canndypan – Page 231 – 圣地亚哥华人教会,灵粮堂 Bread Of Life Christian Church in San Diego 聖地牙哥靈糧堂

三類的跟隨者

可 14:60-62

大祭司起來站在中間,問耶穌說:你甚麼都不回答麼?這些人作見證告你的是甚麼呢?耶穌卻不言語,一句也不回答。大祭司又問他說:你是那當稱頌者的兒子基督不是?耶穌說:我是。你們必看見人子坐在那權能者的右邊,駕著天上的雲降臨。

當耶穌進耶路撒冷城時,全城轟動,城裡所有的人都來跟隨耶穌進城,因為進城是榮耀的,是體面的;但是當耶穌落難,要出城走向各各他時,這三類的跟隨者,馬上露出了原形。我們必須要省察自己,看看我們自己是屬於哪一種跟隨者。

一、「有心無力」的跟隨者:

 這些押解耶穌的士兵,他們把耶穌押解到大祭司的府第,所有的祭司長、長老和律法教師都齊聚在那裡。那時彼得遠遠地跟著,一直到進了院子裡,和衛兵們坐在一起烤火。

 當所有門徒都跑走之際,彼得算是最勇敢的一個,他沒逃走,只是喬裝成一般人,混在人群裡,一直跟著人群進到大祭司的院子裡,因為他想看個究竟,看看他們到底要如何處置耶穌。他是耶穌的門徒,是跟隨耶穌的人,但是當時其他的跟隨者卻都逃離了,因為耶穌選擇了一條萬分艱難且痛苦的十字架道路,眾人們走上同樣的道路,跟不下去了,所以大家都逃離了。

二、「利益追逐」的跟隨者:

在屋內,祭司長和議院的人正在忙著尋找證據,控告耶穌,定祂死罪,卻是白費工夫;因為雖然有不少人提供假證據,可是都與事實不吻合,無法據以定罪耶穌。於是當中有幾個人站起來,捏造謊話說:“我們曾聽他說:‘我要拆毀這座人手建造的聖殿,三天內另造一座,不靠人力。’”就是連這番話,他們也互相矛盾。

 這些原本是耶穌的跟隨者,幾天前才在耶路撒冷街上,拿著棕梠樹枝出去迎接耶穌,喊著說:和散那!奉主名來的以色列王是應當稱頌的!這些人,就在情勢逆轉下,他們也都靠著邊站,轉而成為控告耶穌的人。他們願意跟著耶穌凱旋進城,但卻不願意跟隨耶穌落難的出城。這是人的天性,但是我們要問自己,我跟隨耶穌是為了甚麼?

三、「抵擋並尋隙攻擊」的跟隨者:

 最後,大祭司站起來,親自質問耶穌:“你為甚麼不回答?你對他們告你的罪有甚麼答辯?”耶穌還是一聲不吭,一句話也不答。大祭司再問祂:“你是不是上帝的兒子救主基督?”耶穌卻立刻回應“我是!你們要看到我坐在天父上帝的右邊,駕著雲從天降臨。”

 耶穌為什麼不答辯人家對祂的控告,為何不辯解呢?但是面對大祭司問到祂是不是神的兒子耶穌基督時,祂就理直氣壯地答是。因為耶穌是真理,真理是不容曲解的,祂是神的兒子是真理,真理就一定要說清楚。但是這些人胡亂的控告,是謊言,真理不需對謊言有所回應。

 大祭司一聽到耶穌的回答,立刻撕裂長袍,說:“我們還用再找其它的證據嗎?你們親耳聽到祂褻瀆上帝,你們決定怎樣?”大家一致判祂死罪。有幾個人便向祂吐唾沫,又蒙著祂的眼睛,揮拳打祂,嘲笑祂說:“先知,是誰打你呢?”衛兵押解祂下去時,也對祂拳打腳踢。

 這些大祭司和議院的人,他們對耶穌的行蹤瞭若指掌,他們也派人跟隨耶穌,就連耶穌的門徒猶大都被他們收買了。他們跟著耶穌的目的,只是在等待時機,好抓住耶穌置祂於死地。這一類的人是魔鬼的差役,他們的結局是進入地獄的火。

 親愛的主,當初我跟隨祢時,的確是因為好處和需要,但是當我愈跟愈近時,我發現了祢的愛,我找到了祢的愛,是祢的愛融化了我自私的心,是祢的愛化掉了我恐懼的靈,我要擁抱祢,我要跟隨祢,走在十字架的道路上。

Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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暗夜中的歌聲

人生既然有白天,也就會有黑夜,白天時,我們努力工作,看得見果效,但是當黑夜來臨時,你什麼也不能做,你也看不見工作的果效,你還能做什麼呢?朋友,你還可以在黑夜中,盡力地歌頌那位造你的主。

這首詩歌是專門給那些在聖殿裡守夜的人的詩歌,就像是給那些專門默默地守望代禱的人的詩歌。這是一群很特別的人,他們是值夜班的,就像是在醫院裡值夜班的醫生和護士一樣。白天的聖殿是非常熱鬧的,獻祭的活動接連不斷,人潮洶湧,人聲鼎沸,在那個時候服事是非常容易的。就像在講台上的服事是很受歡迎的,是被肯定的,是人可以看得見的,但是夜間的事奉,沒有觀眾,沒有人群,沒有掌聲,沒有肯定,只有暗夜深長的靜寂,只有無窮無盡的黑漆。

在白日稱頌耶和華比較容易,那是陽光普照,好似微笑一般,整個世界充滿音樂,我們的生活也安靜且平和地度過。這樣來稱頌主,不需要太多的恩典。但是當黑夜臨到大地,家中趨於寂靜。我們站在陰影中,那陰影似乎籠罩在聖所四周,面對著這些無法解釋的奧秘,神在歷史的安排以及生死的事,於是我們的嘴唇僵化,唱不出歌來,也說不出話。──邁爾《珍貴的片刻》

當你站在一個眾人環繞的音樂廳裡歌唱時,你只需要打開眼睛,就可以看到一張一張讚賞的臉孔。但是如果你是站在暗夜裡,面對著空曠無人的大廳,你需要打開心,才能聽到從永恆神寶座而來的回應。但這是截然不同的經驗,這是你的靈魂所真正需要的,就是暗夜的歌聲,因為這不是唱給人聽的,而是給造物主聽的。

有時候,神必須把眾人支開,把觀眾解散,把燈光關掉,把麥克風拿走,你才可以聽到自己真實的聲音,你才可以單獨與主相處,因為神在幽暗中,在深沉的夜裡。

難道不是嗎?就是在那一個深沉幽暗又疲憊的夜裡,童子撒母耳生平第一次與神相會,就是那個夜晚,改變了他一生的命運。因為,當所有的祭司,所有的人都睡著之後,人的聲音完全止息之後,神才開始說話。多少年來,沉默的神才開始說話,因為祂終於找到一付願意聆聽的耳。

在夜間歌唱是不容易的,因為你不知是唱給誰聽?在夜間舉手更不容易,因為沒人監督你啊!一切都是良心的工作,但也不單單只為良心,因為還有主的心,在夜裡主的手正向你舉起,神的心也向你敞開。

一個儆醒的人,一個等候神的人,到底是一個甚麼樣的人呢?

一、站在:

  「耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中– – –

當時機不好的時候,當沒人欣賞的時候,當一切到了盡頭時,當一切都已經晚了的時候,你還會站在神的殿中嗎?你會不會也像眾人一樣退去,會不會與一般人一樣不玩了。你還是會站在神給你的位置嗎?你還是會守住崗位嗎?

這是一個考驗,考驗我們是為誰演出?我們的觀眾是誰?我們是在服事誰?日間想要站在群眾面前、世界頂端的人很多,但是願意夜間站在神殿中的人很少,你是哪一位呢?

二、歌頌:

  「耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的,你們當稱頌耶和華!

既然是夜間,那理所當然的,一切人的活動都要止息,一切歌聲都要停止。但是很奇怪的,在聖殿裡,耶和華的祭壇前,突然有一道宏亮的歌聲發出,那是一道繞樑三日的歌聲,不是唱給人聽的歌聲,因為最好的歌手都被安排在日間班裡,為著成千上萬的群眾而唱的。只有被人忽略的,不太入流的,破嗓子聲音的,才會被安排在夜間,因為這樣才不會吵到人。

但是這從心底發出的聲音,卻吸引了上主的注意,宇宙的神停下手邊的工作,專心在聆聽,因為那是空谷跫音,那是天籟之聲,是神在尋找的哭泣。代禱者們,這是你們夜間的禱告聲。

三、舉手:

耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的,你們當稱頌耶和華!你們當向聖所舉手,稱頌耶和華!

日間的歌唱者,當他們唱完了之後,看到群眾們歡聲雷動地舉手鼓掌、歡呼。但是夜間的歌頌者,唱完之後他竟然自己舉起手來,向天上的神鼓掌,到底發生了甚麼事?讓他不由自主地不斷舉手。

原來是他看到了天上的天軍天使們,與他一同在合音,原來他們是在神的寶座前敬拜。舉手代表對神的降服,對神的敬畏。

主啊!我要在夜間站在祢的聖所,我要歌頌祢,讚美祢名,我要向祢舉手,高舉祢的名。

Rev.& Dr.Andrew Tsai  蔡恩惠牧師
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如何控制你的怒氣 ?

上帝問該隱的這句話,應該成為每一次我們要發怒前,必須問自己的一句話:『我為什麼發怒呢?我為什麼變了臉色呢?』只要我們都能適時地問自己這一句話,也都能冷靜地回答這句話,一般來說,大概就能避免我們進一步的犯罪了。

創世記第四章記載了人類的第二樁罪行。第一件罪行發生在伊甸園,是由於夏娃的悖逆和貪心所產生的。而這第二個事件,是在園外發生,由於該隱的忌妒所產生的兄弟兇殺。

該隱由於獻祭時心不正,所以不蒙神悅納,於是忌妒弟弟亞伯所行的正,蒙神悅納,因此就發怒並萌生殺意。他以為除掉亞伯,神就別無選擇,只能接納他的祭物。

 在一天當中,你有多常發怒?當事情進行不順利時,當孩子不聽話時,當上司訓斥時,當開車被卡時,當——-—,你是如何處理自己的情緒的?

讓我們來看看該隱發怒之因?

1)不信(4:1-7):

當亞當夏娃犯了罪之後,神宰殺動物,用牠們的血來替代他們的罪,並用皮子爲他們做衣服遮體。因此,神告訴他們以後要獻上動物的血為祭物。

但是該隱卻用他覺得方便的東西來獻祭,就是農作物。他內心的態度不對,不信神的話,不願聽命於神。由於不信,他的內心就開始產生憤怒。

「 撒母耳說:耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」(撒上 15:22)

2) 仇恨(4:8):

當憤怒出現時,就是我們生命的紅燈亮起的時候。我們應該停下來省思,我爲甚麼生氣?透過認罪來除去怒氣。

因為人的怒氣並不成就神的義。』(雅 1:20)

該隱沒有處理他的怒氣,於是怒氣就佔滿了他的心思,接著忌妒和仇恨就進來做主,最後謀殺的事就發生了。

3) 絕望(4:9-24):

當人犯罪之後,神對亞當夏娃的問題是:「你們在哪裡?」。神問該隱的是:「你的兄弟在哪裡?」

這並不是說神不知道他們的下落,神乃是說:「你可知道你現在處在甚麼樣的一個地位呢?你做了這事,已經破壞了我們之間的和諧的關係了。」

該隱所犯最嚴重的錯誤,是破壞了四重的關係;與神的關係,與兄弟的關係,與父母的關係,還有與世人的一切關係。這是他應該關心的,但是他卻只關心自己的安危。

該隱對耶和華說:我的刑罰太重,過於我所能當的。祢如今趕逐我離開這地,以致不見祢面;我必流離飄蕩在地上,凡遇見我的必殺我。』(創 4:13-14)

4) 盼望(4:25-26):

該隱臨開神後,成為一個被神拒絕的人,所以他只能自保,於是建造了一座城,擁有一切的物質,但卻失去了神的同在。但是感謝神,神又讓亞當生了一個兒子叫塞特,他又生了兒子叫以挪士,人又再開始求告神的名。人類終於又有了屬靈的傳承。

親愛的朋友,怒氣引發的連環悲劇,是很可怕的。因此我們要想辦法來除去裡面的憤怒,而不是除去我們憤怒的對象。就像該隱一樣,除去亞伯,並不能解決他憤怒的問題,反而使問題更加惡化。

因此神告訴我們:「 所以,你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡,存溫柔的心領受那所栽種的道,就是能救你們靈魂的道。」(雅 1:21)

 親愛的聖靈,求祢保守我的心,保守我不落入試探,求祢提醒我警誡我,當我無意間發怒時,讓我能聽你慈愛之聲,救拔我不要使我落入忌妒和苦毒裡,使我能悔改歸向祢。 

Rev.& Dr.Andrew Tsai  蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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從菲律賓來的問安和提醒-禱告,禱告,再禱告

Shalom !

Well we have just finished our 2nd week here in the Philippines, we have completed more than 28 programs in which over half are divine appointments, each one hour of teaching, also counseling with the pastor and church elders, it seems that everything we have done is a witness to the people even in the little communities as they heard that we have been at other places and they want to know why we haven’t come to their communities, so we go, please keep up the prayers, all of your prayers are being answered. We ask that you pray that we don’t grow weary in this mission, and that my voice holds up! There are no microphones and each message is basically yelled so I have been yelling for more than 28 hours.

This morning I was reading a devotional article and it was about prayer and I would like to share it with you as I sense that prayer has been the focus of our letters for the past several weeks.

Sometimes our prayers are filled more with doubt than with confidence. We know that for God to answer our requests, our prayers must be in line with His will. However, wondering if we are praying according to His will can trick us, and faced, as we are confronted, with the uncertainties, we will occasionally fall silent in our praying.
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4/5主日遷移. 暑期短宣

4/5復活節主日因猶太學校關閉,當天成人主日學暫停一次。我們將在新堂的二樓副堂三樓有特別的歡慶活動。

暑期台灣短宣已經正式開跑了,今年將於 8/17-8/21 五天四夜, 報名截止日期5/3.採用營會方式舉行,節目精彩,報名請向 Leo Liu 報名,請早報名。