Today’s verse
詩篇120:1-4
我在急難中求告耶和華，祂就應允我。耶和華啊，求祢救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭！詭詐的舌頭啊，要給你甚麼呢？要拿甚麼加給你呢？就是勇士的利箭和羅騰木的炭火。
By Rev. & Dr. Andrew Tsai
李蘋是個心性平和的人，在生活中總是小心翼翼地避免與人產生衝突，所以她的人緣很好。因為她的個性很隨和，也因為她怕得罪人所以也就不敢拒絕別人的要求。前一陣子她認識了一個男孩子叫陳冲，也開始與他交往，但是過了一小段時間後，也不知道為什麼，他們倆在一起的時候，常常會鬧得很不愉快。
陳冲的個性與她截然不同，經常與人發生矛盾惹爭端。一開始，李蘋覺得還蠻欣賞陳冲這種直爽的個性，有什麼話就說什麼話，一點也不拐彎抹角，也不怕得罪人。但是久了之後，她發現常常是陳冲挑起了爭端，時間久了，李蘋也變得越來越不快樂，但又不太敢貿然與陳冲分手。
這是一種充滿矛盾的心情，也是我們很多人都會面臨的處境。我們心裡希望有和平，但是我們卻又去與那恨惡和平的人同處，這也難怪爭戰會不斷發生。
『我寄居在米設，住在基達的帳棚中，有禍了。我和恨惡和平的人，同住得太久。我希望有和平，但我一說話，他們就要爭戰。 』(詩 120:5-7)
說謊和詭詐就是恨惡和平之人的兩大特色。每個人都會說自己是追求和平的人。就連二次世界大戰時的德國納碎黨領袖希特勒，也是打著和平的旗幟，來鼓動整個德國的百姓。他欺騙人們來跟隨他，說是為了追求和平和卓越，他們必須進軍世界，他們必須滅盡猶太人。他還欺騙百姓說，猶太人是造成世界動盪的原因，所以要消滅他們。甚至還鼓動基督教會也起來反對猶太人，說猶太人殺了耶穌，所以我們要起來殺掉猶太人。這麼大的謊言和詭詐，竟然整個德國都相信了。
『我在急難中求告耶和華，祂就應允我。耶和華啊，求你救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭！』
詩人被這說謊的嘴唇和詭詐的舌頭所害所苦，因為他相信了謊言，所以他落在極大的急難中，因此他向主發出呼籲，於是主就應允他，如何應允呢？
『詭詐的舌頭啊，要給你甚麼呢？要拿甚麼加給你呢？就是勇士的利箭和羅騰木的炭火。』
主就用勇士的箭來回應說謊的嘴唇，用羅騰木的炭火加在詭詐的舌頭。這是甚麼意思呢？人的話語一說出去，就好像箭射出去收不回來，所以對付嘴唇也要用勇士的利箭來以其人之道還治其人之身。羅騰木是在沙漠裏的樹，這木頭容易著火且可以燒很久，即使是把這木頭燒盡了，只要把所剩的灰燼在撥一撥，火就會又旺了起來。我們的話就像這樣，一下就能把火點起來，但神的審判也像是羅騰木的炭火會臨到那詭詐的舌頭。
所以勇士的箭代表的是『神的真理』，羅騰木的炭火代表的是『神的審判』。因此，我們要小心口中所說的話，否則就要面對神的真理和審判。
主啊！求祢賜我屬靈分辨的恩賜，使我能遠離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭，使我能遠離那些恨惡祢的人，使我能安然住在祢的帳篷裡，而不致於落入仇敵的網羅。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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