 14:7-9)
神的眼目遍察全地，要尋找一位願意向祂心存誠實的人。而列王記是在告訴我們，人心比萬物更詭詐。神雖給我們機會，但是人常常運用神給我們的自由意志來悖逆祂。因為所羅門沒有走他父親大衛的道，羅波安也一樣不走大衛的路，所以神就把大部分的國拿走，賜給耶羅波安，要讓他有機會來走神的道。可惜，一樣的因為缺乏安全感，他也墮落了。所以後來，神又把機會讓給別人。
二、分出善惡的神：
『利未人撇下他們的郊野和產業，來到猶大與耶路撒冷，是因耶羅波安和他的兒子拒絕他們，不許他們供祭司職分事奉耶和華。耶羅波安為邱壇、為鬼魔(原文作公山羊)、為自己所鑄造的牛犢設立祭司。以色列各支派中，凡立定心意尋求耶和華─以色列神的，都隨從利未人，來到耶路撒冷祭祀耶和華─他們列祖的神。』(代下 11:14-16)
利未人全都棄北從南了。因為耶羅波安害怕百姓如果按照往例去到南國敬拜神，最後就會被洗腦，回到北國後就會反叛他。為了不讓百姓繼續到南國境內的耶路撒冷敬拜神，所以他不僅在撒瑪利亞重新設立祭壇，還造了一隻金牛，說這就是耶和華，要百姓來敬拜金牛偶像。
當然，這些利未人都很清楚這是神所不許可的，這是錯誤的敬拜，這就是偶像崇拜。所以耶羅波安就廢掉所有的利未人，自己重新設立祭司來負責。這就是聖經不斷重複說到的耶羅波安的罪，就是陷百姓於罪的罪。
三、激發人往上的神：
『這樣，就堅固猶大國，使所羅門的兒子羅波安強盛三年，因為他們三年遵行大衛和所羅門的道。』(代下 11:16-17)
耶羅波安雖然比羅波安更壞，但是神仍然可以使用他來激發羅波安，使他有機會自我反省，來奮發圖強。
神啊！祢作事奇妙可畏，祢獨行奇事，是我們無法測度的。有些事我們能夠明白，有些事我們無法明白，然而我還是要讚美祢，敬拜祢。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life
