Today’s verse
哈 2:4
迦勒底人自高自大，心不正直；惟義人因信得生。
By Rev.& Dr. Andrew Tsai
哈巴谷書(Habakkuk)是舊約十二小先知書的第八卷。書中論到猶大與迦勒底人的罪惡，定期必受的審判，以及復興的祈禱。本書與那鴻書的性質相似，那鴻書是預言亞述的結局，本書是預言迦勒底（即巴比倫）的結局。兩書同是說到對待仇敵的審判信息，惟本書題及因信稱義之救恩真理，乃為舊約中獨到之處，為世人所重視。全書是以認罪與審判為開始，以詩歌祈禱為終結。
本書係先知哈巴谷（意懷抱) 於猶大國所寫，約在主前625～606年間，其發言之對象乃猶大人。他作先知是在猶大王約雅敬的初期，當時南國猶大將要繼北國以色列被擄至巴比倫的時候。與他同時代的先知，國內有耶利米，國外在被擄的人中有但以理。
哈巴谷是一個利未人，在聖殿中作歌詠者。他目睹當時大難臨頭，國勢日非，岌岌可危，故特以祈禱詩歌完成此書。對於神的救恩表現了充沛的信心，在動亂幽暗絕望的時代中，仍能因神堅定鎮靜而喜樂。聖經學者多稱哈巴谷為信心的先知，良有以也。—李道生《舊約聖經問題總解（上）》
哈巴谷書在十二先知的書卷中，是極為簡短的一卷。全書共五十六節，分為三部分，成為三章。每章的形式與內容都不盡相同。以對語開始，先知發問，耶和華答覆。然後一連串的「禍哉」，為動人的責罵詩，最後一首很美的讚歌，歌頌耶和華的公義與救贖，以信心的凱歌作結。
本書鑰節是在第二章第四節：「惟義人因信得生」，全書之信息就是繞著這個中心而把信心價值發揮出來。這本小書要告訴我們：信心不是逃避困難的蝸居，也不是叫我們把頭埋在沙堆裡，真正的信心永遠都是勇敢而積極的，是迎上去而得勝，不是退下來而求自保。
有信心的人不是不會遇到沮喪的時刻，而是在最低沉的日子仍能抬頭仰望，以至可以乘翅淩駕在痛苦的黑雲上，更近真光。哈巴谷心中的難題不是用邏輯或事實來解決，況且也不能用它們來解決。但當我們用信心向上望，不再被短暫的得失現象來困擾時，我們就看見那坐在洪水氾濫之上為王的耶和華。人生比邏輯來得更重要，只有邏輯之外的邏輯才足以解決人生之疑惑。 —巴斯德《歸納性研經》
哈巴谷書中的這一句名言『義人必因信得生』在新約聖經中被引用了三次，可見這句話對我們的信心是何等的重要：
『因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：義人必因信得生。』（羅 1:17）
『沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，義人必因信得生。』（加 3:11）
『只是義人必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。』（來 10:38）
什麼是義人，就是與神恢復正常關係的人。
主啊！我要與祢有個親密且健康的關係，祢是我的主，祢是我的父，我是祢草場的羊，我要敬拜祢。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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