Today’s Verse
結 40:1 -4
我們被擄掠第二十五年，耶路撒冷城攻破後十四年，正在年初，月之初十日，耶和華的靈（原文是手）降在我身上，他把我帶到以色列地。神的異象中帶我到以色列地，安置在至高的山上；在山上的南邊有彷彿一座城建立。他帶我到那裡，見有一人，顏色（原文是形狀）如銅，手拿麻繩和量度的竿，站在門口。那人對我說：人子啊，凡我所指示你的，你都要用眼看，用耳聽，並要放在心上。我帶你到這裡來，特為要指示你；凡你所見的，你都要告訴以色列家。
By Rev. Andrew Tsai
主前572年， 即聖城被毀後十四年， 該年的四月逾越節時， 以西結第二次在異象中提到耶路撒冷。他第一次被提(八1，3) 是在十九年之前， 該次的使命與聖城被毀有關。而這一次的被提，是跟聖殿的重建有關。 他在異象中看見新聖殿的樣式及詳細尺度，可以作為將來重建聖殿的圖樣。 從四十章到四十八章這八章的聖經，主要是論及新聖殿的細節。
然而，這異象並未在猶大人自巴比倫歸回的時候完全的應驗， 所以很明顯的， 這異象乃是關於更後來彌賽亞時代的預言。有人按字面解釋這異象， 認為將來以色列十二支派必恰如這異象所預言的情形， 分地而居於巴勒斯坦， 聖殿必按這異象中圖樣再被建造， 且必再有以牛羊獻祭之事。
這些解經者稱此新聖殿為千禧年聖殿。有人認為這異象是教會時代的象徵， 把教會比做一個復興的榮耀的國家。
以西結在異象中所見的聖殿， 其內外院， 擺設物件等， 雖與所羅門的聖殿多有不同之處， 但大體上是相同的。
神將永遠居於此殿之中(四十三7)， 這樣的話， 不會是指一個物質的聖殿而言， 一定是有寓意在內。主耶穌在約四21-24已經說明， 將來敬拜神並不是在任何聖殿中， 天上並沒有聖殿(啟廿一22) 。（以上摘自海外華人福音網）
在以色列人被擄，聖殿完全被毀之後，神把以西結在靈裡提到耶路撒冷聖殿，讓他記錄下來所看到的聖殿的尺寸和細節，這是非常難以置信的事，除非是人在當場的度量，否則是不可能有這麼詳細的紀錄的，而且當時聖殿已經被毀了十四年了。以西結以一個身在千里之外的巴比倫之人，又是被擄之人，他怎麼有可能記錄得這麼詳細呢？
神為了保留以色列人聖潔的敬拜，不惜把所羅門建造的第一座聖殿毀掉，因為聖殿已經被污穢了，已經失去了聖潔的樣式，已經失去了它的意義，所以必須拆毀。
然而，神對一個聖潔的敬拜，依然是祂的異象，祂的目的，所以神把這新的第二聖殿的異象啟示給以西結，讓以西結寫下來，日後可以恢復這敬拜。同時更指出了將來永恆的敬拜的樣式。
親愛的朋友，神的心中一直有一幅圖畫，就是聖潔敬拜的圖畫，不管我們目前的光景如何，但是神心中一直都有這一幅圖畫，這就是神的心意。身為基督徒，我們稱為神的兒女，我們心中的圖畫是什麼呢？我們的夢想是什麼呢？我們能否體會神的心呢？
當今天早上，我看到這一段聖經時，聖靈也彷彿在告訴我，這就是我呼召你出來建造教會的異象，就是建造一間榮耀的教會，一間聖潔敬拜的教會，是合神心意的，是沒有偶像在人心中的，是把耶穌高高舉起的教會。
主啊！謝謝祢藉著以西結啟示我們，祢心目中的敬拜模樣，求祢幫助我們，讓我們能恢復那榮耀聖潔的敬拜。
Rev. Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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Fulfill God’s Purpose in People’s Life