Today’s verse
瑪 3:6-15
因我─耶和華是不改變的，所以你們雅各之子沒有滅亡。萬軍之耶和華說：從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。你們卻問說：我們如何才是轉向呢？人豈可奪取 神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：我們在何事上奪取你的供物呢？就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。
萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。萬軍之耶和華說：我必為你們斥責蝗蟲（原文是吞噬者），不容他毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。萬軍之耶和華說：萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。
By Rev.& Dr. Andrew Tsai
神是守約施慈愛的神，儘管以色列民背棄祂的約，不守與神之間的盟約，但是神並沒有因此而停止祂對百姓的愛，因為神就是愛，愛祂的就住在祂的愛中，不愛祂的就遠離了祂的愛，就如人一旦遠離光明，就會處在黑暗裡一樣，自己就落到仇恨裡。
在這一章裡，談到兩條非常重要的約，第一是談到生活豐盛之道，就是要實行奉獻，奉獻包括十一奉獻，和感恩的奉獻。十一奉獻是把我們所得的抽出十分之一來奉獻到你所屬的教會裡，因為那是你屬靈的家，要使你的家有糧，這是你做兒女的職責，家裡若缺糧，我們就會受到虧損。十一奉獻之外，你另外有感動，那就叫做感恩的奉獻，感恩的奉獻不能從你的十一奉獻裡抽出來。
『萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。萬軍之耶和華說：我必為你們斥責蝗蟲（原文是吞噬者），不容他毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。萬軍之耶和華說：萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。』（瑪 3:10-12)
有人認為這是舊約的律法，新約時代不需要守舊約律法，但是我們不要忘記，新約時代的律法，並不是要廢掉舊約的律法，而是提升它到更高的層次，意思就是要求更加嚴格。舊約提到不可殺人，新約並沒有再重提不可殺人這律法，但是並不代表新約你就可以去殺人。新約要求得更加嚴格，主耶穌說，恨人的，就是殺人。所以連恨人都不可以。
舊約提到各種獻祭，新約並沒有重提，但是卻要求我們要獻上當作活祭，是理所當然的，是聖潔的，是神所喜悅的。
『所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。』（羅 12:1-2)
奉獻和事奉是一體的兩面，羅馬書提到奉獻也提到事奉，因為奉獻就是事奉，事奉也應當是存著奉獻的心。所以，瑪拉基書第三章所提到的第二部分，就是談到事奉。
『耶和華說：你們用話頂撞我，你們還說：我們用甚麼話頂撞了你呢？你們說：事奉神是徒然的，如今我們稱狂傲的人為有福，並且行惡的人得建立；他們雖然試探神，卻得脫離災難那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。萬軍之耶和華說：在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我。我必憐恤他們，如同人憐恤服事自己的兒子。那時你們必歸回，將善人和惡人，事奉神的和不事奉神的，分別出來。』（ 瑪 3:13 -18)
奉獻和事奉都是一種付出，一種不求回報的付出，出於對神的感恩和順服所做的舉動，不求人的紀念，不求物質的回報，只求討神歡心。這樣的奉獻和事奉，才是這裡的標準。但是，人看回報，看環境，於是，就產生兩個問題，一個是，奉獻的人有更富有嗎？事奉的人，有被肯定嗎？
因為這是神在試試我們，所以可能一開始是看不出來的，反而不奉獻的人可能更有錢，他們的事業更加通達。於是就產生了一種疑惑的心，覺得神的要求，神自己都不擔保，於是在被試驗的過程裡，就失敗了。
主啊！感謝祢，讓我能面對這試驗，也感謝祢的保守，使我在試驗中能得勝有餘。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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