Today’s verse
來 10:5-7（新譯本）
所以，基督到世上來的時候，就說：”祭品和禮物不是祢所要的，祢卻為我預備了身體。燔祭和贖罪祭，不是祢所喜悅的； 那時我說：’看哪！我來了，經卷上已經記載我的事，神啊！我來是要遵行祢的旨意。'”
By Rev. & Dr. Andrew Tsai
阿良筆直地站在操場上，與班上的弟兄們一起在大太陽底下，接受為期十週的新兵訓練，聽著班長在那裡謾罵，他人雖然因為身在軍中，不得不百分之百地聽從，但是他的心卻早就跑到外面，魂遊象外了。
舊約的律法就像今天的法律一樣，只能因著刑罰使人產生畏懼而來服從，但卻不是從生命裡產生出來的順服。服從是出於被迫的外在行為，而順服卻是內在主動的生命品質。
律法就像監牢一樣，能關住犯人，能約束他們的行為，但是改變不了他們生命的本質，所以一旦刑期滿了被放出去後，就很容易會再犯一樣。律法如果有功效，人間的祭司就不需要每年都要獻同樣的祭，要重複不斷地作同樣的工作。
『律法既然是以後要來的美好事物的影子，不是本體的真象，就不能憑著每年獻同樣的祭品，使那些進前來的人得到完全。如果敬拜的人一次得潔淨，良心就不再覺得有罪，那麼，獻祭的事不是早就停止了嗎？』（來10:1-2）
就如同一個生病的人去看醫生，醫生就開了一個處方，叫他到深山去採擷一種特殊的藥材來吃。他吃了那藥後果然好起來了，但是卻因此斷不開對那種藥材的依賴。他雖然再也不需要吃那種藥，但是他每天上山時，經過那個山崖，總要看看山壁上那株藥草是否還在？只要那株藥草還在，他就感覺很安全。
後來有一天颳起了一陣颱風，風暴過後，他上山去察看那株藥草，卻發現藥草不見了。從那天開始，他的病又發了，醫生來看了他，發現他根本沒有病，可是他卻再也好不起來了。
神設立律法，原本是要讓我們有個準則，不要去犯罪。如有犯罪，就使用獻祭來除去人的罪，目的是透過律法使人敬畏神，來親近祂。但是人類竟然為了怕觸犯律法，所以就更加地遵行律法主義，雖是遵守律法，但卻再也不願靠近神，反而離神越來越遠，也因而律法就失去了它原有的功能了。
『可是那些祭品，卻使人每年都想起罪來，因為公牛和山羊的血不能把罪除去。』(來 10:3-4)
律法是從亞當犯罪之後才有的，所以是由亞當的悖逆所產生出來的。但是恩典卻是從耶穌的順服來的，因為是從耶穌的生命出來的順服，所以果效與律法不同，
『所以，基督到世上來的時候，就說：”祭品和禮物不是祢所要的，祢你卻為我預備了身體。燔祭和贖罪祭，不是祢所喜悅的； 那時我說：’看哪！我來了，經卷上已經記載我的事，神啊！我來是要遵行祢的旨意。'”』(來 10:5-7)
以上的這段話是耶穌根據聖經詩篇40:6-8節，以祂為中心所預言的一段話。舊約聖經裡指著耶穌所說的話，當耶穌來了之後，一切都應驗了。
『祭物和禮物，祢不喜悅；祢已經開通我的耳朵。燔祭和贖罪祭非你所要。那時我說：看哪，我來了！我的事在經卷上已經記載了。我的神啊，我樂意照祢的旨意行；祢的律法在我心裡。』(詩 40:6-8)
因為律法而不得不服從的亞當的後裔，如今有了新的盼望和機會，透過那位自己甘願走順服的路，願意走上十字架的耶穌，我們如果領受了耶穌的救恩，就再也不需要像舊約時代的祭司一樣，要不斷地獻祭，才能活在神面前。藉由那一次性的救贖，我們就能得救且成聖了。
『我們憑著這旨意，藉著耶穌基督一次獻上他的身體，就已經成聖。』(來 10:10)
成為聖潔不再是遙不可及的事了，只要我們領受耶穌的救恩，就能一次進入，永不離開了。
主啊！我感謝祢的恩典，使我脫離舊約律法的約束，乃是進到祢恩典的境界，使我能藉著大祭司耶穌一次的獻上，永遠就有功效。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life