Today’s Verse
弗 3:4-6
你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。 這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。
By Rev. Andrew Tsai
所謂“奧秘”，就是指神救贖的計畫，也就是神要救贖世人的奇妙旨意。但這旨意在舊約的時候是隱藏的，還未顯明出來，所以稱為“奧秘”。現今神把這“奧秘”──神救贖世人的計畫，啟示給使徒保羅（也啟示給別的使徒），保羅就照神所啟示的，把它宣揚出來。這對於蒙救贖的人來說就是“福音”。所以或說“福音”，或說“奧秘”，或說“福音的奧秘”都是一樣的。不過這“奧秘”既然已經藉保羅的宣揚而啟示出來了，這樣，對今日的信徒來說，就不再是“奧秘”了。── 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
福音的奧秘既然在舊約時代，人們都無法理解，但在新約裡是如何能讓人明白的呢？就是透過啟示，甚麼是啟示呢？就是原來不是你的思想，也不是你的經驗，但是徒然之間就臨到你的頭腦裡，好像是從天而降的一個禮物一般。
傳說，十九世紀的英國音樂家蘇利文（Arthur Sullivan），有一次前往聽他自己的作品彼納福號軍艦。在那首可愛的二重唱：『啊！不要讓我孤單的飲泣』唱完了以後，他轉向坐在他旁邊的朋友說，『那首詩歌真的是我寫的麼？』
科爾利治（Coleridge）是怎樣寫成他那一首音樂詩忽必烈可汗的呢？哥爾利治睡著了，讀一本書，中間有這樣的字句，『忽必烈可汗命令在這裏作為建造一座莊嚴美麗的花園的地方。』在夢中，獲得這首詩的每一字句。醒來他不假思索便把在夢中所得的字句，逐句地寫下來。
一個科學家產生偉大發現的過程，常常像是這樣，他想了又想，作了試驗又作試驗；結果好像進了一條死胡同，找不到出路。忽然間，解決的方法好像閃電一般，突然的臨到他，彷彿是上帝所賜給他的靈感。-──《每日研經叢書》
彼得和保羅都是處於舊約和新約中間地帶的人，他們都是帶著舊約中猶太教的傳統，要走進新約神的應許之地的人，他們帶著舊約的色彩，是很難能了解新約的祝福的。光是把福音傳給外邦人，對他們來說，就是一件非常難以理解的事。但是他們如何能脫離這傳統的束縛呢？
就像今天我們必須要隨時心意更新，才能脫去舊皮囊，才能明白神在聖經裡所要給我們的新啟示，我們如何能做到心意更新呢？保羅在羅馬書裡提供我們一個極好的方法。
『不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道』(羅 12:2-3)
按照這段聖經給我們的教導，要能心意更新而變化，必須要十分謙卑。甚麼是謙卑呢？就是看自己合乎中道，不要看自己過高或是過低。要憑著你目前所得的信心大小來看自己。
主啊！我不要活在過去的榮耀裡，也不要活在過去式，我要活在祢的啟示中，求祢天天用祢新鮮的話語洗滌我的心靈，使我能天天都活在祢的啟示中。
Rev. Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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