約一1.1-耶穌是真有其人嗎？ 

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By Rev. & Dr. Andrew Tsai

   本書約寫於主後九十年以後，為約翰晚年的作品，那時耶路撒冷已經被毀，老約翰在小亞西亞一帶作牧養的工作，是當時教會的長老。按照古老的一種傳說，約翰曾以耶路撒冷為他的大本營，在主被釘十架以後，他就一直住在那裡，伺候耶穌的母親，直到聖城被毀以後，他就在以弗所居住，照顧那一帶周邊的教會。

本書信的著作背景與原因，是基督教在世上的佈道工作，到那時已經有六七十年的歷史了；並且羅馬帝國版圖內，許多宗教已在各地盛行，且大有權勢。在約翰的時代，正值諾斯底主義Gnosticism（智慧派）假道流行之時，他們是以理智自誇，以知識的貴族者自居去謬解聖經，混亂教會信仰，世人受迷惑而離開教會。這種異端主張知識高於一切，認為物質絕對是邪惡的，在人性裡存有二元主義，是絕對不能融合的，即是靈與體是兩個獨立的本質，兩者是彼此相對的。

因著如此理論，所以他們認為肉體是屬於物質，是邪惡的，也因而否認真理道成肉身的事實，因為聖潔之神，絕不可能與邪惡的血肉之軀混合為一，基督不過是一個幻影而已。 約翰就是看到此現象，所以著作此書以糾正並推翻那些荒謬的理論。

當時教會所面臨的異端攻擊基督教最大的一個藉口，就是耶穌已經升天了六十年，而當年看見耶穌升天的那些人當中，只剩下老約翰一個人還存著。所以對他們來說，耶穌是否是一個真實存在的人，没有第二個人可以證明，這是一個很大的爭論點，因為諾斯底主義者堅持，神是神聖不可侵犯的，怎麼有可能會住在血氣之軀中，因此只有兩種可能，就是耶穌是根本不存在的一個傳說而已，又或者是耶穌根本就是一個人，不是神。

因此，約翰要說： 論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們。

對於基督教的信仰來說，這永遠都是異教或是異端所要攻擊的重點，因為基督如今看不見，摸不到，不像異教的偶像崇拜，可以看得到，摸得到。然而相對的，這卻也是我們的信仰中，最與人不同也最具真理的一點。因為耶穌基督就是神，祂既不是被造的，也不是受造物。

約翰又提到，我們將所看見、所聽見的傳給你們，是為了兩個目的，第一個是為了使你們與我們相交。就如我們與基督相交一樣。

所以這裡提到基督教裡，一個非常重要的真理，就是相交（Fellowship）。雖然我們看不見祂，但是透過聖靈裡的相交，就能知道祂如今還是活著，不僅是在天上，還在每個信徒的心裡，透過什麼才能知道呢？就是聖靈的相交。所以，基督教是一個講求用心靈和誠實來敬拜神的宗教。

第二，我們將這些話寫給你們，是為了使你們的喜樂可以充足。信徒們因為這些質疑，已經使他們感到灰頭土臉，沒法招架這些攻勢，甚至有人離經叛道。但是如今透過相交，能直接地體會到神，能夠直接的領受聖靈的能力。所以他們的喜樂充足。

親愛的朋友，如果我們的信仰只是知識，卻無與神相交的感受，那是非常危險的。

主啊！我感謝祢，因為祢是又真又活的神。透過聖靈，祢與我們相交，使我們感受到祢的愛。

Rev. & Dr. Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
4-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication, Destiny
Fulfill God’s Purpose in People’s Life