Today’s Devotion (070) 成為竭力的代禱者

Today’s Verse

羅 15:30-33

弟兄們,我藉著我們主耶穌基督,又藉著聖靈的愛,勸你們與我一同竭力,為我祈求神,叫我脫離在猶太不順從的人,也叫我為耶路撒冷所辦的捐項可蒙聖徒悅納,並叫我順著神的旨意,歡歡喜喜的到你們那裡,與你們同得安息。
願賜平安的神常和你們眾人同在。阿們!

By Rev. Andrew Tsai

沒有一個主的工人是不需要代禱者的,代禱者是分擔事奉的最好夥伴,有代禱者的服事,才能靈力充沛。我們無法像一些神的工人那麼有恩賜的服事,我們無法像一些宣教士那般出生入死地為主擺上,但是我們可以藉著代禱,與他們同工、同得擄物。

就連保羅這麼蒙神看重的使徒,他都非常需要人的代禱,有人為他代禱可以使他避免進入試探,可以避免被仇敵打倒,能夠更加謙卑有效地來事奉神。

30節和32節說出保羅請求他們代禱的三件事:
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Today’s Devotion (069) 事奉的七大要素

Today’s Verse

羅 15:14-16

弟兄們,我自己也深信你們是滿有良善,充足了諸般的知識,也能彼此勸戒。但我稍微放膽寫信給你們,是要提醒你們的記性,特因神所給我的恩典,使我為外邦人作基督耶穌的僕役,作神福音的祭司,叫所獻上的外邦人,因著聖靈成為聖潔,可蒙悅納。

By Rev. Andrew Tsai

事奉神是一件非常不容易的事,因為我們事奉的是一位看不見的神,雖說是事奉神,但是實際上你所接觸的對象,卻是一群人、一群罪人。就好像希伯來書說的一樣:

 『那忍受罪人這樣頂撞(矛盾、爭論、敵對、背叛之意)的,你們要思想,免得疲倦灰心。』(來 12:3)

事奉雖然有時很甘甜,但是有時候也會遇到讓你感到灰心、失望、傷害、和沮喪情緒的時候,如何能不讓這些情緒來掌控你,致使你失去事奉的動力和熱誠,是一個極大的挑戰。我們如何能克服事奉的挑戰呢?
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Today’s Devotion (068) 我們在建造甚戈木?

Today’s Verse

羅 15:1-2;13

我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱,不求自己的喜悅。我們各人務要叫鄰舍喜悅,使他得益處,建立德行。- – -但願使人有盼望的神,因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力大有盼望。

By Rev. Andrew Tsai

在某一個建築工地裡,一群工人非常忙碌地工作著,那個工地的業主站在那裡看得非常開心,因為他準備在這裡蓋一座宮殿,獻給他的主人,就是一國之君來居住。

當工程進行了一個多月之後,這個業主再來巡視工地,他發現整個工程進度落後許多,好像跟他一個月前看的狀況没什麼兩樣。他把工頭找來問,是否工人怠惰沒有按時工作?工頭說,沒有啊!我們甚至天天加班呢!業主更加不解,問道:那為什麼進度會停滯不前呢?工頭答覆說:我也不知道啊!

業主於是跟著工頭走靠近其中一位工人,看著他做事。他們發現原來這位工人努力在做的事,竟然是在拆毀他的同事剛剛完成的工事。他們非常生氣,質問他為什麼這樣作?他竟然很委屈也很生氣地回答說,我作工作得這麼辛苦!你們怎麼還來責備我呢?我沒有功勞也有苦勞啊?
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Today’s Devotion (067) 神是否在你的城中?

Today’s Verse

詩 48:1

耶和華本為大!在我們神的城中,在他的聖山上,該受大讚美。

By Rev. Andrew Tsai

在這一篇的詩篇中,耶路撒冷是一座宏偉雄壯的聖城,然而在耶穌和耶利米的眼中,耶路撒冷卻是一座岌岌可危,不堪一擊的可憐的城市。在耶穌最後的人生旅程,當他靠近耶路撒冷,當他的門徒們都在讚嘆聖殿的雄壯美麗時,耶穌卻道出了這聖殿將來的悲慘命運,將來沒有一塊石頭會疊在另外一塊石頭的上面,意思就是成為廢墟。

到底耶路撒冷是甚麼樣的一座城市,它與世界上的其他城市相比,到底有甚麼不同?為什麼十字軍三次的東征,為了從回教徒手中奪回這座聖城,付上無數人的無辜生命,是否值得?他們這麼做,是神所允許的嗎?

耶路撒冷又稱為錫安,一般用來形容神的居所。所以猶太人和回教徒都想要奪得這座城市,擁有神的同在。但是神的同在,豈是能由人來左右的嗎?豈是十字軍東征所能搶回來的嗎?
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Today’s Devotion (066) 信徒之間

Today’s Verse

羅 14:12-13

這樣看來,我們各人必要將自己的事在神面前說明。 所以,我們不可再彼此論斷,寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。

By Rev. Andrew Tsai

教會生活是一種藝術,為什麼說是藝術呢?就像畫家一樣,每一件作品都不一樣,各有其特色。神所創造的人類就是如此,如此多樣,如此的不同,每個人都非常獨特。因此在相處上,就特別的困難。你無法用一套方法來套用在每個人身上。

所以聖經裡提到信徒之間的相處之道時,不會用一套死的規矩,而是用一些原則。所以當我們讀的時候,千萬不要把它當成律法來用,而是當成原則來遵循。這當中的精神,乃是出於彼此相愛。
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Today’s Devotion (065) 順服在上的權柄 (下)

Today’s Verse

羅 13:12-13

黑夜已深,白晝將近;我們就當脫去暗昧的行為,帶上光明的兵器。行事為人要端正,好像行在白晝。

By Rev. Andrew Tsai

誠如昨天所說的,大部份的人都不喜歡在上位的權柄、喜歡抗拒權柄,但是我們每個人卻又都是活在權柄之下,也在權柄之上。因此,關鍵不是我們喜不喜歡,而是我們要如何面對權柄?對權柄有健康正確的認識,才是我們所要學習的。

在這裡我們需要先澄清一個重要的觀念,那就是,甚麼是權柄(Authority)?

權柄(Authority)不是權威(Power),人需要權柄,但是不需要權威。問題是許多應該是擁有權柄的人,因為不明白權柄的意義,所以誤用權柄,使用的是權威而不是權柄。權威會傷害人,但是權柄卻是保護人。

比如,一個父親是權柄的行使者,他要使用神所賦予他的權柄來保護孩子,管教孩子,成全孩子。但是當他帶著不成熟的個性和怒氣來行使權柄時,就會對孩子造成傷害,對孩子來說就變成了傷害人的權威。將來這孩子長大,只要看到權位在他之上的人,自然而然就會不喜歡,就會排斥。基本上他無法脫離這個上下的從屬關係,他也很需要上面的人的遮蓋和成全,但是他卻跟上面的人的關係呈現出一種緊張和負面的互動。
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Today’s Devotion (064) 順服在上的權柄 (上)

Today’s Verse

羅 13:1-2

在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以,抗拒掌權的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罰。

By Rev. Andrew Tsai

今天所讀的這一段聖經,對於現今的華人來說,是比較難以理解的經文,許多人都感到不解,甚至不服。每一次我講到這一段經文時,都可以感受到台下生起一股迷惑不解,甚至是生氣憤怒的情緒在醞釀。

我開始也是不解,因為我們華人的近代史,都是處在一個充滿威權的政治環境下,我們的家庭結構大多也是一個威權的環境。近年來,一股解放自由的風潮正吹起,好像一談到民主自由,大家都趨之若鶩,深怕趕不上這股風潮;如果有人膽敢再談順服權柄,這似乎是趕不上潮流,好像開倒車一樣。

前些年,我們看到勢不可擋的茉莉花革命浪潮,把回教世界裡,那些獨裁的統治者推得東倒西歪,一個一個像骨牌效應一樣的應聲而倒。我們還看到發起佔領華爾街的口號登高一呼,世界上超過一百個國家的百姓都起來響應,打倒權威成了今天旗幟鮮明的口號。

那是不是聖經已經過時了?是否我們不應該再談順服在上的權柄了呢?
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