Today’s verse
詩 77:5-10
我追想古時之日，上古之年。我想起我夜間的歌曲，捫心自問；我心裡也仔細省察。難道主要永遠丟棄我，不再施恩麼？
難道他的慈愛永遠窮盡，他的應許世世廢棄麼？難道神忘記開恩，因發怒就止住他的慈悲麼？我便說：這是我的懦弱，但我要追念至高者顯出右手之年代。
By Rev. Andrew Tsai
你有沒有受害者的心態？一個有受害者心態的人，別人是很難給他安慰和鼓勵的，因為一切的安慰和鼓勵，到了他的耳中，都變了調，反成了諷刺和虛假。具有受害者心態的人也會禱告，但是他的禱告就像這樣：
『我在患難之日尋求主；我在夜間不住地舉手禱告；我的心不肯受安慰。我想念神，就煩燥不安；我沉吟悲傷，心便發昏。你叫我不能閉眼；我煩亂不安，甚至不能說話。 』(詩 77:2-4)
有受害者心態的人，很會怪罪別人。不管在他生命裡發生甚麼事，不管自己是否有錯，反正都是別人引起的，他永遠都是受害者。有受害者心態的人，還有一點受虐的情結，他喜歡把所有的怪罪攬到身上，讓自己成為肇事者。所以受害者、受虐者、和肇事者，對他自己來說，都是同一個人，就是自己。
當我仔細的思想，其實我們身上都有這種情結，可稱為以利亞情結。當以利亞被耶洗別追殺而逃到基利溪旁時，他的受害者心態就大大的發動。你聽他怎麼跟神說話：
『他說：我為耶和華─萬軍之 神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。』（王上 19:10）
為什麼會有受害者心態呢？只有一個原因，就是放大了自己，縮小了神。放大了自己的努力，縮小了神的作為；放大了自己的受苦，縮小了神的恩典；放大了自己的感覺，縮小了神的真理；放大了環境的艱難，縮小了神的偉大。
人一旦被受害者心態擄掠了，他的接收系統就會關閉，無法再接受到任何人的關懷和幫助。他就像是把自己關在監獄裡的囚犯，說甚麼也不願意出來。因為藉著受虐，讓他感受到自己的存在。
如果能讓有受害者心態的人反思省察自己，他就能走出這陰影。如何作呢？只有一個原則，就是逆向操作，開始放大神，縮小自己。
1. 追想古時之日：Thought about what God had done
追想過去神是怎麼作事的，思想神的偉大。過去當你落在類似的困難中時，神是如何把你救出來的。從創世到如今，神是如何管理這世界的。要把格局放大，時間放長，空間放大，你就會看見神，是那位掌權到永遠的神。
2. 想起夜間的歌：Remembered the victory
想想過去你也曾經像今天一樣，擔心受怕的，但是後來還不是都過去了，這一次絕不會是最慘的一次，神也會幚助你像以前一樣，祂是你的幫助，只要你定睛在祂身上，神要使你夜間的輓歌化成夜鶯的歌唱。
3. 懷疑自己的懷疑：Question the doubt
要反問自己的疑問，按照神的本性和慈愛，按著祂的公義本性，問自己，難道創造耳朵的神聽不到你的禱告嗎？難道創造人手的神不作事嗎？你要不斷地問自己那些困擾你，令你疑惑的問道，直問到你聽到神的回答。神要向你說，孩子，我聽到了你的禱告，我看到了你的冤屈，我要出手，我要介入。
4. 承認自己的問題：Admit my problem
並非所有你所面臨的衝突和困難，都是你一人受委屈，也不會全是對方的錯，我們要在自己的無知和錯誤上來向神認罪，求神赦免我們的埋怨，饒恕我們自以為義。
『我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。』（約一 1:9）
要看到自己的罪，認自己的罪，神不會讓我們去擔別人的罪，但他要我們認自己的罪。
主啊！許多時候，當我落在受害者心態時，我便得罪了祢，我向祢發怨言，求祢赦免我的罪，洗淨我的不義。我也常常做錯事，得罪神、得罪人，求祢赦免我，也求祢免我的債，如同我免了人的債，使我能被恢復，重新有正直的靈。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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Fulfill God’s Purpose in People’s Life