Today’s verse
詩 116:1-3;7-10
死亡的繩索纏繞我；陰間的痛苦抓住我；我遭遇患難愁苦。那時，我便求告耶和華的名，說：耶和華啊，求你救我的靈魂！耶和華有恩惠，有公義；我們的神以憐憫為懷。- – -我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。我要在耶和華面前行活人之路。我雖然說：”我受了極大的痛苦”，但我仍然相信。（最後這一節引用新譯本聖經）
By Rev. & Dr. Andrew Tsai
德國的哲學家叔本華（Schopenhauer,Arthur)，畢生反對基督教。曾有一次他在重病中痛苦地吶喊：「主啊！我的主啊！」在旁的醫師讬異地問道：「怎麼！像你這麼著名的哲學家也相信神？」他說：「無神的哲學，在痛苦中是沒有用處的，我的病若是好了，我願相信神。」。但是病癒後，完全忘記了諾言。當他再度重病，醫師要使他回憶，他卻說：「不要拿這事來跟我囉嗦……」，當晚他就淒慘地死了。—以上摘自林政傑《詩篇的講章》
如果我們的主，連一位無神論者在垂危時的呼求，祂都會垂聽並且救他脫離死亡，怎麼可能祂不會垂聽自己兒女們的禱告呢？一個對主充滿信心和倚靠的人，很難不會在他的生活中，顯出那種出人意表的積極和正面的態度。
愛迪生（Thomas D.Edison 1847～1931）一生充滿傳奇，在他的一生中總共發明了1328樣東西。他是一個非常正面和積極的人，在最絕望的情況中，他都可以看出生機和盼望。
在一九一四年十二月的某一晚上，他的工廠失火，一切的設備和大部分記事都化為灰燼。當時他看著那將一切的努力化為灰燼的大火，突然很興奮地向他的孩子說：「你的母親在哪裡？趕緊去找她，把她帶到這裡來，因為今後恐怕再也看不到這樣壯觀的大場面了。」
第二天早晨，已經六十七歲的愛迪生，在災後餘燼裡走來走去，面對著自己許多的夢想和希望的殘跡，他竟然很樂觀地說:「災禍也有很大的好處，因為以往所犯的錯誤全燒光了。感謝神，我們可以重新做起。」
我要在耶和華面前行『活人之路』。這句話是甚麼意思呢？
我們的神是個活的神，所以在神面前求告神的，都是活人；活人之路，就是讚美之路，就是感恩之路，就是喜樂之路，就是得勝之路。
詩人在讚美神時這樣說：『你豈要行奇事給死人看麼？難道陰魂還能起來稱讚你麼？死人不能讚美耶和華；下到寂靜中的也都不能』(詩 88:10-11)
所以，我們不是死人，我們不會進入死亡之地，我們不是沒有出路的人，神為愛祂的人總是預備出路，總是預備救恩，總是有盼望的，有前景的。
『主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。』
主的救贖不是空洞的應許，不是空泛的盼望，乃是一個實質的恩典。祂要救你的性命脫離死亡，祂要救你的眼免於傷心的淚，祂要救你的腳免於跌倒，因為祂是你的父，你的神，你的救贖者。
主啊！我感謝祢，因為祢的拯救不會延遲，祢的手不會鬆脫，祢的恩典是夠我用的，即便我落在極大的困苦中，但是祢的喜樂仍然洋溢我心。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life