12/31/2017
【今日默想禱讀經文】歌 1:4
願你吸引我，我們就快跑跟隨你。王帶我進了內室，我們必因你歡喜快樂。我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。他們愛你是理所當然的。
【今日信息】 願祢吸引我，我就快跑跟隨祢 By Rev. & Dr. Andrew Tsai
人是活在「吸引力」之下，就像我們活在地心引力之下一樣。因此，你的一生有甚麼成就，就看你是被甚麼所吸引。被權力欲望所吸引的人，到頭來就會活在權力慾望之下。被聖靈和神的愛所吸引的人，最後就會走到神那裏去。
看完了新約最後一卷書-啟示錄後，我們要回到舊約的雅歌書去研讀神的話語。雅歌書是一篇談到男女之間的愛情故事，其中的主角是所羅門王和書拉蜜的女子之間的愛情故事。整篇雅哥書充滿愛情的對話，有時是所羅門在說話，有時是書拉蜜女子在說話，有時又是旁白。
雅歌書看似一篇愛情故事，但是它之所以被列入經卷中，不單是聖靈要我們知道一個感人的愛情故事而已，其目的乃是要我們領會到：基督(所羅門所預表的)如何愛我們，而我們(書拉密女所預表的)應該如何愛祂、追隨祂。基督愛我們的愛高超到一個地步，人間的話無可比擬，所以聖靈只能姑且以婚姻的愛來作表明，因為婚姻的愛算是人間最神聖、最純潔，也是最高尚的愛。
在本書中主耶穌是站在所羅門王的地位。所羅門是一位平安王，爭戰已經過去了，他是在榮耀裏掌權的王。所以本書是領我們認識基督是一位平安王，祂已經從死裏復活升天，如今乃是在復活裏掌權，大有榮耀。
雅歌書中的書拉密女子的經歷是代表我們個人的，是說到單一信徒從羨慕主開始，直到與主有滿足的喜樂和深入的關係為止，描述這整個的信仰歷程。
本書的中心，是講到信徒與主之間的屬靈的交通。它所著重的點，乃是一個進步追求跟隨主的人所有的屬靈情形，是他一生所經歷的屬靈歷程，以及最後所達到的完美境地。
本書啟述的前題是說到一個已經得救了而有所追求的人，所以對於得救的事，就完全不提。本書所強調的，不是關於罪人的問題，乃是關於信徒靈命的問題；不是講到非屬乎主的人，乃是講到屬乎主的人。所以，並不是人如何追求得救，乃是說人如何羨慕追求得著主。不講信，只講愛。本書的旗號是「愛」。「以愛為旗」在我們以上，這是本書的口號，也應該是每位基督徒的生活目標。
（以下是新娘的說話，代表我們信徒對主的渴慕）
『願他用口與我親嘴；因你的愛情比酒更美。你的膏油馨香；你的名如同倒出來的香膏，所以眾童女都愛你。願你吸引我，我們就快跑跟隨你。王帶我進了內室，我們必因你歡喜快樂。我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。他們愛你是理所當然的。耶路撒冷的眾女子啊，我雖然黑，卻是秀美，如同基達的帳棚，好像所羅門的幔子。不要因日頭把我曬黑了就輕看我。我同母的弟兄向我發怒，他們使我看守葡萄園；我自己的葡萄園卻沒有看守。』(歌 1:2-6)
我們對主的渴慕，不是單單渴求主的賞賜，乃是渴求賞賜的主本身。就像書拉蜜女子，不是單單渴慕所羅門王的尊貴和地位，乃是對所羅門本身的愛情的渴慕。
一個信徒是在對主的追求過程裡，不斷的加增對主的認識，也不斷的加添對主的愛，因為主是榮美的，主是聖潔又完全的，我們越認識祂就越愛祂，甚至願意為祂擺上一切。我們不要滿足於外院的瞻仰，我們要更深的進入內室。一份愛情絕對不可能會滿足於室外的瞻仰，乃是要進到內室的親密。
（以下是新郎的對話，代表基督對我們愛的回應）
『我心所愛的啊，求你告訴我，你在何處牧羊？晌午在何處使羊歇臥？我何必在你同伴的羊群旁邊好像蒙著臉的人呢？你這女子中極美麗的，你若不知道，只管跟隨羊群的腳蹤去，把你的山羊羔牧放在牧人帳棚的旁邊。我的佳偶，我將你比法老車上套的駿馬。你的兩腮因髮辮而秀美；你的頸項因珠串而華麗。』(歌 1:7-10)
神就是愛，主就是愛的源頭，所以當我們越靠近主，我們裡面的愛就越濃厚。不光是我們在尋找主，主也在尋找我們，這是一個愛的循環，就像是海浪與海岸一樣，浪越拍岸，所激發的浪花就越大。
不管你對自己的看法如何？不管別人對你的看法如何？但是在主的眼中，你是最美麗的，你是最高貴的，因為愛使人的目光焦點集中在彼此身上，因為愛使人沉醉，愛能遮掩一切的過犯。
主啊！願祢用愛來吸引我，我就快跑追隨祢，祢的愛情勝似一切，祢對我的愛永不變，我也要以同樣的愛來回應祢。
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Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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