Today’s Verse
羅 14:12-13
這樣看來，我們各人必要將自己的事在神面前說明。 所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。
By Rev. Andrew Tsai
教會生活是一種藝術，為什麼說是藝術呢？就像畫家一樣，每一件作品都不一樣，各有其特色。神所創造的人類就是如此，如此多樣，如此的不同，每個人都非常獨特。因此在相處上，就特別的困難。你無法用一套方法來套用在每個人身上。
所以聖經裡提到信徒之間的相處之道時，不會用一套死的規矩，而是用一些原則。所以當我們讀的時候，千萬不要把它當成律法來用，而是當成原則來遵循。這當中的精神，乃是出於彼此相愛。
一、不可彼此論斷：(14:1-12)
1.關於食物(1~4節)
『信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為神已經收納他了。你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。』(羅 14:1 -4)
在吃食物的事上，要運用的原則是『信心』。個人要憑著信心大小來吃，而且不管你吃甚麼，都不要去論斷別人吃或不吃。論斷人的就是犯罪。
2.關於守日(5-7節)
『有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。守日的人是為主守的；吃的人是為主吃的，因他感謝神；不吃的人是為主不吃的，也感謝神。我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。』(羅 14:5 -7)
在守節日的事上，也會引起紛爭。在這裡要運用的原則，就是『為主』不是為人來守，所以各人要堅定自己的原則，不要去紛爭或是論斷。
3.各人向主負責(8~12節)
『我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。因此基督死了又活了，為要作死人並活人的主。你這個人，為甚麼論斷弟兄呢？又為甚麼輕看弟兄呢？因我們都要站在神的臺前。經上寫著：主說：我憑著我的永生起誓：萬膝必向我跪拜；萬口必向我承認。這樣看來，我們各人必要將自己的事在神面前說明。』(羅 14:8-12)
總結這段聖經，最重要的原則，就是個人要向主負責，不是去向他人負責，因此個人都要憑著心裡面的感動去作。而且最重要的是不要去論斷他人作的，不要彼此批評。
但是這當中會產生一個問題，就是當一群人結合成為一個教會時，每個人都有不同的看法和作法，但是教會無法提供如此多的不同作法時，怎麼辦？
這就是為什麼基督教會有這麼多教派的原因，因為有不同的看法和作法，但是都是神所允許的範圍。最重要的是個人要去找到一個和你看法一致的教會，委身其中。而不要在教會裡為了不同的看法而鬧得不愉快或分裂。
二、不可彼此絆倒：(14:13-23)
1.所行雖合真理，絆倒弟兄是罪(13~21節)
『所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。不可叫你的善被人毀謗；因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。不可因食物毀壞神的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。無論是吃肉，是喝酒，是甚麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。』(羅 14:13 -20)
在持守自己的看法的時候，有一個最高原則，就是不要去絆倒人。如何能不絆倒人呢？就是不要去論斷他人，不要為了這些作法而去攻擊其他肢體。如此做，會讓一些初信的或是軟弱的基督徒跌倒。
所以在這裡最重要的原則是甚麼呢？就是不要去追求這些枝微末節的作法，而是要追求和睦和建立德行的事。
有些基督徒會在異中求同，彼此建造。但是有些基督徒卻是在同中求異，彼此拆毀。這是一個記號，讓我們去分辨山羊或是綿羊。綿羊是在人的差異中，尋找共同點然後作彼此建立彼此鼓勵的事；但是山羊卻是在肢體間尋找差異，專門找人的不同來作文章，假借公義之名，專門作拆毀肢體的工作。我們要小心不要落入圈套。
2.各人力求不自責(22~23節)
『你有信心，就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。』(羅 14:22-23)
最後又提到信心，所以持守信心是最重要的。而信心的尺度是甚麼呢？就是不受良心的譴責。
有位弟兄心裡相信凡物經過禱告後，都是潔淨的，但是當他要吃的時候，看到一位對吃東西的事情上很小心的弟兄，他就害怕被排斥被貼標籤，所以就假裝自己也不吃。但是當他跟別人說他也是不吃這些的東西時，他的良心就不安。這時候他就犯罪了。他可以向對方說，他自己認為是可以吃的，但是為了與他合一，他選擇現在不吃。
神是三位一體最看重合一的神，所以信徒之間要極力尋求合一，但是我們因為罪的緣故，很難合一。所以要竭力追求合一。當然合一是要在使徒提出合一的七個先決條件（弗四：4-6）：1） 一身，2） 一靈，3）一望，4） 一主，5） 一信，6） 一洗，7）一神，七個合一的條件下合一。信與不信，義和不義，光明和黑暗，基督與彼列，沒有甚麼可合一的（林後六：14-17）。
主啊！求祢賜福我們的教會生活，雖然我們是如此的不同，我們都是罪人，但是求祢賜我們有一顆合一的心，能與眾肢體合而為一，使祢的心意可以得滿足。
Rev. Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life