Today’s Verse
結 10:2 -4
主對那穿細麻衣的人說：你進去，在旋轉的輪內基路伯以下，從基路伯中間將火炭取滿兩手，撒在城上。我就見他進去。那人進去的時候，基路伯站在殿的右邊，雲彩充滿了內院。耶和華的榮耀從基路伯那裡上升，停在門檻以上；殿內滿了雲彩，院宇也被耶和華榮耀的光輝充滿。
By Rev. Andrew Tsai
主的靈要離開聖殿以前，神先吩咐使者拿著從基路伯中間取來的炭火，出去到耶路撒冷去，把炭火倒在城裡。這象徵著神的審判和潔淨。整個墮落的耶路撒冷居民，都必須面對從神那裡來的炭火的焚燒。
聖殿裡的祭祀，第一道就是銅祭壇，獻祭的人必須把寄物交給祭司，在祭壇上焚燒，之後才可以接著進到第二道，第三道，最後到神的施恩座來。因為祭壇上的火，是一個潔淨的過程，人必須要被潔淨，才能到神的面前來。
火有兩重的功能，一個是除去污穢，藉著火把不潔的東西全部燒盡。另一方面是煉淨，藉著火把金子煉成精金。因此，對於聖潔屬神的人來說，火不但不會傷害到他們，反而可以把他們帶到更加純淨的地步，更加地像神。然而對於不屬神的人來說，火是他們的致命傷，火會燒盡他們，毀滅他們。
『因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。若有人用金、銀、寶石、草木，禾秸在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。』(林前 3:11-13)
但以理和他的朋友們雖然被送到火坑裡，但卻毫髮無傷的出來，因為他們是聖潔之民，火反而讓他們更顯尊貴。
神先顯出祂的榮耀給以西結看，然後再讓他看到審判的光景。以賽亞也是先看到神寶座前的聖潔榮耀，然後再讓他看到自己是嘴唇不潔的人住在嘴唇不潔的民中；審判是從神聖潔的標準中被分別出來的。
『耶和華的榮耀從殿的門檻那裡出去，停在基路伯以上。基路伯出去的時候，就展開翅膀，在我眼前離地上升。輪也在他們的旁邊，都停在耶和華殿的東門口。在他們以上有以色列神的榮耀。』(結 10:18-19)
基路伯是神寶座的所在，當神的榮耀漸漸的從殿裡往外移動時，基路伯也開始移動，漸漸地移到門檻，然後再移到東門口，最後就會徹底地的從耶路撒冷離開了。一旦神的榮耀同在離開了，審判就要來臨，耶路撒冷陷落就在傾刻間了。
神的榮耀離開不是突然就走了的，而是一點一點的，神總是以憐憫為念，總是給人機會，祂要人看重祂的同在，要人看重祂的榮耀，要我們住在祂榮耀的裡面，因為在祂榮耀的同在中，充滿了尊貴，喜樂和平安。
什麼會使神的同在離開祂所愛的百姓呢？什麼會使神的榮耀離開我們呢？就是罪。罪是什麼？罪就是射不中神的心意，就是我行我素，就是以自我為中心。當神的榮耀離開掃羅時，就有鬼魔來纏繞他，使他失去平安，沒有安全感。雖然他還是高高地坐在王位上，但卻生不如死。
主啊！求祢榮耀的同在不要離開我，不要離開我的家，不要離開我們的教會，不要離開我們的國家。求祢用牛漆草潔淨我，用祢的寶血洗淨我，使我能聖潔歸與主。
Rev. Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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