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彼後2.3-假教師的惡行
阿敏是個剛信主的基督徒，對於基要真理不太熟。因為他在信主以前是個佛教徒，信佛的人們都要去拜法師，透過法師的指點來作任何的事。所以信主之後，他以為基督教也是一樣，所以他就到處去打聽哪一個傳道人是禱告特別靈驗的，他也想要來跟隨他，凡事都來問他。
後來聽說某個傳道人特別靈驗，禱告好像都能成就，這個傳道人沒有牧會，到處遊走，但是很多人都把他奉為神人，聽他禱告時還要跪著聽，這人很玄秘。他常常罵教會缺乏愛心，所以人要從教會出來，要來跟隨他。他也指責很多其他的傳道人講道不對，他解釋聖經很特別，從來沒聽過這種教導，非常吸引人。
而且這個傳道人的穿著非常的時髦，身上穿的都很華麗貴重，生活好像很寬裕，開著名車住豪宅。因為他說，神是豐盛的，是祝福我們的，基督徒應該過得比常人還要好，享受上等的生活，這才能證明我們的上帝是一流的。他也不斷地鼓吹要人奉獻金錢給他，因為從你奉獻給他的金額多寡，就能保證讓你從上帝那裡得著多少的祝福。
阿敏於是就跟著這個傳道人，他在哪裡辦特會，阿敏就跟到哪裡。在聚會中，他常常感到很興奮，但是回到家後，心中卻又感到很空虛。於是就只能盡量找機會多去參加這個人辦的特會。久而久之，阿敏不僅得了憂鬱症，他所有的錢都花光了，但是那個人還罵他沒信心。
聖經對這一類會誤導善良百姓，引人入歧途的假教師，特別的嚴厲，因為他們所作的，不僅使自己進入滅亡，還要帶著別人與他們一起進入地獄，所以神特別厭惡這種人，因此，指責他們的話就非常嚴厲。
這一段聖經就是特別記載這種人的三個惡行，好讓我們能夠分辨，要避免與這種人接觸，免得自己被污染而不自知。
一、他們輕慢譭謗：
「那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，譭謗在尊位的，也不知懼怕。就是天使，雖然力量權能更大，還不用譭謗的話在主面前告他們。但這些人好像沒有靈性，生來就是畜類，以備捉拿宰殺的。他們譭謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。」(彼後 2:10-12)
這種假教師有一個通性，就是喜歡以譭謗他人來自抬身價，透過批評他人，來使群眾擁護他們。因為多數人心中都有一些不平衡，都有一些傷害，這種假教師不是用神的教訓來鼓勵你饒恕，不是鼓勵你和好，而是挑動你裡面的不滿，讓你有同仇敵愾的感覺。
因此，你聽他罵人，你會感同身受，你聽他批評，你會覺得他替你出了口氣。但是要小心，因為這不是聖經的教導，這不是真理的道路。你若認同了，你便進入了他們的網羅。
二、他們宴樂貪婪：
「行的不義，就得了不義的工價。這些人喜愛白晝宴樂，他們已被玷污，又有瑕疵，正與你們一同坐席，就以自己的詭詐為快樂。他們滿眼是淫色（原文是淫婦），止不住犯罪，引誘那心不堅固的人，心中習慣了貪婪，正是被咒詛的種類。」(彼後 2:13-14)
這類假教師的特色，就是喜歡好的生活，好的享受。我並不是說基督徒不應該享受，但是如果你是自力更生，就如傳道書中所說的：「我所見為善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的分。」（傳 5:18）份內的享受是神所祝福的。但是訛詐他人來享受，這絕對是錯誤的。
這類的假教師，背後通常都會有淫亂的行為，當然他們隱藏得非常好，不容易察覺。但是觀察他們與異性的互動，觀察他們與配偶的互動，通常都可以發現問題。基督徒應該要守聖潔的分際，男女有別，親疏有分。
三、他們悖逆狂妄：
「他們離棄正路，就走差了，隨從比珥之子巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知，他卻為自己的過犯受了責備；那不能說話的驢以人言攔阻先知的狂妄。」(彼後 2:15-16)
舊約中摩西帶領以色列人出埃及後，在約旦河東邊的摩押平原安營。摩押國的國王巴勒看見以色列人，就十分恐慌，於是打發人拿著禮金，去找假先知巴蘭為他咒詛以色列人。巴蘭並未立即回絕巴勒的代表。那夜，神對巴蘭說：「你不可跟他們去，也不可詛咒那民（以色列人），因為那民是蒙福的。」
巴蘭貪愛錢財所以又再度求問神，神就任憑巴蘭跟他們去，但是派了天使在路上要擊殺他，驢子看出來了，但他卻看不見，他拼命的鞭打驢子，於是神使驢子開口，他才發現大難臨頭。
這件事並未停在這裡。巴蘭回去後，見詛咒不成功，為了財富就計誘以色列人與摩押、米甸女子行淫亂，拜她們的神巴力疪珥，令以色列人得罪神，以致有瘟疫爆發。摩西受神的吩咐，在一場與米甸人的戰爭中殺了巴蘭。
巴蘭就是這些假教師和假先知的一個例證。我們要非常小心。不要成為巴蘭，也不要去找巴蘭。
主啊！謝謝您，賜下聖經裡的真理給我們，我要好好研讀祢的話，使我得著智慧的亮光，不會被假教師牽著走，求祢藉著真理使我得自由。
Bread of Life Christian Church in San Diego
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