王上19-如何走出以利亞症候群！

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    他在那裡進了一個洞，就住在洞中。耶和華的話臨到他說：以利亞啊，你在這裡做甚麼？
他說：我為耶和華─萬軍之 神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。
耶和華說：你出來站在山上，在我面前。

By Rev. & Dr. Andrew Tsai

   以利亞是舊約中一位神所大大重用的先知，人一想到他，就等於是想到神。因為他代表神說話，他代表神行事，他又好像是人間少有的人，聖經中很少透露他的人性。所以這也難怪，當耶穌問他的門徒，你們說我是誰時？他們馬上說，你是以利亞重現。因為以利亞沒有死過，他是被神直接提到天上的人，沒人看過他的屍體。在舊約裡，傳說中也就只有那麼三個人。

以利亞是一位性格非常剛烈的先知，他黑白分明，忌惡如仇，他與罪惡絕不妥協，與罪人絕不兩立。他對弱勢之人充滿憐憫之心，他幫助那些被人忽略，失去權利的人。他就像是美國西部片裡的荒野大鏢客一樣，閃電般出現如旋風，卻也立時消失無影無蹤。他那捉摸不定的行蹤，讓人一想到他，就立刻聯想到神，似乎是人間罕有的，讓人想到他就不得不產生敬畏之心。

你看他是如何有權威地向亞哈王，一國之君、萬人之上，一位大家都不敢抬頭看他的君王如何說話，便可見其端倪:

『基列寄居的提斯比人以利亞對亞哈說：我指著所事奉永生耶和華─以色列的神起誓，這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨。』（王上17:1）

意思是如果你們想要活著，想要有水喝，除非我禱告。但是我不禱告，我要讓你們知道，我的禱告是你們存活的依據。以利亞一說完這話，就像旋風一樣，不見了。

在我們一般人的眼中，如此偉大的人，有沒有缺點呢？有沒有軟弱呢？聖經說到以利亞時，如何形容呢？

『以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。』（雅 5:17）

聖經竟然說，以利亞不過是一個極其普通，普通到與我們一樣，是一個有血有肉的凡人，一樣有七情六慾，一樣有軟弱的人。他的禱告與我們的禱告在神面前是一樣地位的，一樣具有能力的。

所以，今天這段聖經要告訴我們以利亞的一個秘密，一個不為人所知的軟弱。為什麼聖經要披露以利亞的軟弱呢？為要幫助我們，他所犯的錯，也是我們服事神的人，經常會犯的錯，以此為借鏡，不要重蹈覆轍。因為這也是服事神的人的一個致命傷，讓我們從高山掉入深淵的一個錯誤，我們要非常小心。

這是一個非常耐人尋味的對話。神問以利亞說：『以利亞啊，你在這裡做甚麼？』以利亞說：『你看不出來嗎？我在為耶和華─萬軍之神大發熱心阿！』

這個『大發熱心』在舊約的原文中，有兩個意思。如果用在人的身上就是負面情緒『生出嫉妒』的意思，但是如果是用在神的身上，就是『觸動神的憤恨』之意。

這兩者有甚麼不同呢？當神的僕人看到人們犯罪得罪神時，我們發出義怒，於是為神『生出嫉妒』，就好像在舊約裡，約拿不願意去為罪惡滿貫的尼尼微人傳講福音，他發義怒，不願讓這些人有得救的機會。又好像耶穌的門徒看到那些不認識神，不接待耶穌的人時，他們要求耶穌放把火把他們給燒死算了。

『那裡的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。他的門徒雅各、約翰看見了，就說：主阿，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所作的麼？耶穌轉身責備兩個門徒，說：你們的心如何，你們並不知道。』(路 9:53-95)

聖經說，他們的心如何，他們並不知道。他們的心如何呢？只不過是為神大發熱心罷了。為神大發熱心有什麼不對呢？神不是要我們有一顆火熱的心嗎？『殷勤不可懶惰。要心裡火熱，常常服事主。』（羅 12:11）。心裡火熱和大發熱心有何不同呢？為什麼『心裡火熱』(Fervent in spirit) 就是好，而『大發熱心』(Jealous for the LORD) 就不好呢？為什麼一樣的發熱，卻有不一樣的結果呢？

大衛曾經這樣說：『不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的『生出嫉妒』(Jealous for the LORD)。』（詩 37:1）意思就是大發熱心，就等於是心懷不平。這熱力的來源不是出於聖靈的激發，而是出於心裡升起的不平之鳴，出於一種自以為義，認為神是不公平的，所以我要出來主持公道，我要藉著消極的態度，藉著我的負面情緒，來發洩我對神的不滿。這就是大發熱心的來源，這也是為什麼大發熱心會帶來致命的屬靈驕傲，帶來與神的愛隔絕，使你陷入憂鬱和求死。

這就是以利亞症候群，是許多熱心服事神的人，都有可能陷入的罪。驕傲以另外一種姿態出現在我們的事奉中而不自知。服事神的人如果出現了以利亞症候群，別人是無法幫助他的，因為這是裡面的罪，需要自己來到神面前被對付，他人的安慰和鼓勵都是多餘的，於事無補。因為是靈裡出了問題，必須要讓聖靈在你的靈裡來對付，必須要認罪悔改，才能除去。

面對以利亞症候群，神如何醫治我們呢？

第一個階段：身體的休息和恢復

『以利亞見這光景就起來逃命，到了猶大的別是巴，將僕人留在那裡，自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹(小松樹)下，就坐在那裡求死，說：耶和華啊，罷了！求你取我的性命，因為我不勝於我的列祖。他就躺在羅騰樹下，睡著了。有一個天使拍他，說：起來吃罷！他觀看，見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅，他就吃了喝了，仍然躺下。』(王上 19:3-6)

得了以利亞症候群的人，不需要聽大道理，在這個階段，千萬不能跟他們談道理，因為你談道理，他會心裡不認同你，覺得你不了解他們，他們通常都不會做聲。也不會跟你辯駁。因為他們身心俱疲，他們連回答都覺得多餘。這個階段他們需要的，就是身、心、靈的完全休息，因為他們為主大發熱心，他們過頭、過勞了，他們首先需要身體先得到恢復。所以神先讓他們休息，接著神派天使來服事他們。

以前有一陣子，我們服事過了頭，到了身心俱疲，患了以利亞症候群。神沒跟我們談甚麼大道理，就直接派一個很有愛心的姊妹來服事我們，我們跟她沒有甚麼特別的關係，但是她卻愛我們，關心我們，不斷地付出，讓我們感受到無條件的愛，感受到神的恩典。直到我們恢復了，這位姊妹就消失了。這就是神派來的天使。你我是否願意成為神所差派的天使，去服事那些身心俱疲的神的僕人們呢？

第二個階段：神與你的心靈對話

『耶和華的使者第二次來拍他，說：起來吃罷！因為你當走的路甚遠。他就起來吃了喝了，仗著這飲食的力，走了四十晝夜，到了 神的山，就是何烈山。他在那裡進了一個洞，就住在洞中。耶和華的話臨到他說：以利亞啊，你在這裡做甚麼？他說：我為耶和華─萬軍之 神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。
耶和華說：你出來站在山上，在我面前。那時耶和華從那裡經過，在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中；地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。以利亞聽見，就用外衣蒙上臉，出來站在洞口。有聲音向他說：以利亞啊，你在這裡做甚麼？他說：我為耶和華─萬軍之 神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。』(王上 19:7-14)

得了以利亞症候群的人，其實就是得了憂鬱症。憂鬱症有一個共通之處，就是會找一個洞，自己就住在洞中。他們不想與人交往，不願意向人開放。自己就住在洞中。

以利亞的問題，就是他執著於他的自義，他認為神虧待他了，他認為神放棄他了，他認為他所做的沒有甚麼意義，他不僅對這些惡人發怒，祂也對神發怒。所以他執著於這句話，不斷重複的說，但是他卻不知道自己在說甚麼，所以神藉著對話，讓他聽到自己所說的話，讓他聽一聽他自己裡面的憤怒。

在耶和華的山上，神親自與以利亞對話，當以利亞站在那裡時，『在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中；地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。』神不在其中，意味著甚麼呢？

以利亞是個性格剛烈的人，他認為神必定也像他一樣性格剛烈，這是以利亞認識的神，但是神在告訴以利亞，你對我的認識其實非常有限，我遠大於你有限的認識，你要學會降服於我，你要放棄你的驕傲，你要學會真實的謙卑，你認為我失敗了嗎？你認為以色列沒救了嗎？你認為我失去掌握了嗎？你認為一切都失控了嗎？

不用神來指責我們，神只是讓我們聽一聽我們自己所說的話，我們的自義，我們的憤怒有道理嗎？我們認為神只能使用我們嗎？沒有了我們，神就無法有所作為了嗎？

第三個階段：神顯明祂的權能和計劃

『 耶和華對他說：你回去，從曠野往大馬色去。到了那裡，就要膏哈薛作亞蘭王，又膏寧示的孫子耶戶作以色列王，並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。將來躲避哈薛之刀的，必被耶戶所殺；躲避耶戶之刀的，必被以利沙所殺。但我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。』(王上19:15-18)

神沒有必要來向我們交代祂所正在進行的一切計劃，我們也無權過問神在作的事，因為那遠大於我們的理解，遠大於我們的容量，是我們承受不起的，我們只須守住本分，做我們該做的一部份，時候一到，神就會向我們顯明。

以利亞服事了一輩子，竟然都不知道，有一群忠心耿耿不怕死亡威脅的先知們，冒著生命危險一直在為他代禱，他以為過去的服事都是自己的成就，但其實是有七千個先知在為他代禱。就是這群先知默默的在背後為他代禱，他的服事才能夠有這麼大的果效，這是團隊服事的果效，不是你一個人的功勞，你怎麼敢說，只剩下我一人呢？

你以為我失控了嗎？亞蘭人雖是外邦人，但是他們的王是我指定的，你起來去膏哈薛作亞蘭王。你以為亞哈我沒法對付嗎？你起來，去膏寧示的孫子耶戶作以色列王。你認為除了你，我就沒人可用了嗎？你起來，膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。

所以你要回去，你在哪裡跌倒，就在那裡爬起來，我再給你機會，使你真實的降服在我大能的手下。

我很感謝神，在那一次的以利亞症候群中，神並沒有棄絕我，沒有把我換掉，祂讓我恢復，他讓我重新站在服事的崗位上，從此我知道，能夠服事都是恩典，每次當以利亞症候群蠢蠢欲動之時，我就被提醒，要趕緊悔改，為自己自義的罪認罪悔改，使我重新有了正直的靈，使我重新恢復與神親密的主僕關係。

親愛的主，我感謝祢，祢是大有恩典憐憫的神，祢的智慧大過諸天，祢的海量大過海洋，我要不斷的謙卑在祢面前，使我能不斷的認識自己，也認識祢的權能，使我能不斷地順服祢，做個忠心又良善的管家。

Rev. & Dr. Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
4-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication, Destiny
Fulfill God’s Purpose in People’s Life