Today’s verse
珥 1:15;2:2;2:13-14
哀哉!耶和華的日子臨近了。這日來到，好像毀滅從全能者來到。- -那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子，好像晨光鋪滿山嶺。有一隊蝗蟲（原文是民）又大又強；從來沒有這樣的，以後直到萬代也必沒有。- – 耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。- – 你們要撕裂心腸，不撕裂衣服。歸向耶和華─你們的神；因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。- – -或者他轉意後悔，留下餘福，就是留下獻給耶和華─你們 神的素祭和奠祭，也未可知。
By Rev. Andrew Tsai
最近世界的問題特別的多，大自然環境的變遷，氣候的異常，加上全球經濟的蕭條，中東衝突的惡化，回教暴力事件的層出不窮，大量難民所帶來的國際問題，於是我們就常常看到有關末世的警告，好像世界的毀滅就迫在眉睫一樣。
今天的每日靈修，我們剛好看到約珥書，約珥書的信息雖然簡短，但是正好可以回答我們心中，有關神審判急迫性的疑惑。
約珥的父親是毗土珥Pethuel(意為異象），約珥Joel(意為耶和華是神）。他是南國猶大的先知，約自主前870—865年間。本書的對象為猶大人。約珥與俄巴底亞，以賽亞，彌迦，同為被擄前期的先知，他在年青時或者認識以利亞，自然是與以利沙同時。通常認為他是最早的先知之一，屬於約阿施王的時代。
從約珥書的經文看來，他是耶路撒冷的居民，又因他甚熟諳獻祭祭司的事，可以推想他是一個祭司，在聖經中，與他同名的共有十三個。自先知約珥以後，直到先知以賽亞，猶大國約有85年之久，未見神再興起先知。在此期間，先知事蹟無可考據，北國以色列在此時期，先知事工亦甚式微。—摘自李道生《舊約聖經問題總解（上）》
約珥書的主題是『耶和華的日子』。一般來說，『耶和華的日子』是指上帝審判犯罪的人和國家的日子，是祂的公義掌權的時候。本書用蝗災毀滅的可怕異象，以及其所帶來的饑餓和死亡，來警告百姓當悔改來避災。約珥呼喚他的人民悔改；經過一段時間，人民明顯地響應了他的信息，所以審判也就避免了。—摘自《每日研經叢書》
「耶和華的日子」在本書中具有雙重的意義：對於那些敬畏上帝的人，這是一個蒙福和復興的日子；但是對於上帝的仇敵，那卻是個毀滅和災難的日子。因此，人若立即且積極地回應先知的信息，美好的前景即在前，但若不悔改，神審判的日子將必定來到。
本書簡短而有力，整篇信息的焦點就是指出「耶和華是神」。作者從神得到默示，他知道當時所發生的蝗蟲之災是神的審判，因此他呼籲以色列民悔改歸向神。除此以外，先知更進一步預告以後耶和華日子的來臨。在那日子未到之先，神應許聖靈要降臨，然後神最後的審判要在約沙法谷臨到列國萬民。這一切事情，都顯明耶和華是神。本書以極優美的文筆詩韻寫成，雖然篇幅簡短，但卻含有豐富的神學，是先知文學中的佳作。 ─摘自《串珠聖經注釋》
末世的預言層出不窮，一個過了又來一個，雖然事件都沒發生，人們隨之也漸漸麻木，但是末世的警鐘卻一再地敲響，漠視末世的警告的，就像約珥所說的：
『你們要分定禁食的日子，宣告嚴肅會，招聚長老和國中的一切居民到耶和華─你們神的殿，向耶和華哀求。哀哉!耶和華的日子臨近了。這日來到，好像毀滅從全能者來到。』（珥 1:14 -15)
『這日』在約珥書中是出現最多的字眼，雖然這信息發出，距離現在已經將近兩千八百多年了，但是這信息的緊迫性，卻是隨著目前所發生的世界性消息而更形重要。
對你來說，「這日」是何日呢？對一個垂危老人來說，這日或許是任何時刻，但是對於一個青壯少年來說，這日或許還很遙遠，但是誰能預測得出來呢？就像有時我所參加喪禮的對象，是我幾個月前還見過還健在的人，根本想不到他們突然就過逝了，有誰知道明天呢？
對我來說，當我讀了約珥書，「這日」其實就是今天。你有沒有把握住今天呢？有沒有好好的讀神的話，做了「QT」呢？
主啊！我知道祢的日子，不是我想的日子，祢的日子就是今天，我要把握每一個今天，求祢讓我的今日能活出祢的命定。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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