Today’s verse
本書鑰節 該 2:4-9
耶和華說:所羅巴伯啊,雖然如此,你當剛強! 約撒答的兒子大祭司約書亞啊,你也當剛強!這地的百姓, 你們都當剛強作工,因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。這 是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時,我的靈住在你們中間, 你們不要懼怕。萬軍之耶和華如此說:過不多時, 我必再一次震動天地、滄海,與旱地。我必震動萬國; 萬國的珍寶必都運來(或譯:萬國所羨慕的必來到), 我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。萬軍之耶和華說: 銀子是我的,金子也是我的。這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀; 在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。
By Rev.& Dr. Andrew Tsai
離開巴西最大城市聖保羅市約一小時路程,有一個小小的農村, 幾十年前有六個從台灣移民來的家庭, 他們都是台灣長老教會的基督徒。那時候的移民不像現在搭個飛機, 幾個小時後就到了。他們要遠渡重洋, 搭著輪船飄洋過海才能抵逹目的地。
當他們好不容易來到這個小村落時,眼看四處都是一片農田, 他們必須適應當地的氣候和文化,並且需要學習新的語言, 生活真是不容易。但是他們卻有一致的想法, 就是在建造自己的房子之前,要先建造神的殿堂, 所以大家就齊心努力地建造教堂。後來這六個家庭就圍繞著教堂, 來建造他們的家。
這是我25年前到「慕義」這個地方時,所聽到的美好見證。 最近我聽說,該教會已經成為目前在聖保羅地區, 最大的華人教會之一。
今天,我們在北美的人,基本上大都是第一代移民, 當我們來到這個陌生的國度時,我們有許多要做的事,很多都是「急 事」,而哪一件事情是「要事」呢?我們會從哪一件事情開始呢? 絕大部份的基督徒,都是會從建造自己的家開始, 我們很少會看到願意從神的殿開始的。
而今天我們開始要讀的哈該書,這篇信息的重點卻是:「從神的殿 先開始的建造」,為什麼呢?
舊約聖經中被擄歸國後的先知書共有三卷:哈該書、撒迦利亞書、 瑪拉基書,而哈該書是此類先知書中的第一卷。 哈該在三位歸回後的先知中,是最早被聖靈所感而說預言的那一位, 他約在主前520年;撒迦利亞說預言較遲他兩個月; 而瑪拉基說預言最遲,約在主前434年。
歸國後的先知書,和以前的先知書有所不同, 它們不再嚴斥以色列事奉偶像的罪行, 因為被擄後歸回故國的遺民都痛恨偶像, 深知偶像造成他們亡國之痛。這三位先知們主要的信息是教導百姓:
1. 認識神是他們惟一的治理者
2. 恢復以前的事奉和敬拜
3. 遵守以前的律例、典章
4. 等候並盼望要來的彌賽亞
歸國後的先知中還有另外兩卷書,是屬於歷史書, 是專門記載歷史事蹟的書信,就是以斯拉和尼希米記, 當我們查考先知書時,最好與歷史書一起查考, 這樣比較能明白當時後的背景和遭遇的情況。
哈該書的信息一般來說,可以分成四個段落, 但是啟導本聖經卻把他分成五個段落,其實, 第五段也可以與第四段看成是一個段落:
序言(一1)
一、第一篇信息:責民不建殿(一2~一12)
二、第二篇信息:允神必與民同在(一13~一15)
三、第三篇信息:新殿榮耀勝舊殿(二1~二9)
四、第四篇信息:遵神教導為得福之源(二10~二19)
五、第五篇信息:最後的勝利(二20~二23)──《 啟導本聖經註釋》以色列餘民好不容易從被擄之地歸回, 他們就好像新移民一樣,既貧窮又無能力,沒有立足之地, 而且都是體弱多病者,這時候對他們來說,什麼是最重要的呢? 當然是想辦法能生存下來是最重要的,但是這時候, 神卻透過先知不斷地催促百姓要先重建聖殿, 這看起來真的是有點不尋常,這是為什麼呢?難道神不知道百姓的辛苦嗎? 難道神不體恤百姓的疾苦嗎?還是神有祂更奧妙的道理呢? 這是當我們在讀哈該書時,要一直問的一個真理。先知哈該是在極困難的情形中說預言。那時回來的百姓又少又孤單, 敵人的壓迫又緊又兇險,加以材料受限制,災荒、困苦連接而來, 信心缺乏,私心增加,他們鼓不起勁來建造耶和華的殿。 可是先知一面解釋災禍、困難的原因, 一面催促他們對付懶惰和意氣消沉的罪。結果非常良好, 二十四天內他們重新開始建殿的工程。
一、第一篇信息:責民不建殿(一2~一12)
二、第二篇信息:允神必與民同在(一13~一15)
三、第三篇信息:新殿榮耀勝舊殿(二1~二9)
四、第四篇信息:遵神教導為得福之源(二10~二19)
五、第五篇信息:最後的勝利(二20~二23)──《
神的殿在聖經歷史中,出現了這麽四個:(一)
希望我們能存這本信中,得著神透過先知,
主啊!是的,神的殿是我們得蒙祝福的源頭,當我們先建造祢的家,
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
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