Today’s verse
詩 109:26-31
耶 和 華 ─ 我 的 神 啊 ， 求 祢幫 助 我 ， 照 祢 的 慈 愛 拯 救 我 ，使 他 們 知 道 這 是 祢的 手 ， 是 祢 ─ 耶 和 華 所 行 的 事 。任 憑 他 們 咒 罵 ， 惟 願 祢賜 福 ； 他 們 幾 時 起 來 就 必 蒙 羞 ， 祢 的 僕 人 卻 要 歡 喜 。願 我 的 對 頭 披 戴 羞 辱 ！ 願 他 們 以 自 己 的 羞 愧 為 外 袍 遮 身 ！我 要 用 口 極 力 稱 謝 耶 和 華 ； 我 要 在 眾 人 中 間 讚 美 祂 ；因 為 祂 必 站 在 窮 乏 人 的 右 邊 ， 要 救 他 脫 離 審 判 他 靈 魂 的 人 。
By Rev. & Dr. Andrew Tsai
在法庭上，明心站在被告的位置上，頭垂得好低，因為現在是控方要提出證據來控告他。而且控方現在要傳喚一位秘密證人，聽說是會使他被定罪的關鍵證人。他正在思想這人到底是誰？因為在過去這一生中，他所得罪過的人很多，不管哪一個都有可能成為這位祕密證人，因為有許多人都想要置他於死地。
在等著證人出來的那短短幾分鐘，彷彿是他生命中最難熬的時間，好像有一個世紀這麼久，那人才出現。「天啊！怎麼會是她呢？這下完蛋了！」
「對頭」一字，在本詩中很重要，再度出現於第20、29節，在第4節提到的對頭，是神派去懲罰惡人的工具。但是在20，29這幾節中，他乃是敵方的人，是仇敵派來對付你的；因此大衛這個禱告是希望仇敵嘗嘗他自己所下毒藥的滋味。撒但就是從這個字得其頭銜與名字，因為牠大告義人的狀，不僅覺得津津有味，還不斷加油添醋。撒迦利亞書三1描述，牠站在受審之人的右邊，就像這裡的對頭一樣；這顯然是當時法庭中的位置。──以上摘自《丁道爾聖經註釋》
大衛一生的死對頭，都想置他於死地，有些是他得罪過的人，有些不是他得罪過的人，但卻因為他要走向神的命定，所以這些人就自然地會成為他的死對頭。因為他的存在，威脅到這些人的生存．這是不得已的，也是無法避免的．就像掃羅一樣，大衛不想得罪他，但又出於無奈，因為神的揀選使他必然走上這條路。你有沒有類似的經驗呢？
「死對頭」有時是出於誤解，只要解釋清楚加上善意，就能化解掉存在於彼此之間的仇恨。但是有些對立的情況卻是一種永遠的痛，是一種命定，揮之不去，也避不掉，像是個噩夢。我們要如何來面對這些生命中的「對頭」呢？
保羅一奉獻出來服事神，就要面對四十個宣誓不殺掉保羅就不吃不喝的猶太人．但以理一心要敬畏神，面對強權也不退縮，必然的他就必須面對從偶像勢力來的死對頭。約伯遇見試煉時，他原來的三個好友，突然就變成他的「對頭」，不斷地指出他的錯來控告他。
「對頭」如果是因為我們的過犯而引致的，求神幫助我們，願意謙卑下來去求和好，求神給我們恩典和機會去化解。但是如果是因為你的「呼召」而來的，我們就當帶著一個謙卑的態度，坦然接受，泰然處之．
因為對頭會幫助我們更加謙卑，更加小心，對頭好像是法庭上的控方一樣，想盡辦法要尋找我們的錯誤，要致我們於死地，就像是在選舉時的競選對手一樣。但是我們不要忘了，我們的主耶穌是我們的辯護律師，祂會為我們辯護，最後還為我們背負罪債，替我們去服刑。你說，哪有這麼好的律師呢？！
主啊！謝謝祢為我承擔罪債，也為我辯護，使我能脫離對頭的控告，使我能不再屈服於罪惡，我要感謝祢．求祢也給我恩典和機會，去化解那些因為誤解而來的對頭，求主都來醫治我們，使我們能得著能力和平安。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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