Today’s verse
該 1:1-8
大利烏王第二年六月初一日,耶和華的話藉先知哈該向猶大省長撒拉 鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞說:萬軍之耶和華如 此說:這百姓說,建造耶和華殿的時候尚未來到。那時耶和華的話臨 到先知哈該說:這殿仍然荒涼,你們自己還住天花板的房屋麼?現在 萬軍之耶和華如此說:你們要省察自己的行為。你們撒的種多, 收的卻少;你們吃,卻不得飽;喝,卻不得足;穿衣服,卻不得暖; 得工錢的,將工錢裝在破漏的囊中。萬軍之耶和華如此說:你們要省 察自己的行為。
你們要上山取木料,建造這殿,我就因此喜樂,且得榮耀。這是耶 和華說的。
By Rev.& Dr. Andrew Tsai
當神要呼召摩西去找埃及的法老王,要法老王釋放以色列民,從為奴 之地出來時,上帝要摩西跟法老王說一個理由,為什麼要放以色列人 出來,他對法老王說:上帝如此說:『 容我的百姓去,好在曠野事奉我。』
當三十多年前,我第一次出來事奉神時,當我看到這節聖經,讓我非 常訝異,第一個使我產生疑惑的是『好在曠野事奉神』,這句話顯得 是如此牽強沒有意義。對以色列人來說,當時候他們正在建造一個在 埃及非常雄偉的工程,這是人類歷史上非常偉大的工程, 是一件非常有意義的事情;為何上帝會要以色列人放棄這麼偉大的工 程,然後到曠野去,無所事事地,只是在那裡敬拜神?
我們常常把「做大事」視為偉大有意義的事,卻把「事奉神」看做不 重要的事。就像馬大,當耶穌來到她家裡時,她為了許多的事忙亂心 煩,因為她認為她在做很多好事,為了接待耶穌, 她認為自己很委屈,因為做事讓她產生埋怨,埋怨瑪利亞不做事, 光會坐在主腳前聽耶穌講道,埋怨耶穌為什麼看不到這一點, 為什麼不吩咐瑪利亞來幫她做事,她才是整個事件的主角。 但是她卻忘記了真正「事奉主」的意義是什麼?
上帝要教導這些被擄後的歸民,他們的祖先被擄,就是因為把「優 先次序顛倒」了,他們窮於做事,而把事奉神,放在最後面。當他們 遇到強敵環繞時,他們認為要先強兵富國,才能打退敵人,然後才能 好好地敬拜神。當他們遇到饑荒時,他們認為要先把糧食找回來, 想辦法先解決糧食問題,才有餘力來事奉神。
『這百姓說,建造耶和華殿的時候尚未來到。』
因為,我們還不夠,還不足:『上帝啊!祢要等到我們夠了,足了, 祢才能來要求我們,才對啊 – – -。』到底建造神殿的時刻到了沒?這時刻是誰說了才算?上帝說的 嗎?還是我們說的呢?
這是每間要建堂的教會都會遇到的問題。我們教會在2014年中時 ,神說:『這是建堂的時刻了』。當時, 我們心理並沒有準備要建堂,因為我們教會沒有足夠的錢, 只有三萬美元的建堂基金。當時我們沒有人可以建堂, 教會人數是歷史新低點的時候,只有一百多人。當時, 我們心理上也沒有預備,因為我和師母都在台灣剛剛開完大刀, 大病初癒,正需要休養的時候。
但是感謝神,這麼多年的服事下來,我們學會一個重要的原則,就 是:「神做事不是按照我們的時間表,神做事不是按照我們的能力, 神做事不是按照我們的方便。」因為,是祂在做事,我們只要跟隨 ; 是祂的能力,我們只要讚美 ; 是祂顯榮耀權柄的時候,我們只要宣揚。
其實,事奉神是最容易的,也是最簡單的,也是最輕省的。只要我們 能克服「自我掌控」的問題,跟隨祂的腳蹤行,就可以了。
『萬軍之耶和華如此說:你們要省察自己的行為。你們要上山取木 料,建造這殿,我就因此喜樂,且得榮耀。這是耶和華說的。』
這幾年我學會一個道理,原先我是「做完事,才能安息」,現在我 是「先安息,才能做事」關鍵在於,我要學習耶穌的作法,就是「父 所做的,我也做」。是神先做,我們跟隨。安息是為了看主所做的, 安息之後,我才能知道主要我怎麼做。
如果,我們說,我們要先建造好我們的家,那就什麼都做不成。因 為不要忘記,神是怎麼說的:
『你們撒的種多,收的卻少;你們吃,卻不得飽;喝,卻不得足;穿 衣服,卻不得暖;得工錢的,將工錢裝在破漏的囊中。』(該 1:6)
『你們盼望多得,所得的卻少;你們收到家中,我就吹去。這是為 甚麼呢?因為我的殿荒涼,你們各人卻顧(原文是奔)自己的房屋。 這是萬軍之耶和華說的。』(該 1:9)
主啊!我要回轉,回轉歸向祢,我要安息,安息在祢懷裡,我要起 來,先來建造祢的家,使祢得喜悅,使祢得榮耀。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life