Today’s Verse
何 2:1-2 (現代中文譯本)
所以，以色列人哪，你們要向自己的弟兄說：「你們是上帝的子民；」向姊妹說：「你們是上帝所寵愛的。」我的兒女啊！雖然你們的母親不再是我的妻子，我不再是她的丈夫，可是你們要向她苦苦哀求，勸她除掉臉上那一副淫相，不再暴露誘人的胸脯。
By Rev. Andrew Tsai
舊約聖經把以色列百姓與神之間的關係，形容成丈夫與妻子之間的關係，那是容不下第三者的關係，是獨一的關係，應該是聖潔的，不能摻雜的關係，是盟約的關係，是不能打破的。
來到新約，聖經形容基督與教會的關係也是一樣，新郎與新婦的關係。差別只是在舊約的以色列百姓只是猶太人的代稱，而新約裡的教會卻是一切屬神的子民，以色列或非以色列，所有願意進入這救贖的百姓都在其內。約並沒有變，但是盟約的對象已經擴張到萬國萬民。
何西阿所站的歷史點上，剛好是神的選民分成南國猶大和北國以色列的時代，歷經了幾百年，南國和北國的好領袖不多，但是壞領袖卻接連出現， 這些領袖們競相犯罪，越做越離譜，把國家帶向滅亡之路，追逐肉體的情慾和滿足，完全忽視神的聖潔和公義，踐踏神聖潔的愛，就如今天的人們，踐踏倫理，把不正常變為正常，把正常的變成不正常，顛倒是非。
聖經的描述是如何地貼切啊！讓我們來看現代中文譯本裡所描述的這一段，是如此的生動，這是神所宣布的以色列的罪行：
『他們的母親犯姦淫，是無恥的娼妓。她喃喃自語：「我要去投靠我姘夫情郎；因為了我的食物、飲料、羊毛、衣料、橄欖油，和美酒都是他們給的。」
所以，你們瞧吧！我要用荊棘做籬笆堵住她的去路；我要用石頭築圍牆，使她找不到去跟情郎幽會的小徑。她想跟情郎私奔，可是趕不上他們；她到處尋找，可是找不到。
於是她說：「我還是回到前夫那裡去！從前跟他在一起的景況比現在好多呢！」她絕不承認給她五榖、美酒，和橄欖油的是我；其實連她獻給巴力神明的金銀也是我給的。
所以，到了收割的時候，我要取回我給她的五榖、美酒，也要奪走我給她遮身的羊毛、衣料。我要在她情郎們面前剝光她的衣服；沒有人能使她從我手中脫身。我要停止她一切的狂歡，禁止她的年節、月祭、安息日，和其他的宗教盛會。我要砍掉她的葡萄樹和無花果樹，因為了她說這些是她情郎們給的酬報。
我要使她的果園成為了荒林；野獸要來踐踏。我要找她算賬；因為了她在節日向巴力燒香，用珠寶首飾打扮，跟情郎私奔，竟把我忘掉了。上主這樣宣布了。』(何 2:5-13 現代中文譯本)
然而慈愛的神，就像是何西阿一樣，他難道就會從此不管這位蕩婦了嗎？還是他還是會再來重拾愛情，定意要挽回呢？
『所以，你們瞧吧！我要帶她到曠野，安慰她，贏回她的心。我要把葡萄園還給她，使「災難谷」成為了「希望門」；在那裡，她要接受我的愛，像她年輕的時候逃離埃及一樣。
那時候，她要再一次承認我作她的丈夫，不再把我當作巴力〔意思是主或主人；另一個意思是：丈夫〕。我要她把巴力忘得一乾二凈，絕不讓她再提起他的名。那時，我要跟飛禽、走獸、爬蟲立約，叫它們不要傷害我的子民。我要毀滅弓箭、刀劍，和地上一切的武器，讓我的子民安享太平。
以色列啊！我要娶你為了妻；我要對你公平誠信；我要以慈悲不變的愛待你，娶你作我永遠的愛妻。我要信守向你許下的約，你就會認識我是上主。那時，我要垂聽我子民以色列的祈禱；我要叫甘霖滋潤大地，地就出產五榖、葡萄、橄欖。那時，我要垂聽我子民以色列的祈禱；我要叫甘霖滋潤大地，地就出產五榖、葡萄、橄欖。
我要把我的子民種植在這塊土地上；我要對「不受寵愛」的流露寵愛；我要對「不是我子民」的說：你們是我的子民。他們將齊聲回答：你是我們的上帝。』(何 2:14-23 現代中文譯本)
這是我們所向的這一位獨一的真神，祂所散發出來永恆不變的愛。這是一封情書，何等感人肺腑，令人折服的愛。
主啊！在祢永恆之愛的面前，我折服，我降伏，我願意，我順服。求祢接納我，洗淨我，使我能歸祢為聖。阿們！
Rev. Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life