Today’s verse
帖前 5:12-14
弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。又因他們所做的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。
By Rev. & Dr. Andrew Tsai
孟子滕文公上說：「使契為司徒，教以人倫，父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信」。這是教人處於社會中，父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友之間的關係應如何相處的道理。也就是今天我們所說的人際關係法則。
人與人要相處的愉快，必須要遵守人際關係的法則。而在教會中生活，也需要一些關係法則，這關係法則的最高原則，就是一個關鍵字『愛』，也是這一段聖經：
『耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱』(太 22:37-40)
一般基督徒都知道要去愛，也很想去愛，但是又不知道如何去愛，於是我們的愛就出了許多的問題。因此，在教會生活中，要如何去愛呢？這段聖經提出教會生活的五倫，也就是愛的五重定義。
一、敬重：『我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。 又因他們所做的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。』
愛就要給予敬重，特別是針對在教會裡作牧養工作的牧者們。因為牧者看事情的角度和立場與信徒不一樣，因此常常會引來信徒的誤解，因此我們格外需要有一顆敬重的心，不要隨意地批評和論斷。
主耶穌也說： 『人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。』（太 10:41） 如果我們懂得尊榮先知，就會得先知的賞賜。一樣的，如果我們懂得尊榮牧者，也一樣會得著神給牧者的賞賜。
二、警戒：『要警誡不守規矩的人』
愛不單單只是鼓勵，還要警誡。當我們看到有信徒在犯罪，或是走偏斜了，我們就要警誡他們，把他們從罪中拉拔出來，否則這些罪有一天也會污染我們。今天的教會生活，信徒自尊心高，往往都不太能接受別人的指責，或是別人的警誡。但是真實的愛，必須要適時適度發出警誡。
『我的弟兄們，你們中間若有失迷真道的，有人使他回轉，這人該知道：叫一個罪人從迷路上轉回便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。』(雅 5:19-20)
三、勉勵：『勉勵灰心的人』
愛也需要勉勵，不能只是一昧地指責，也要適時地鼓勵。在教會生活中，特別是我們華人特別不會鼓勵人；因此，我們要彼此鼓勵。鼓勵不是一昧地說對方好就好，乃是要提說出對方好的品格。缺乏鼓勵，人就會容易灰心。
四、扶持：『扶助軟弱的人』
軟弱的人，我們要去扶持他們，使他們能站立起來。甚麼是軟弱的人呢？就是勝不過自己的罪的人，或者是在信心上總是搖擺不定的人，這樣的人有時會讓我們失去耐心，但是我們不要忘記，有時我們也會軟弱，那時我們也需要別人的幫助。
五、忍耐：『要向眾人忍耐』
愛的第五倫，就是忍耐，向眾人要忍耐。教會生活需要很多的忍耐，因為大家屬靈的程度不同，有些事對於你來說或許没什麼，但可能對另一個人來說就像是世界末日一般。我們要彼此擔待，彼此接納，也要彼此忍耐。
在教會生活中，越是與人有密切的交往，就越是需要這五方面的恩典，因為沒有人是完全的，因此，彼此相愛不是一個口號，乃是一種行動，把愛心化為行動，使行動帶出愛的結果。
主啊！求祢幫助我能用這五方面的行動，來表達我的愛。而不是誤用愛心，錯用愛心。乃是用這五方面的相處之道來彼此相愛。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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