士15-化被動反擊為主動祝福

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By Rev. & Dr. Andrew Tsai

   當耶穌向他的門徒說：『有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。』（路 6:29）時，很多人會誤以為，耶穌是一個害怕衝突，消極退縮的人。也有很多父母，用這個來教導孩子，不要跟人家打架，要用退讓來息事寧人，因為耶穌也是這樣教導我們。

其實那是因為我們讀經斷章取義，只取適合我們各人性格傾向的經文來使用，這會曲解耶穌的整體教訓，也會扭曲耶穌的教導。因此，要明白這段聖經，我們要看其前後文。前面兩節(6:27-28)聖經，是耶穌的教導，接著那一節(6:29)是耶穌的比喻，最後兩節(6:30-31)是結論。

路 6:27 只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！
路 6:29 有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。
路 6:30 凡求你的，就給他。有人奪你的東西去，不用再要回來。
路 6:31 你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。

在這段經文裡耶穌要教導我們的重點是在於，我們要別人用什麼標準和態度來對待我們，我們就當主動地先用同樣的標準和態度去待人，而不是被動地等別人先對我們好，我們再來回應。

一般人都會像參孫一樣，就是被動的報復反應。所以如果你對我好，我就對你好，你如果對我不好，我就對你不好。但是問題是，在這個墮落的世界上的人，都有罪也很自私，都想要保護自己。因此，沒人會主動去愛別人，沒人會主動去饒恕別人。所以，如果大家都以牙還牙，以眼還眼，那這個世界會變成甚麼模樣呢？

參孫是一個失敗的領袖，因為他沒有異象，沒有原則，他的人生只有一個原則，就是『他們向我怎樣行，我也要向他們怎樣行。』而這原則出自哪裡呢？出自於世界的教導，不是出自於耶穌的教導。這原則是這些外邦的迦南人所奉行的原則。你聽聽他們怎麼說：『他向我們怎樣行，我們也要向他怎樣行。』

意思就是參孫在仿效非利士人的處事原則作事，他們都是一丘之貉，都是被動的報復者。

耶穌的教導乃是要我們主動去愛，主動去釋放神的愛，在這些缺乏愛的人身上。因為只有主動的愛，才能改變這世界，才能改變人心。

『你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！』（ 路 6:27-28)

雖然對方對我們不好，但是我們卻選擇主動的去愛，主動的去祝福，主動的去為對方禱告，成為一股改變的大能，將會透過你愛的耕耘，而結實累累在你的生命中。

一個真實的領袖，必須要能先主動去愛，要先付出。耶穌也教導我們，要像農夫去撒種，主動用信心去撒種。才能有機會得著回收。又像場上賽跑的人一樣，要主動用信心去練習，才會有機會獲得獎杯。也像那忠心的管家一樣，拿到兩千兩和五千兩，就憑著信心去投資，才有機會得回雙倍的報酬。如果我們像那拿一千的僕人，把錢埋在地裡，不願帶著信心去投資，就會被主人責備為懶惰的惡人。

一般人就只能作一般的事，那就是以牙還牙、以眼還眼，你對我好，我就對你好，你對我不好，我就對你不好。但是超自然人作超自然事，就能改變自然定律，活在超自然的領域裡。那就是『你恨我愛，你咒詛我祝福，你凌辱我禱告。』

親愛的主，謝謝祢的寶貴教導，這是生命的功課，也是屬靈的生命操練，求祢幫助我能用愛去面對恨，用祝福去面對咒詛，用禱告去改正凌辱。

<生活小點滴>  被動報復的人，永遠都只會帶來破壞力，唯有主動去付出的人，才能帶出創造的能力。

Rev. & Dr. Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
4-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication, Destiny
Fulfill God’s Purpose in People’s Life