多2.4-救恩的操練

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請用此詩歌“我高舉雙手＂來敬拜

(用左鍵按下藍色的經文，該段聖經就會自動出現)

By Rev. & Dr. Andrew Tsai

   明華已經受洗成為基督徒，她聽牧師說，現在她已經得著救恩了，她已經是神的兒女了。但是讓她感到非常困惑的是，既然救恩是人生最重大的事，但是為何受洗之後，她都感覺不到有甚麼不同呢？她看看和她一起受洗的人，不論是他們的生命或是生活也都跟受洗前沒甚麼兩樣，好像沒發生甚麼事情似的。

牧師又說，受洗就像是婚禮，是與耶穌結了婚，但是與人結婚是可以感受到很大的不同，但是與耶穌結婚好像沒有甚麼差別！這到底是怎麼一回事？以前常聽一些基督徒作見證說到，他們受洗之後，生命有了一百八十度的轉變，為什麼她就沒有感受到那樣的變化呢？

於是她前去請問小組長，問問到底是怎麼回事？是不是她受洗卻沒有重生呢？

小組長就翻開聖經給她看：

『這恩典訓練我們棄絕了不敬虔的行為和屬世的私欲，在世上過著自制、正直，和敬虔的生活，等待我們所盼望那蒙恩的日子來臨；那時候，至尊的上帝和我們的救主耶穌基督的榮耀要顯現。』

一旦我們接受了主，受了洗之後，我們在屬靈地位上『靈』已經得救了。但是在實質的生活上，我們的『魂』和『體』還是需要經過一個過程，才能完全的得救，這就是屬靈的操練，也就是救恩的操練，是所謂的成聖的過程。所以你感到好像受洗之後和之前沒甚麼兩樣，那是在你的感覺層面，也就是在你的魂的部分。

所以我們要接受救恩的操練，就是屬靈的操練。就像一個新兵進入軍隊穿上軍服，並不代表你就可以出去打仗，你還需要經過新兵訓練，你才能算是個正規的軍人。受了洗只是開始，你要走上新兵訓練的過程，你才能算是成熟的基督徒。許多基督徒信了主之後，一直不願被訓練，一直都活在肉體的層面，難怪生活沒有能力，無法為主做見證。這是沒經過訓練的士兵，是不能打仗的。那麼，我們要接受什麼樣的訓練呢？

一、要棄絕不敬虔的行為和屬世的私慾：

首先我們要操練如何與世俗抗衡，我們每天都活在世界，但是世界的潮流和風氣，會影響我們跟隨主的心，所以要開始學會棄絕這種不敬虔的行為，以及一切屬世的私慾。

基督徒要能活出神的榮耀，就要學會在該說『不！』的時候說『不！』。當朋友找你去尋歡作樂時，你要說不。當異性找你要風流一下時，你要說不。當朋友要你同流合污時，你要說不。許多生活上的事，過去你不以為意，如今你卻都要說不。

二、要過著自制、正直，和敬虔的生活：

敬虔的意思，就是以神為中心的思想和動作。『操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。』（提前 4:8）

一個人懂得節制，就不會被血氣帶著走。節制是一個很重要的品格，節制就是願意延後享受。正直就是不彎曲，表裡一致能給人平安和喜樂。

人所有的品格都會在你的生活中表現出來，在工作場所你或許可以假裝，在教會聚會你或許可以裝假，但是在每天與家人的生活相處中，你無法逃避。所以我們必須抓住家中的機會，努力的操練你的屬靈生命。屬靈生命就是與主連結的生命，就是你遇到事情時的反應。

三、等待我們所盼望那蒙恩的日子來臨：

基督徒在地上的生活會充滿挑戰和爭戰，但是我們有一個極大的把握和盼望，就是基督已經得勝了，祂已經踐踏蛇蠍，祂已經作王直到永遠。所以我們在地上的日子，只是一種操練，操練我們有一天可以有資格與主同作王，操練我們能擁有王子的素質。

因此等候主再來的信念要很堅定地立在我們心中，我們才不會被捲入世俗成功的追逐和比較。畢竟神給人有不同的恩賜，不同的器皿就會有不同的命定，我們必須知道自己的命定，必須知道自己的容量，如此就能安於命定，作主所愛，愛主所作。

一個信主後就開始願意接受操練，面對挑戰的基督徒，和一位信主之後也不願接受挑戰，不願面對操練的基督徒，有很大的差別。一個是生命不斷茁壯成長，一個是停留在嬰兒吃奶的階段而不願成長。不願意成長的基督徒會成為他人的累贅，也就是耶穌口中那不冷不熱的基督徒，會被主吐出去的。

所以明華的當務之急，就是要加入教會裝備的課程，要加入事奉的團隊，要每天靈修，並積極地起來跟隨主，傳福音帶領門徒，如此她就能感受到主的同在，就能有神蹟奇事隨著她了。

主啊！我感謝祢拯救了我，感謝祢讓我有教會屬靈的家，我要積極地起來事奉祢，願意接受裝備來服事祢，也願意接受挑戰操練我的生命，使我越來越成熟，能成為一位成熟的基督徒。

Rev. & Dr. Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
4-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication, Destiny
Fulfill God’s Purpose in People’s Life