Today’s verse
提前 1:1-2
奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅，寫信給那因信主作我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！
By Rev. & Dr. Andrew Tsai
《提摩太前書》的寫作原因，是因當時保羅在馬其頓旅行傳道，而留提摩太在以弗所牧養教會；一方面是因為提摩太還年輕，尚未熟練教牧工作，二方面則是當時正流行各種異端教訓，所以保羅寫了提摩太前書，來教導他三件事，也就是前書的三個主旨，有三理：
1. 真理：如何抗拒錯誤的道理教訓。
2. 管理：如何管理並牧養教會。
3. 自理：如何操練管理自己作個基督耶穌的好僕人。
這本書信的受信人提摩太是一位第一世紀中的使徒，死於約主後80年。提摩太這名字希臘語的意思是敬畏或榮耀上帝的人。聖經中記載他長期和使徒保羅在希臘和小亞細亞從事傳道活動，後來負責以弗所會眾的事務。保羅稱提摩太為他的真兒女，這意思不是指肉身的父母，而是屬靈上的父子關係。
提摩太在路思得長大，這個小城位於羅馬轄下的加拉太行省。提摩太在父母信仰不同的家庭裏長大。他的父親是希臘人，母親友妮基和外祖母羅以都是猶太人。當提摩太還是嬰孩的時候，友妮基和羅以就教導他認識希伯來經卷。她們很可能是保羅第一次探訪該城市時，從猶太教徒轉變成為基督徒的，之後她們也帶領提摩太接受主。
提摩太的性格是屬於穩定可親型的，可能緣於他年輕和成長的環境。我們不能肯定獨力牧養以弗所教會時的提摩太是什麼年紀，啟導本聖經稱他大約只有三十幾歲。也有稱提摩太當時大概是二十幾歲左右。我們能肯定的是保羅囑咐他「不可叫人小看你年輕」，所以在年紀上應尚屬年輕。另外，提摩太自幼是受教於外祖母羅以及母親友妮基，是在「充滿婦女氣氛的環境中長大」的，加上他患了胃病，身體並不強壯。種種因素，致使提摩太在人看來似乎是較溫和可親，比較柔弱的那一型的。
而保羅的個性是屬於剛強主導型，他們倆人的個性是非常強烈的對比。但是在基督裡，提摩太卻成為保羅屬靈的兒子，在保羅的調教和帶領下，提摩太的性格有很大的轉變，使他在當時成為一個主所重用的工人。
我們稱教會就是永生神的家，在這個家中，也有父母和兒女。在每個基督徒的生活中，我們每個人應該都要有屬靈的父母，那是乳養我們，教導我們真理、管理、和自理的屬靈原則的人。同時我們也應該要成為他人的屬靈父母，幫助帶領一些屬靈上的嬰孩長大成熟，能夠也成為他人的屬靈父母。
在今天的教會裡，到處都充滿了屬靈的孤兒，屬靈孤兒就是缺乏屬靈父母的引導，沒人教導和管教約束的基督徒，試想一個出生之後就被遺棄的孤兒，將來長大之後他們的行為和舉止會像是什麼？自以為是，不願意順服權柄，充滿血氣，不知道屬靈爭戰的原則，沒有紀律，表裡不一致，生命沒有成長，宗教的知識懂很多，但卻不願意委身神的家。
這些屬靈的孤兒，只是參加聚會，不願接受裝備成為門徒，他們把教會當作俱樂部，尋找滿足自己的需要，這就是當時教會的光景，所以才會容許異端學說到處橫行。
在基督的國度裡，我們不應該有屬靈的孤兒，因為孤兒長大之後，也不會知道如何帶領乳養其他人。
舊約聖經最後的一句話這樣寫著：
『看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。』（瑪 4:5 -6)
然後新約一開始，施洗約翰就帶著神的應許來到人間，他的主要責任，就是呼籲『父親的心要轉向兒女，兒女的心要轉向父親。』這是指的屬靈的親子關係說的。
主啊！我感謝祢，在我成長的過程裡，賜給我屬靈的父母，他們帶領我，幫助我，管教我，責備我，使我在基督裡能長大成熟，使我現在也成為別人的屬靈父母。求祢使我成為一個成功又成熟的屬靈父母。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life